삼국시대 때, 고구려 원정군의 사령관으로 활약한 장수. # 개설 갈만로(葛蔓盧) 또는 갈거맹광(葛居孟光)으로 전해지기도 하며, 갈로와 맹광을 두 인물로 보는 견해도 있다. 그의 가계나 행장은 알 수 없으며, 다만 436년(장수왕 24)북위(北魏)의 공격을 받아 위기에 처한 북연(北燕)을 구원하기 위해 파견된 고구려 원정군의 사령관으로 활약한 사실만이 전해지고 있다. # 생애와 활동사항 북연은 선비족의 모용씨가 세운 후연(後燕)을 계승한 나라이며, 고구려계인 고운(高雲)이 황제로 즉위하였다. 광개토대왕은 고운의 즉위를 축하...

경상남도 거창군 주상면에 있는 조선전기 돌무지를 동제의 신체로 삼은 서낭당. # 내용 1997년 경상남도 민속자료(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 사람 머리 크기의 자연석을 돌무지무덤처럼 쌓아서 만든 돌탑으로 높이 4.6m, 윗 둘레가 4.4m, 밑 둘레가 24.3m이다. 돌무지 양옆에 큰 소나무가 하나씩 서 있는 것으로 보아 동제의 신체(神體)가 거목과 돌무지가 결합된 형태인 듯하다. 돌무지 뒤에 네 개의 돌기둥을 세워서 성소(聖所)의 경계와 비보(裨補)를 하고 있다. 유래에 관한 문헌기록은 없으나 마을 사람들은 ...

삼국시대 때, 고구려 장수왕의 측근으로 활동한 장수. # 내용 성씨로 볼 때 고구려 왕족의 일원으로 보이나, 가계나 행적에 대한 자세한 기록은 전하지 않는다. 고구려는 북연(北燕)과 우호관계를 유지하였는데, 436년(장수왕 24) 북위(北魏)의 침략을 받아 구원을 요청한 북연왕 풍홍(馮弘)에게 군사를 보내어 구원하였다. 그 뒤 풍홍은 북풍성(北豊城)에 거주하게 되었는데, 장수왕이 그의 측근을 빼앗고 태자 왕인(王仁)을 인질로 취하는 것을 분하게 여겨, 442년 남조의 송나라로 빠져나가려 하였다. 이 때 고구는 왕의 명...

대연의 제1대(재위: 407년~409년) 왕. # 개설 자(字)는 자우(子雨). 할아버지 고화(高和)는 342년(고국원왕 12)에 전연(前燕) 군에게 끌려간 고구려의 귀족이었다. 고운은 심지가 깊고 도량이 넓었으며 일을 처리하는 능력이 뛰어났는데, 말이 적어 사람들로부터 바보 같다는 평을 듣기도 하였다. # 생애 및 활동사항 일찍이 모용보(慕容寶)가 태자로 있을 때 동궁(東宮)의 무예급사(武藝給事)를 지낸 인연으로 모용보의 마음에 들게 되어, 뒤에 그의 양자가 되고 모용씨를 사성받았다. 이와 같은 연...

충청남도 공주시 반포면 학봉리 동학사에 있는 목조석가여래삼불좌상의 복장전적. # 개설 2011년 보물로 지정되었다. 동학사 대웅전에 봉안된 목조석가여래삼불좌상의 복장전적으로 2010년 8월 개금(改金) 불사 과정 중에 발견되었다. 복장전적은 93권 55책이 수습되었고 이 중에서 희귀본, 귀중본, 완전본 등의 조건에 따라 중요도가 높은 7종 8책의 전적만 선별하여 지정되었다. 불상은 임진왜란 직후인 1606년에 제작되었지만, 복장전적은 모두 임진왜란 이전의 간사본이다. # 내용 목조석가여래삼불좌상의 내부에서 발견된 불교전적이...

광개토왕릉비(廣開土王陵碑)는 중국 지린성 집안시에 있는 고구려 광개토왕의 비석이다. 삼국시대인 고구려의 제20대 장수왕에 의해 건립되었다. 19세기 말에 재발견된 광개토왕릉비문은 사료가 부족한 4~5세기 고구려의 정치 · 사회사와 더불어 한반도를 비롯한 만주 일대 여러 세력들의 정세도 함께 살필 수 있는 거의 유일한 사료라고 할 수 있다.

고려의 제34대 왕인 공양왕을 즉위시킨 9인의 공신. # 내용 1389년(창왕 1)에 이성계(李成桂)가 주동이 되어, 이른바 폐가입진(廢假立眞)이라 하여 우왕과 창왕을 왕족이 아닌 신돈(辛旽)의 자손이라 하여 이를 폐하고, 신종의 7세손인 정창군(定昌君) 왕요(王瑤)를 공양왕으로 추대하여 즉위하게 하였다. 이로 인해 뒤에 공신이 되었는데, 9공신은 이성계·정몽주(鄭夢周)·심덕부(沈德符)·지용기(池湧奇)·설장수(偰長壽)·성석린(成石璘)·박위(朴葳)·조준(趙浚)·정도전(鄭道傳)이다.

남북국시대 때, 중시 등을 역임하였으며, 불국사를 창건한 통일신라의 귀족·관리. # 개설 ‘대정(大正)’이라고도 한다. 아버지는 재상을 지낸 문량(文亮: 金文亮)이다. 745년(경덕왕 4) 이찬(伊飡)으로 중시(中侍)가 되었으며 750년에 물러났다. 그 뒤 삶을 마칠 때까지 불국사(佛國寺)의 창건 공사를 주관했다. # 생애 및 활동사항 김대성(金大城)의 불국사 창건과 관련된 연기설화가『삼국유사(三國遺事)』에 실려 다음과 같이 전해 온다. 모량리(牟梁里: 浮雲村이라고도 함)의 가난한 여인 경조(慶祖)에게 아들이 있었는데,...

「김덕령 설화」는 조선 중기의 의병장 김덕령에 관한 설화이다. 임진왜란 당시 뛰어난 능력을 발휘하지도 못하고 억울하게 죽은 김덕령을 주인공으로 하는 인물전설이다. 「김덕령 설화」는 연고지인 광주 지역뿐만 아니라 전국적으로 전승되는 광포 설화(廣浦 說話)이다. 내용은 크게 출생, 용력 발휘 및 공을 세움, 억울한 죽음으로 요약할 수 있으며, 「오뉘 힘내기 전설」과 결합하기도 한다. 김덕령에게 「아기장수 전설」의 좌절당한 영웅의 모습과 민족적 영웅의 면모까지 나타난다는 점에서, 이 설화는 일종의 민간 영웅담으로 볼 수 있다.

전북특별자치도 장수군 장수읍에 있는 해방 이후 의암 주논개(朱論介)의 영정을 모신 사당. # 내용 1981년 전라북도(현, 전북특별자치도) 기념물로 지정되었다. 정식 명칭은 의암사(義巖祠)다. 논개의 본관은 신안으로 전라북도(현, 전북특별자치도) 장수군 계내면 대곡리 주천마을에서 출생하였다. 임진왜란 때 의병장 최경회(崔慶會) 장군이 경상병사로 진주성에 들어갔다가 진주성이 함락되면서 전사하자, 촉석루에서 왜장을 끌어안고 남강에 몸을 던져 순절하였다. 의암사(논개사당)는 1954년 장수군내 각계 각층에서 성금을 모아 남산공원...

경상남도 하동군 금남면 대도리에 있는 섬. # 내용 동경 127°50‘, 북위 34°56′에 위치하며, 남해도의 북서단에서 서쪽으로 약 2.5㎞ 해상에 있다. 면적은 0.32㎢이고, 해안선 길이는 5㎞이다. 하동군에 있는 유일한 유인도이다. 곤양군 서면에 속하였으나 1820년에 하동군 남면에 편입되었고, 1934년에 하동군 금남면으로 개편되었다. 과거에는 ‘띠섬’이라 불렀다. 근래에 ‘큰섬’이라 불리면서 이를 한자화하여 대도로 부른다. 섬 전체가 완만한 구릉으로 이루어져 있으며, 최고봉은 46m에 불과하다. 남북 방향으로...

강원도 인제군 북면 한계3리에 있는 폭포. # 개설 44번 국도를 따라 한계령(寒溪嶺) 정상부 서쪽 설악산국립공원 장수대(將帥臺) 탐방지원센터에서 대승령(大勝嶺) 방향으로 약 0.9km 지점에 있다. 약 50분 정도 소요되는 거리에 있다고 소개되어 있다. 높이가 88m에 이르는 이 폭포는 금강산(金剛山)의 구룡폭포(九龍瀑布), 황해북도 개성의 박연폭포(朴淵瀑布)와 함께 우리나라 3대 폭포의 하나로 여겨지고 있다. ...

고려시대 이속(吏屬) 중의 잡류직(雜類職). # 내용 죄인의 치죄를 실질적으로 담당하는 장수(杖首 : 刑部에 소속된 잡류직)와 같은 계열로 보인다. 1125년(인종 3) 정월 대장의 자손은 군인의 자손에게 모든 과거를 허락한 예에 의하여 과거를 보게 하고, 제술과(製述科)·명경과(明經科)에 등제한 자는 5품으로 한정하고, 의(醫)·복(卜) 등 잡과(雜科)에 등제한 자는 7품으로 한정하였다. 그러나 실제로는 인종 때 국자감의 3학 가운데 어느 곳에도 입학이 허락되지 않았으므로 대장의 자손이 입사(入仕)하기는 어려웠다. 경제...

달밤에 독장수가 독을 짊어지고 다니듯, 한 아이가 다른 아이를 독으로 삼아 짊어지고 다니며 독 파는 동작을 흉내내며 노는 어린이놀이. # 내용 한 아이가 다른 아이를 독으로 삼아 옆으로 짊어지고 다니면서 즐기는 놀이이다. 달밤에 주로 농촌이나 산촌의 여자 어린이들이 많이 한다. 여럿이 모여 힘이 센 아이가 독장수가 되고, 가위바위보를 하여 진 아이는 독이 된다. 독장수가 된 아이가 독이 된 아이를 짊어지고 친구 앞에 가서 “독 사려.” 하면 그 친구는 독이 된 아이의 머리에 알밤을 주면서 독이 깨졌다든가, 독이 잘 구워지지 ...

｢독장이 구구 설화｣는 가난한 독장수가 장밋빛 헛된 공상을 하다가 독을 깼다는 내용의 민담이다. 소화(笑話) 가운데 치우담(癡愚譚)에 속하는 설화이고, "독쟁이 구구" 속담의 배경 설화이다. 구전 설화로 널리 전해지며, 『어우야담(於于野譚)』에 ｢주리파옹(籌利破甕)｣ 조(條), 『성수패설(醒睡稗說)』에 ｢옹산(甕算)｣ 조로 실린 문헌 설화이기도 하다. ｢독장수 구구 설화｣는 『이솝 우화』의 「아가씨와 우유 항아리」와 내용이 유사하며, 이 설화 유형은 노력하지 않고 욕심만으로 헛된 결과를 꿈꾸는 자세를 비판한다.

짚이나 대 또는 싸리로 엮어 만든 그릇. # 내용 지역에 따라 둥주리·둥지리·종두리·둥어리·알둥저리·둥제기·둥추리·둥지라고도 한다. 옛 이름은 둥저리로 『사성통해(四聲通解)』에서는 남(籃)을 ‘드ᄂᆞᆫ 둥저리’로 새겼으며, 『훈몽자회(訓蒙字會)』에서는 루(簍)를 ‘둥주리 루’로 적었다. 이것은 짚으로 엮어 가운데가 움푹 들어가게 만든 것으로, 바닥은 새끼로 얽어서 북더기를 푹신하게 깔아 놓았다. 양쪽을 묶은 두 가닥의 새끼를 이어 추녀밑이나 광 또는 헛간의 적당한 장소에 매다는데, 네 귀에 새끼를 달아매는 경우도 많다. ...

「말무덤 설화」는 자신이 쏜 활과 말 중에 어느 것이 더 빠른지 시험하였다가 섣부른 판단으로 자신의 명마를 죽이고 이를 후회하며 말의 무덤을 만들어 주었다는 내용의 이야기이다. 실패한 장수나 비극적 운명의 장수 이야기에 결부된 경우가 많다. 지명 유래담이나 지형 유래담으로 전승되는 경우가 많은데, ‘말 무덤’과 연관된 지명이나 지형의 유래를 설명하는 이야기로 연행되거나 전승되고는 한다. 과거에 큰일을 도모했다가 패배한 장수나 비극적인 삶을 살았던 인물의 이야기에 결부되어 비극과 패배의 근거를 설명하는 모티프로 기능하기도 한다.

벌목 말벌과의 곤충. # 개설 말벌은 벌목(Hymenoptera), 벌아목 내에서 말벌상과(Vespoidea)의 한 분류군이다. 우리나라에는 말벌과 유사한 장수말벌, 좀말벌, 털보말벌 등 다양한 종류들이 서식하고 있다. 제주도를 제외한 거의 전역에서 출현한다. 학명은 *Vespa crabro flavofasciata* 이다. # 생태 몸길이는 20∼25㎜이다. 몸색깔은 흑갈색이며 황갈색과 적갈색의 무늬가 있다. 머리 부위는 황갈색이고, 정수리에는 흑갈색의 마름모꼴 무늬가 있다. 말벌 무리에는 말벌, 땅벌, 쌍살벌 등이 속...

북한 황해남도 재령군에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 창건된 암자. 묘음사. # 개설 묘음사현암은 황해금강(黃海金剛)으로 불리는 장수산의 층암절벽 위에 세워져 있으며, 현암의 동쪽 아래에는 층암절벽 사이로 장수산의 절경인 석동12곡(石洞十二曲)이 있다. 묘음사현암에서 동쪽으로 약 4㎞ 떨어진 곳에 묘음사가 있다. # 역사적 변천 묘음사현암의 창건 시기는 아직 밝혀지지 않았으나, 1701년(숙종 27)에 조성된 『묘음사사적기(妙音寺事蹟記)』에는 “923년(신라 경명왕 7)에 승려 이암(李巖)이 ‘광조사(廣照寺)’라는 절을 ...

경상북도 문경시 산북면 대하리에 소재한 소나무. # 내용 2000년 10월 13일에 천연기념물로 지정되었다. 수령은 400년으로 추정된다. 나무의 높이는 6.8m, 가슴높이의 줄기둘레는 1.9m와 2.2m이다. 수관 폭은 동서 방향이 11m, 남북 방향이 12m이다. 두 개의 우산을 맞대어 놓은 듯한 수형이 특이하여 관상적인 가치가 있으며, 영각동제(影閣洞祭)를 지내는 상징목으로서 학술 및 문화적 가치 또한 높다. # 생활민속적 관련사항 문경 대하리 소나무는 장수황씨 사정공파 종중 소유의 반송이다. 줄기와 가지가 용트림 ...