「약산동대」는 1913년 광동서국에서 간행한 구활자본 고전소설이다. 「춘향전」의 내용을 그대로 따르되, 작품의 배경을 영변의 약산동대로 바꾸고, 남녀 주인공도 각각 송경필과 빙옥으로 바꾸었다. 내용은 「춘향전」과 같지만, 신관 사또 연회에서 불린 노래가 이 책의 절반 가까이를 차지할 만큼 당대 유행가를 제시하려는 의도가 강한 작품이다.

고려시대의 향리직(鄕吏職). # 내용 구체적인 설치연대는 알 수 없으나, 983년(성종 2)의 향리직 개편에서는 보이지 않고 1018년(현종 9)의 향리정원규정에는 나타나 있으므로 그 사이에 설치된 것으로 추정된다. 고려 초기 이전의 질병치료는 주로 무가(巫家)나 불교의학에 의존하였지만, 987년 12목(牧)에 각각 의학박사 1인을 파견하여 의학교육을 실시함으로써 그 성과에 힘입어 그 뒤 각 지방에 의료관계 향리직이 설치되었는데, 약점사는 위로 약점정(藥店正)·부약점정과 함께 의료상담이나 질병치료, 약재의 구입·보관·판매 등...

고려시대의 향리직(鄕吏職). # 내용 구체적인 설치연대는 알 수 없으나, 983년(성종 2)의 향리직 개편에서는 보이지 않고 1018년(현종 9)의 향리정원규정에는 약점사(藥店史)가 나타나 있으므로 그 사이에 설치된 것으로 추정된다. 고려 초기 이전의 질병치료는 무가(巫家)나 불교의학에 크게 의존하였지만, 987년 12목(牧)에 각각 의학박사 1인을 파견하여 의학교육을 실시함으로써 그 성과에 힘입어 이후 각 지방에 의료관계 향리직이 설치되었는데, 약점정은 아래로 부약점정·약점사와 함께 의료상담이나 질병치료, 약재의 구입·보관...

조선 후기의 학자, 정오도의 시가와 산문을 엮어 1804년에 간행한 시문집. # 내용 2권 2책. 목활자본. 1804년(순조 4) 현손 동진(東璡)이 편집, 간행하였다. 권두에 송흠서(宋欽書)의 서문이 있고 발문은 없다. 국립중앙도서관과 규장각 도서에 있다. 권1에 약포공행장(藥圃公行狀) 1편, 서소본후(書疏本後) 3편, 문집기(文集記) 1편, 시 147수, 부(賦) 2편, 상량문 1편, 가(歌) 1편, 권2에 서(序) 4편, 기(記)·만필·변(辨)·소초(疏草) 각 1편, 서(書) 13편, 설(說) 2편, 제문·도해(圖解)·...

경기도 화성 지역의 옛 지명. # 내용 본래 인주(仁州: 지금의 仁川)에 속하였는데, 1418년(태종 18) 수원부에 편입시켰다. 수원 남쪽 30리라는 기록이나 현재의 위치로 보아 당시에 양간처는 수원 내에 있는 인천의 비월지(飛越地)였던 것으로 보인다. 뒤에 양간면(楊澗面)으로 바뀌었는데, 그 시기는 확실하지 않다. 1914년 행정구역 개편 때 감미면(甘味面)·상홀면(床笏面)·토도면(土塗面)의 일부와 합쳐 양감면이 되었다. 양간처의 기능은 확실하지 않으나 이 지역이 경기평야에 속하고 부근에 사창(社倉)이 있었던 점으로 ...

양계는 고려 초기부터 조선 초기까지 설정되어 있었던 특수 지방행정 구역인 동계와 북계의 합칭이다. 대체로 동계는 함경도와 강원도의 일부 지역, 북계는 평안도 지역에 해당된다. 고려 성종 때에 군사관장구역으로 병마사를 설치하였는데 현종 때에 지방행정 구역으로 확정되었다. 조선 건국 이후 1413년에 북계가 평안도, 동계가 영길도(永吉道)로 개칭되면서 지방행정조직의 단일화가 이루어졌다. 양계는 거의 모든 주현에 지방관이 파견되었고, 군사적인 성격의 방어사(防禦使)·진사(鎭使) 등이 파견되었다. 조세도 중앙에 수송하지 않고 현지에서 군수(軍需) 등에 충당하였다.

경상북도 영천시에 있는 조선후기에 건립된 정호인 관련 누정. 정사·유교유적. # 내용 1990년 경상북도 민속자료(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 조선 중기의 문신인 양계(暘溪)정호인(鄭好仁)의 뜻을 기리기 위해 후손들이 건립한 정사로, 구룡산(九龍山) 동쪽의 산자락 끝 언덕배기에 자리잡고 있다. 양계정사는 ㄴ자형의 정사와 일자형(一字形)의 관리사로 이루어져 있다. 정사는 원래 2칸 규모의 대청을 중심으로 좌우에 온돌방을 둔 중당협실형(中堂挾室形)의 일자형 건물이었으나 후대에 좌측 온돌방 뒤에 온돌방, 마루방, 중문간을 ...

고려전기 형부낭중, 도순검사 등을 역임한 무신. 삼한후벽상공신(三韓後壁上功臣). # 생애 및 활동사항 목종(穆宗) 때 형부낭중(刑部郎中)이 되었으며, 1010년(현종 1)에 거란의 성종(聖宗)이 직접 군사를 이끌고 흥화진(興化鎭)^1]을 포위하자 도순검사(都巡檢使)가 되어 진사(鎭使) [정성(鄭成)과 부사(副使) 이수화(李守和), 판관(判官) 장호(張顥) 등과 더불어 성을 굳게 지키며 완강히 저항하고 항복 권유를 물리쳤다....

소득, 자산 등 경제적 불평등이 심화되어, 중산층의 지위를 유지하거나 하위 계급이 중산층으로 계급 지위를 상승시킬 수 없게 되며, 빈곤층이 증가하게 되는 사회현상. # 개설 한국사회의 양극화 현상은 1990년대 후반부터 본격적으로 벌어지기 시작했으며, 경제적 불평등은 사회, 문화 등 다양한 분야에서 확대를 초래하고 있다. 한국사회는 1960년대 산업화 이후 고도 경제성장을 해왔다. 그 과정에서 절대 빈곤이 약화되고 ‘중산층’이 형성되었다. 그러나 1997년 IMF 외환 위기로 인해 기업 구조조정과 대규모 해고가 벌어졌으며, ...

경기도 양평 지역의 옛 지명. # 내용 본래 고구려의 양근군(楊根郡, 또는 恒陽郡)이었는데, 신라 경덕왕 때 빈양(濱陽)이라고 고쳐 기천군(沂川郡)의 영현으로 삼았다. 고려 초에 다시 양근현으로 바꾸어 1018년(현종 9) 광주목(廣州牧)에 속하게 하였다가 1175년(명종 5) 감무를 두었다. 1257년(고종 44) 현명을 영화(永化)로 고쳤고, 1269년(원종 10) 위사공신(衛社功臣) 김자정(金自廷)의 고향이라 하여 익화현(益和縣)으로 승격시키고 현령을 두었다. 1356년(공민왕 5) 다시 군으로 승격시켰으며, 165...

1704년과 1716년 양역이정청(良役釐整廳)에서 수군역제의 개편과 운영 전반에 관하여 규정한 법제서이다. 1차 절목은 『각영이정청등록(各營釐正廳謄錄)』에 수록되어 있으며, 2차 절목은 『비변사등록(備邊司謄錄)』에 수록되었다. 전자는 수군역가를 2필로 가정하고 각 진별 수군 역가 총액을 계산하고 있는데 비해, 후자에서는 이를 3필로 바꾸었다. 이 절목의 반포로 인해 수군 병력의 동원방식이 변모하였으며, 수군역제와 재정에 대한 부분이 크게 정비되었다. 조선 후기 수군에 관련된 개혁안 중에서 가장 구체적이고, 가장 상세한 개혁안이다.

조선 후기에, 통진부사를 역임한 문신. # 개설 본관은 청주(淸州). 자는 도일(道一), 호는 감호(鑑湖)·돈호(遯湖)·비로도인(毗盧道人). 강릉 출신. 증조는 양제달(楊悌達)이고, 할아버지는 양희수(楊希洙)이며, 아버지는 부사 양사언(楊士彦)이다. # 생애 및 활동사항 일찍이 생원이 되고, 1610년(광해군 2) 알성문과에 을과로 급제하였다. 1639년(인조 17) 군자감정(軍資監正)이 되어 시폐(時弊)를 논하는 「조진설치4책(條陳雪恥四策)」을 상소하고 이어서 통진부사를 지냈다. 아버지의 영향을 받아 서예와 문장에 두루 ...

양만춘은 삼국시대 고구려 안시성 성주이다. 645년 안시성의 성주로서 당 태종의 공격을 막아 낸 인물로 알려져 있다. 중국 명대의 웅종곡이 저술한 『당서지전통속연의』에서 등장인물의 하나로 창작되었다. 임진왜란을 전후하여 조선 사회에 전해져 이후의 문헌에 전승되었다.

전남대학교와 서울대학교에서 교수를 역임하였으며, 『아테네 민주정치사』 등을 저술한 서양사학자. # 개설 제주 출신. 어릴적 일본의 오사카[大阪]로 이주하여 오사카의 동소교소학교와 고진중학교를 다녔으며, 구마모토[熊本]시 제5고등학교 문과를 졸업하고 1944년 10월 쿄토[京都]제국대학 문학부 사학과에 입학하였다. 1945년 조국 광복으로 귀국하여 전남 목포중학교에서 잠시 교편을 잡았다. 1952년 전남대학교 문리과대학 사학과의 전임교수가 되었으며, 1966년 자리를 옮겨 서울대학교 문리과대학 사학과 전임교수가 되었다. 서울대에 ...

접속문 중에서 선행절에 양보의 접속어미가 결합하여 선행절로부터 예측된 내용이 후행절에서 부정되는 문장. 양보접속문. # 내용 양보문은 후행절을 강조하기 위해 선행절에 나타나는 사실을 긍정하기는 하나, 후행절에 부정적인 사실을 함축하는 문장이라 할 수 있다. 다시 말해서 선행절에서 어떠한 일이 벌어지면 후행절에서는 마땅히 그에 대한 결과가 나타나야 하는데, 그 예측 내지는 기대를 뒤집고 뜻밖의 결과가 나오는 문장을 말한다. 예를 들어, ‘비가 와도, 소풍은 간다’라는 문장은 ‘비가 오면 소풍을 가지 않기가 쉽다’는 예측을 뒤집...

양복점은 근대 이후 양복을 만들거나 파는 양복의 제작소 또는 판매점이다. 따라서 근대 시기에 양복점은 때로는 양복상이라 불리기도 했다. 오늘날 양복점은 일반적으로 남성복 정장을 전문으로 제작 또는 판매하는 곳으로 이해되고 있으나, 근대 시기의 양복점은 남성복 정장뿐만 아니라 교복, 여성복, 아동복까지 제작하거나 판매하는 곳이었다.

양산(梁山) 광천사(光天寺) 『육경합부(六經合部)』는 1462년(세조 8) 조선 전기에 유행하던 6종의 경전을 요약하여 한데 모아 간행한 불경 요약서이다. 이 책은 『금강반야바라밀경』, 『대방광불화엄경보현행원품』, 『대불정수능엄신주』, 『불설아미타경』, 『묘법연화경관세음보살보문품』, 『관세음보살예문』 등 6종의 경전 내용을 1책으로 축약한 것이다. 전라도 화암사에서 간행된 목판본으로, 판심은 있으나 어미가 없는 조선 전기 판본의 특징을 잘 보여 주는 경전이다.

남북국시대 통일신라 승려 원효가 『대승기신론』을 풀이한 문헌으로 대성암 공인박물관에 소장되어 있는 주석서. 불교서. # 개설 신라 때의 고승 원효(元曉, 617∼686)가 『대승기신론』에 주석을 달아 풀이한 책으로, 2003년 9월 18일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되어, 대성암 공인박물관(空印博物館)에 소장되어 있다. # 서지적 사항 저지(楮紙)에 금속활자 갑인자 인쇄본으로, 반곽의 크기는 세로 36㎝, 가로 22㎝이다. # 내용 이 책은 3권 1책의 금속활자 갑인자본(甲寅字本)으로, 1457년...

경상남도 양산시의 대성암에 소장되어 있는 서거정이 지은 시화집·문학비평서. # 개설 조선 전기의 문신 · 학자인 사가정(四佳亭) 서거정(徐居正, 1420~1488)이 55세(1474년)에 편찬한 시화집으로, 우리나라의 시와 시인을 소재로 쓴 문학비평서이다. 서거정의 나이 57세 때인 1477년(성종 8)에 간행된 초간 목판본으로, 2003년 9월 18일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고, 대성암 공인박물관(空印博物館)에 소장되어 있다. # 서지적 사항 2권 1책(상 · 하).목판본. 선장본(線裝本)...

1474년 왕실 간행본으로 경상남도 양산시 하북면 용연리 대성암에 소장된 불교경전. # 개설 조선시대에 간행된 지장신앙의 기본경전으로, 2003년 9월 18일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되어, 대성암 공인박물관(空印博物館)에 소장되어 있다. # 서지적 사항 저지(楮紙)의 목판본에 선장(線裝)한 것으로 병풍처럼 펼쳐서 볼 수 있도록 되어 있다. 접었을 때 크기는 세로 34.3㎝, 가로 22.3㎝이며, 한 장에 5행씩 들어가도록 되어 있다. # 내용 이 책은 3권 1책의 목판본으로, 상 · 중 · 하...