통일신라시대부터 조선시대까지 여러 왕조에서 70세 이상의 연로한 대신들에게 내린 하사품. # 내용 고려시대까지는 자료의 한계로 잘 알려져 있지 않다. 조선시대의 안석은 양쪽 끝이 조금 높고 가운데는 둥글고 오목하였다. 지팡이의 머리는 비둘기 모양으로 장식하였다. 국가에서 궤장의 하사는 연로한 대신을 극히 우대하는 예법으로서 받는 사람들이 큰 영예로 여겼다. 신라시대에는 70세로 치사(致仕)하는 대신들에게 궤장을 내리는 제도가 있었는데, 김유신(金庾信)이 664년(문무왕 4)에 처음으로 이를 받았다. 고려시대에는 치사에 이른 ...

1907년 11월부터 1910년 8월까지 규장각에서 칙명과 일어난 사건을 기록한 일지. 궁중기록물·관청일기. # 개설 33책. 필사본. 『승정원일기』의 전통을 이은 관찬사료이다. # 편찬/발간 경위 『승정원일기』는 1894년(고종 31) 6월까지 계속 기록되었다. 그 해 7월 갑오개혁 때의 관제개혁으로 의정부 · 육조의 체제를 고쳐 궁내부 · 의정부의 2부와 내무 · 외무 등 8아문을 설치할 때, 승정원은 궁내부에 부속시켜 승선원(承宣院)으로 개칭하고, 전과 같이 왕명의 출납과 기록을 담당하게 하였다. 이로써...

하와이에서 세운 한인 최초의 이민교회. # 개설 종교적인 역할뿐만 아니라 민족운동의 선구자적인 역할을 담당하며 초기 하와이 한인이민사회의 친교와 교육의 중심이 된 교회이다. # 설립목적 하와이 이민자들에게 기독교를 통한 올바른 신앙인을 육성해 미국사회로부터 원만한 유대관계를 도모하고, 한인들의 결속과 단결을 증진시켜 민족 정체성을 강화 · 확립하기 위해 설립되었다. # 연원 및 변천 첫 교회는 한인감리교선교회의 이름으로 시작하여 1916년 제일한인감리교회로 이름을 바꾸었다가, 1965년 1월 3일 그리스도연합감리교...

금강은 655년(태종무열왕 2) 정월에 이찬의 관등으로서 상대등에 임명되었다가, 5년 뒤인 660년(태종무열왕 7) 1월에 사망한 삼국시대 신라의 관리이다. 행적 관련 구체적인 기록은 없다. 660년(태종무열왕 7년) 정월에 사망하였다.

『금강경찬(金剛經贊)』은 진각 혜심(眞覺慧諶, 1178~1234)이 『금강반야바라밀경』을 찬탄하고 주석을 붙인 책이다. 서문과 찬(賛) 및 그에 대한 주석으로 이루어져 있으며, 『금강경』을 수지(受持)·독송(讀誦)하는 사람이 받는 복덕을 서술하고 있다.

고려후기 승려 혜정이 『금강반야바라밀다경』을 해석하여 1378년에 간행한 주석서. 불교서. # 내용 권상·하 2권 1책. 목판본. 1981년 보물로 지정되었다. 당나라의 종밀(宗密)이 찬술한 『금강반야경소론찬요』에 의거하여, 혜정(慧定)이 그 뜻을 좀더 알기 쉽게 설명한 것이다. 고려 말기의 고승인 환암(幻菴)이 쓴 발문에 의하면, 이 책은 고식기(高息機)가 간행을 계획하고 시주자의 도움을 얻어 만회(萬恢)·상이(尙侇)로 하여금 1378년에 충주 청룡사(靑龍寺)의 연회암(宴晦庵)에서 개판하게 한 것이다. 이 경은 본래 권...

강원도 고산군 외금강면 금강산(金剛山) 미륵봉에 있었던 남북국시대 통일신라의 승려 진표가 창건한 사찰. # 내용 발연암(鉢淵庵)·발연수(鉢淵藪)라고도 한다. 신라시대에 승려 진표(眞表)가 지극한 참회를 통하여 미륵보살로부터 친히 간자(簡子)를 전수받았던 곳으로, 770년(혜공왕 6)에 진표가 창건하였다. 미륵봉 동쪽의 험준한 계곡 아래 발연이라는 못이 있는데, 이는 주위의 바위모양이 발우(鉢盂) 모양과 같다고 하여 붙여진 이름이며, 절 이름도 이에 기인한다. 1657년(효종 8)에 화재로 불타버린 뒤 1659년에 승찬(勝燦)...

조선 후기부터 대한제국기까지 생존한 학자, 배찬의 시가와 산문을 엮어 1911년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1911년 하재구(河在九)가 편집하고, 하재구의 아들 하경호(河敬鎬)와 조카 하성호(河聖鎬) 등이 간행하였다. 권두에 송병순(宋秉璿)과 민치량(閔致亮)의 서문이 있고, 권말에 하재구의 발문이 있다. # 서지적 사항 4권 2책. 목활자본. 연세대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1에 시 99수, 권2에 부 2편, 전표(箋表) 9편, 책(策) 1편, 서(書) 6편, 서(序) 3편, 기(記) 4편, 발 2...

조선 후기의 학자, 고몽찬의 시·서(書)·설·제문 등을 수록한 시문집. # 내용 6권 3책. 목판본. 서문은 없고, 그의 아들 문겸(文謙)이 1892년(고종 29)에 쓴 발문이 있다. 국립중앙도서관·규장각 도서·연세대학교 도서관 등에 있다. 권1·2에 시, 권3에 서(書), 권4에 서(序)·발·변·명·기, 권5에 설, 권6에 애사·제문·부록 등이 수록되어 있다. 서(書)에는 당시 영남 지방에 학자로 알려진 권재대(權載大)·유치명(柳致明) 등과 사칠이기(四七理氣)에 대하여 논변한 것이 가장 많다. 설에는 『대학』을 비롯하여...

전라남도 고흥군 포두면 봉림리 금탑사에 소장되어 있는 불화. # 개설 2002년 보물로 지정되었다. 금탑사는 신라 문무왕 때 원효대사가 창건하였으며, 창건 당시 금탑(金塔)이 있어 금탑사라 했다 한다. 괘불탱은 야외에서 법회를 할때 걸어놓고 예배하는 의식용 불화이다. 이 금탑사 괘불탱은 1778년(정조 2) 조선 후기의 화승 비현(丕賢), 복찬(福贊), 쾌윤(快允) 등이 함께 조성했다. # 구성 및 형식 이 불화는 세로 506㎝, 가로 638㎝의 크기로, 괘불로는 드물게 옆으로 긴 횡폭으로 석가불·약사불·미타불의 삼세불을 ...

기사관은 조선시대, 춘추관에 소속된 정6품부터 정9품까지의 겸임 관직이다. 국왕의 언행과 정사를 기록하고, 춘추관 시정기를 작성하여 후대의 실록 편찬에 대비하며, 국왕 사후 실록청에서 이루어지는 실록 편찬 작업을 수행하기 위하여 설치되었다. 예문관의 한림 8명은 춘추관 기사관을 당연직으로 겸임하였기 때문에 이들은 흔히 전임사관(專任史官)이라고도 일컬었다.

길나는 백제 의자왕이 항복한 뒤 660년 9월 3일 낭장 유인원이 군사 1만 명을 거느리고 백제의 잔여 세력으로부터 사비성을 지킬 때 왕자 인태 및 사찬 일원과 함께 7천 명의 군사를 통솔하여 보좌한 장수이다. 당시 관등은 급찬이었다.

삼국시대 신라 제29대 태종무열왕의 일곱째 아들인 왕자. # 개설 ‘예원(禮元)’이라고도 한다. 아버지는 태종무열왕이고, 어머니는 김유신(金庾信)의 누이동생인 문명왕후(文明王后)문희(文姬)이다. 형으로는 문무왕이 된 법민(法敏)을 비롯해 인문(仁問)·문왕(文王)·노차(老且)·지경(智鏡) 등이 있다. # 생애와 활동사항 655년(태종무열왕 2) 맏형인 법민이 태자로 책봉되자 지경과 함께 이찬(伊飡)에 임명되었다고 하지만, 그의 관등 승진 순서에 비추어 볼 때 아찬(阿飡)의 잘못으로 보인다. 『삼국유사』태종춘추공조(太宗春秋公條...

김만중은 조선후기 『사씨남정기』, 『구운몽』 등을 저술한 문신이자 소설가이다. 1637년(인조 15)에 태어나 1692년(숙종 18)에 사망했다. 부친이 1637년 정축호란 때 순절한 후 어머니 윤씨의 특별한 가정교육을 받으며 자랐다. 과거급제 후 대제학까지 지냈으며 서인 계열에 속했다. 숙종 대의 환국정치 속에서 유배와 관계 복귀를 반복하는 삶을 살았다. 주희의 논리를 비판하고 불교용어를 사용하는 등 진보적인 사상을 지녔고, 국문가사 예찬론을 펼치는 등 국문 시가와 소설에 대한 식견도 높았다. 국문소설을 다수 창작했고, 363편에 달하는 시를 남겼다.

고려 후기에, 첨의참리, 집현전대학사, 동수국사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 언양(彦陽). 자는 손지(損之). 아버지는 문하시랑평장사(門下侍郎平章事) 김전(金佺)이며, 시중(侍中) 김취려(金就礪)의 손자이다. # 생애 및 활동사항 1263년(원종 4) 문음(門蔭)으로 동북면 도감판관(都監判官)에 임명되고 1268년 봄 과거에 급제한 뒤 이듬해 국자박사(國子博士), 1270년 합문지후(閤門祗候)를 거쳐 충렬왕이 세자로서 원에 들어갈 때는 예부낭중(禮部郎中)으로 따라가 4년간 원에서 충렬왕을 보좌하였다. 이러한 공으...

남북국시대 때, 파진찬, 이찬 관등에 임명된 통일신라의 귀족·관리. # 개설 고조부는 금관가야의 마지막 왕인 구형왕, 증조부는 김무력(金武力), 할아버지는 김서현(金舒玄)이며, 김유신(金庾信)의 6남 4녀 중 큰아들이다. 어머니는 태종무열왕의 셋째 딸 지소부인(智炤夫人)인데 동복 형제로 김원술(金元述) · 김원정(金元貞) · [김장이(金長...

김석형은 해방 이후 「리조병제사」, 「조선통사」, 「초기 조일관계 연구」 등을 저술한 역사학자이다. 1915년에 대구에서 태어나 1996년에 사망했다. 1940년 경성제국대학 조선사학과를 졸업했다. 조선어학회 사건으로 수감되었다가 석방되었다. 해방 후 서울대학교 역사교육과 조교수를 역임했다. 공산당에 가입하여 활동하다가 1946년 월북하여 김일성종합대학 역사학부 교수로 취임했다. 북한에서 한국고대사 연구에 전념하며 북한 역사학 정립에 기여했다. 특히 주체사관에 입각하여 역사를 체계화하는 작업을 주도하였다.

고려후기 전리판서, 계림부윤 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 상주(尙州). 판종부시사(判宗簿寺事) 김군실(金君實)의 아들이며, 정당문학(政堂文學) 김득배(金得培)의 아우이다. # 생애 및 활동사항 낭장으로 전라도도순문사(全羅道都巡問使) 유탁(柳濯)을 따라 왜구를 격퇴했으며, 그 뒤 호부낭중(戶部郎中)이 되었다. 1359년(공민왕 8)에 도원수 이암(李嵒)을 따라 홍건적을 막으러 서경에 갔을 때 이암이 서경을 지키지 못할 것을 알고 창고를 불태우라고 지시하였다. 그러나 김선치는 창고를 불태우면 적이 식량을 얻기 위해 ...

조선후기 서편제로 이름을 떨친 판소리의 명창. # 내용 전북 고창의 흥덕(興德) 출생. 명창 찬업(贊業)의 아버지이다. 서편제로 이름을 떨친 명창으로 중모리를 잘하였다 한다. 「수궁가」를 잘 불렀고, 특히 ‘토끼가 자라 따라 수궁 가는 대목’을 잘 불렀다.

남북국시대 통일신라의 내성시랑을 역임한 관리. # 내용 791년(원성왕 7) 내성시랑(內省侍郞)으로서 삼중아찬(三重阿飡)이 되었다. 특히, 그가 삼중아찬이라는 관등을 가졌다는 기사는 중위제(重位制)에 의한 승진기사로서는 유일한 문헌기록이다. 이는 신라시대 중위의 존재를 알려주는 좋은 예인데, 신분이 육두품(六頭品)으로 골품제도의 규정이 엄격함을 알려주는 예로서 자주 인용된다.