『가마귀』는 1937년 이태준이 「색시」 · 「우암노인(愚菴老人)」 · 「가마귀」 · 「장마」 · 「복덕방(福德房)」 등 11편의 단편소설과 「산(山) 사람들」이란 희곡을 수록하여 한성도서주식회사에서 발행한 작품집이다. 단편소설 11편과 희곡 1편으로 구성되어 있으며, 작가는 이 작품들에서 사회의 주변부로 밀려난 존재들을 개성적으로 형상화하였다.

심한 강수량 부족으로 인하여 농사 등에 피해를 주는 기상재해. 가물·한발. # 개설 일반적으로 지표에 내리는 빗물 중에서 기체가 되어 없어져 버리는 증발산(蒸發散)에 의하여 대기 중으로 손실되고 남은 물이 실제 수요량에 부족을 일으키게 될 때를 가뭄이라고 한다. 또한 장기간에 걸쳐 강수량이 적고, 햇볕이 계속 내리쬐어 물의 순환을 중심으로 하는 수문학(水文學)적으로 물의 균형이 깨뜨러져서 물 부족현상을 일으키는 것을 말하기도 한다. 이전에는 가뭄의 강도를 비가 계속 오지 않는 날의 길고 짧음으로 판정했으나, 최근에는 물 부족...

아프리카 중서부 대서양 연안에 있는 공화국. # 개관 정식 명칭은 가봉공화국(The Gabonese Republic)이다. 대서양에 면한 적도 직하의 국가로 해안선은 885㎞이다. 면적은 26만 7667㎢, 인구 170만 5336명(2015년 현재)이며, 수도는 리브르빌(Libreville)이다. 적도선상에 위치하여 기후는 고온다습한 열대성 기후로, 건기(1∼2월, 7월∼9월)와 우기(1∼5월)의 구별이 명확하다. 인종은 팡족(Fang)이 최대 부족이고, 그 밖에 에치라족(Echira)·아두마족(Adouma)·오칸드족(O...

편자·연대 미상의 가사집. # 구성 및 형식 1권 1책(73장). 필사본. 고려대학교 도서관에 소장되어 있다. 앞부분은 한시문 5편, 뒷부분에는 한글가사 16편 등 모두 21편의 작품이 실려 있다. # 내용 한시문으로는 『시경』의 「칠월편(七月篇)」, 백낙천(白樂天)의 「장한가(長恨歌)」, 왕발(王勃)의 「등왕각서(滕王閣序)」, 소식(蘇軾)의 「전적벽부(前赤壁賦)」·「후적벽부(後赤壁賦)」 등이 실려 있다. 가사로는 「옥설화담」(196행)·「환향별곡」(54행)·「권학가」(109행)·「천지가」(69행)·「죽지사」(26행)·...

가사제한은 조선 시대의 주택법규로 가옥의 여러 가지를 신분에 따라 허용범위를 제한하는 건축규제이다. 제한 범위는 전체규모·건물의 종류·구조부재의 크기·장식·색채 등 세부치장에 이른다. 1395년에 신분별로 집터의 크기를 제한하는 가대제한을 마련하였다. 이후 1431년에는 추가로 가사제한이 반포되어 1865년까지 여러 차례 개정이 이루어졌다. 가사제한의 규제에는 대군은 50칸, 3품 이하는 30칸, 서민은 10칸을 넘지 못하도록 했다. 또 서민은 주춧돌 이외에 다듬은 돌을 쓸 수 없고 단청이나 고급채색을 하지 못하도록 했다.

경상북도 칠곡군 동명면 가산(架山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 명관이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제9교구 본사인 동화사(桐華寺)의 말사이다. 544년(진흥왕 5)에 진나라에서 귀국한 명관(明觀)이 중국에서 가져온 불사리(佛舍利)를 봉안하기 위해서 창건한 절이다. 그 때 이 절에 호국안민(護國安民)을 위한 탑을 세웠다고 한다. 그 뒤 1092년(선종 9)에 대각국사의천(義天)이 중창하였고, 1235년(고종 22)에 몽고병에 의하여 폐허화하였으며, 그 뒤 다시 중창하였으나 1597년(선조 30)에 왜병들의 방화로 소...

『가산불교대사림(伽山佛敎大辭林)』은 가산(伽山) 이지관(李智冠, 1932~2012)이 설립한 가산불교문화연구원이 15만여 항목의 불교 술어를 집대성하여 간행한 불교 종합 대백과사전이다. ‘일반 불교 및 한국 불교 술어를 최초로 결집’했다고 평가 받는 『가산불교대사림』은 기존의 불교 사전보다 한국 불교 항목을 30% 가량을 더 추가한 대항목 사전이다. 불교 사상과 불교 문화 전반을 보편적으로 이해할 수 있도록 기술한다는 원칙을 가지고 민족의 주체성을 자각하고 세계의 보편적 시각으로 불교 문화를 이해할 수 있도록 집필하고자 하였다.

충청북도 음성군 음성읍 가섭산(迦葉山)에 있는 고려후기 승려 나옹이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사의 말사이다. 1365년(공민왕 14)에서 1376년(우왕 2) 사이에 나옹(懶翁)이 창건하였다. 임진왜란 때 전소된 것을 벽암(碧巖)이 중건하였으며, 일제강점기에는 응진암(應眞庵)이라 불렀다. 1938년에 불탄 뒤에는 주지 윤원근(尹元根)이 중건하였다. 1985년 미륵석불을 조성하였고, 1986년 대웅전이 무너져 위치를 옮겨 지금의 자리에 극락보전을 새로 지었다. 1990년 삼성각을 개축하였고, 요...

충청북도 음성군 소이면 가섭산(迦葉山)에 있는 고려시대 에 창건된 것으로 추정되는 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 창건연대는 알 수 없으나 현존하는 사찰의 유물로 보아 고려 말기 이전에 창건된 것으로 추정되며, 임진왜란 때 폐사된 것으로 알려져 있다. 1964년 이 폐사에 수덕사의 비구니 명안(明岸)이 중창의 원력(願力)을 세워 1965년 4월 8칸의 당우를 건립하였으며, 승려 금오(金烏)와 혜암(惠庵)이 수도자가 도를 깨칠만한 도량이라고 하였다. 그 뒤 1979년 사역대확장작업과...

가야는 서기전 1세기~서기 6세기, 경상남도와 경상북도 일부에서 형성된 작은 나라들의 연합이다. 삼국시대에 고구려, 백제, 신라와 함께 존속하였다. 근래에는 전북특별자치도 동남부 일부 지역 혹은 전라남도 동부 일부까지 가야의 범주에 넣는 견해도 제기되며, 고대 한반도의 삼국에 이은 제4의 나라로 사국시대론이 주장되기도 한다. 가야의 기원은 삼한시대 변한 혹은 변진 12국 중 구야국이다. 해로상의 요충지로서 대방군에서 한반도 남부, 나아가 일본 열도에 이르기까지 중요한 해상 교통의 결절지였다.

경상남도 합천군 가야면 가야산(伽倻山)에 있는 조선후기 승려 서산대사의 제자 소암이 중창한 암자. 해인사. # 내용 대한불교조계종 제12교구 본사인 해인사의 산내암자이다. 해인사 일주문에서 걸어서 약 30분 거리에 있다. 창건자 및 창건연대는 미상이며, 1605년(선조 38)에 서산대사(西山大師)의 제자 소암(昭庵)이 중창하였다. 전설에는 임진왜란 당시 소암이 해인사를 수호하였는데, 왜병들이 소암의 명성을 듣고 해인사 앞의 산마루턱에서 넘겨보았을 뿐 감히 침범하지 못하였다고 한다. 지금도 왜병들이 엿보았다는 산마루를 왜규치(...

경상남도 합천군 가야면 가야산(伽倻山)에 있는 남북국시대 통일신라의 왕실 원찰이었던 암자. 해인사. # 내용 대한불교조계종 제12교구 본사인 해인사의 부속암자이다. 신라 왕실의 원찰(願刹)이었다고 하여 원당암이라 하였다. 802년(애장왕 3) 해인사 창건을 위한 기초 작업장으로 창건하여 봉서사(鳳棲寺)라 하였으며, 애장왕이 이곳에 머물면서 공사와 정사를 함께 돌보았다는 이야기가 전한다. 조선 세조 때에는 학조(學祖)가 오래 머물렀으며, 1501년(연산군 7)에는 『고봉화상선요(高峰和尙禪要)』를 판각, 간행하였다. 이때까지는...

경상남도 합천군 가야면 가야산(伽倻山)에 있는 개항기 환운이 중건한 암자. 해인사. # 내용 대한불교조계종 제12교구 본사인 해인사(海印寺)의 산내암자이다. 원래는 도솔암(兜率庵)이라 불렸다고 하며, 창건연대 및 창건자는 미상이다. 신라 말에 희랑대사(希朗大師)가 이곳에 머물며 최치원(崔致遠)과 시문을 나누었다고 한다. 그 뒤 1893년(고종 30)에 환운(幻雲)이 중건하면서 도솔천의 의역(意譯)인 지족으로 암자명을 개칭하였다. 인법당(因法堂)과 산신각뿐이던 이 암자에 1976년부터 동곡당(東谷堂) 일타선사(日陀禪師 1929...

경상남도 합천군 가야면 가야산(伽倻山)에 있는 조선시대 승려 사명대사 유정이 입적한 암자. 해인사. # 내용 본래 1976년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되어 있었으나 2000년 9월 28일 보물로 승격, 지정되었다. 대한불교조계종 제12교구 본사인 해인사(海印寺)의 산내암자(山內庵子)이다. 창건연대 및 역사는 전래되지 않고 있으나 사명대사(四溟大師)가 입적한 곳으로 유명하다. 왕은 그의 죽음을 애도하여 자통홍제존자(慈通弘濟尊者)라는 시호를 내리고 비를 세우게 하였다. 이 암자를 홍제암이라고 부르게 된 것도...

경상남도 합천군 가야면 가야산(伽倻山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 희랑이 창건한 사찰. 암자. # 내용 대한불교조계종 제12교구 본사인 해인사의 산내암자(山內庵子)이다. 이 절은 신라 말에 희랑(希朗)이 창건하여 수도하였던 곳으로서, 창건 이후의 역사는 전래되지 않으나 나한 기도처로서 유명하다. 이 암자는 기묘한 지형과 빼어난 풍치가 경관을 이루고 있어 흔히 금강산 보덕굴(普德窟)과 비교된다. 천연의 절벽을 뒤로 하고 바위와 바위 사이로 돌을 쌓아 평평한 터를 만들어 그 곳에 삼성전(三聖殿)을 세웠는데, 이 삼성전에 ...

서울특별시 강서구 가양동과 마포구 상암동을 연결하는 다리. # 개설 서울 서부지역인 강서구 가양동과 마포구 상암동을 남과 북으로 연결하는 다리로 북단은 강변북로(자유로), 남단은 올림픽대로와 직접 연결된다. 교량 남쪽과 북쪽 끝에 위치한 화곡나들목과 상암나들목을 통해 한강 교량 가운데 동서남북 전방향 진출입이 가능한 유일한 교량이다. 부드러우면서도 단순한 조형미를 위주로 설계되었고 야간조명이 아름다워 2002년 월드컵 때에는 상암월드컵경기장을 찾은 내·외국인들에게 파노라마식 조명을 선보인 곳으로 유명하다. # 형성 및 변천 ...

가정폭력의 예방·방지와 가정폭력 피해자를 보호·지원함을 목적으로 제정된 법률. # 개설 이 법은 가정폭력의 예방·방지와 더불어 가정폭력으로 인한 피해자를 보호하기 위한 구체적인 방안에 관하여 국가나 지방자치단체의 의무에 관한 사항을 규정하고 있다. # 내용 이 법에서 가정폭력은 가정 구성원 사이의 신체적·정신적 또는 재산상 피해를 수반하는 행위를 말한다. 가정폭력 행위자는 가정폭력범죄를 범한 자 및 가정구성원인 공범을 말한다. 가정폭력 피해자는 가정폭력범죄로 인하여 직접적으로 피해를 입은 자를 말한다. 이 법은 가정폭력...

조선후기 문신 이덕성의 시 「몽견한자」·「헌옥탄」·「억백자」 등을 수록한 시집. # 개설 2권 2책(건 67장, 곤 40장). 필사본. 표제는 ‘가집’으로 되어 있다. 그러나 ‘반곡집(盤谷集)’이라고도 한다. 서(序)·발(跋)이 모두 없어 필사자와 필사연대를 알 수 없다. # 내용 및 평가 『가집』에는 자연을 즐긴 그의 감사시절의 기행시와 창화시(唱和詩) 및 벗들과 혹은 친척간에, 혹은 특히 자손과 함께 읊은 교효(敎斅)의 뜻이 담긴 연구(聯句)가 30수, 만사(挽詞)가 56수이다. 그 중에는 명성왕후(明聖王后)와 명안...

서울특별시 종로구에 있는 일제강점기 한상룡 관련 주택. # 내용 백인제가는 한상룡(韓相龍)이 1913년에 건축하였다고 한다[백인제가에서 발굴된 상량문에 의거함]. 전면 도로보다 두어길 높은 곳에 축대를 쌓아 집터를 만들었다. 서남향한 대문간체는 솟을 대문과 아궁이부엌 · 방 · 헛간 · 광 등으로 구성되고, 중문간행랑채는 중문 · 광 · 마루방 등으로 구성되었다. 안체는 중문을 들어선 안마당의 서북측에 ㅏ형으로 자리잡고 있는데, 그 좌향은 서남향이다. 모퉁이 구석진 곳에 부엌을 주고, 이의 동쪽으로 안방 · 대청 · ...

가회동 한씨 가옥은 서울특별시 종로구에 있는 절충식 한옥으로, 일제강점기에 일본의 중낭하형(中廊下型) 주택에서 영향을 받아 공간을 구성한 근대 한옥이다. 이 집은 동서로 긴 경사지 부지에 서쪽의 낮은 곳부터 행랑채(대문채), 본채, 정원 등 세 영역을 담 또는 건물과 뚜렷이 구분해 차례로 배치하였다. 본채는 대문에서 바로 보이는 중앙에 현관이 덧달려 나 있고 현관의 안쪽으로 복도를 설치해 사랑채와 안채를 하나의 건물로 구성하였다. 그리고 이 집은 유리와 벽돌 등 새로운 재료를 사용해 근대 한옥의 외관을 갖추었다.