양강도 백암군 양흥노동자구 소재지의 서쪽 운흥면 영하노동자구와의 경계에 있는 봉우리. # 개설 대각봉은 높이 2,121m로 사슴의 뿔처럼 생겼다. 대각봉의 남서쪽 비탈면에서는 압록강의 제2지류인 운총강이 발원하여 혜산시 신장리에서 허천강으로 흘러든다. # 형성 및 변천 대각봉이 위치한 양흥노동자구는 백두산 줄기의 동쪽 기슭에 위치해 있고, 남쪽은 양곡리 · 함경남도 단천시, 동쪽은 함경북도 길주군, 북쪽은 백암노동자구 · 대택노동자구, ...

조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 독립운동가, 이승희의 시가와 산문을 엮어 1927년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1927년 이승희의 아들 이기원(李基元)에 의해 경상북도 성주의 삼봉서당(三峯書堂)에서 간행되었다. 목록 끝에 이기원의 발문이 있다. # 서지적 사항 목록 1책, 본집 36권 16책, 속집 6권 3책, 총 42권 20책. 신연활자본. 국립중앙도서관·성균관대학교 도서관·연세대학교 도서관 등에 있다. # 내용 본집 권1∼3에 시 480수, 권4에 소 4편, 권5∼27에 서(書) 773편, 권28∼3...

조선시대 예문관과 규장각에 소속된 관직. # 내용 예문관대교는 2인으로 정8품직이었다. 1401년(태종 1) 예문춘추관을 예문관과 춘추관으로 분관하면서 종래의 정8품 수찬(修撰)을 대교로 개칭하여 예문관에 속하게 한 것이다. 봉교·검열과 함께 ‘팔한림(八翰林)’으로 지칭되었고, 춘추관기사관을 겸하였다. 조선시대 청요직의 하나로, 왕의 측근에서 군신의 대화와 거동을 기록하고 시정기(時政記)를 작성하며 사고(史庫)의 서적을 관리하였다. 규장각대교는 정원이 1인이며 정7품∼정9품의 문관 중에서 선임하였다. 대교는 1776년(정...

1946년 좌파 세력과 민중이 대구를 시작으로 남한 전역에서 미군정의 실정을 비판하고 시정을 요구하며 일으킨 사건. # 역사적 배경 해방 후 미군의 진주를 환영하였던 민중은 미군정의 정책이 기대와는 다른 내용으로 실시되자 미군정에 대해 부정적인 인식으로 전환하였다. 민중이 요구하였던 친일 경찰을 비롯한 친일파를 처벌하기보다는 군정의 요직에 기용하고, 토지개혁 등의 요구도 받아들이지 않아 미군정을 비판하는 여론이 더욱 높아져갔다. 1946년 3월에 열린 미소공동위원회가 성과 없이 결렬되어 통일국가 수립에 대한 가능성이 점점 사라지...

대구광역시 남구에 있는 고려전기 승려 영조대사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제9교구 본사인 동화사(桐華寺)의 말사이다. 926년(경애왕 3)에 영조대사(靈照大師)가 창건하였으며, 고려의 태조가 몸을 숨겼던 곳이라 하여 은적사라 하였다. 따라서 이 절을 은적사(隱蹟寺)라고도 표기한다. 그 뒤 1644년(인조 22)에 취감대사(就甘大師)가 중창하였으며, 1947년에 종원(宗源)이 중건하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 정면 3칸, 측면 3칸의 대웅전을 비롯, 삼성각 · 요사채 2동 등이 있으며, 대웅전에는 ...

대구팔달동유적은 대구광역시 북구 팔달동 일대에 있는 청동기시대부터 삼국시대까지를 아우르는 복합유적이다. 금호강과 팔계천이 합류하는 지점에서 언덕 비탈면에 조성된 대규모 유적이다. 청동기시대 주거지, 원삼국시대 나무널무덤 · 널무덤 · 덧널무덤 · 독무덤, 삼국시대 덧널무덤 · 돌덧널무덤과 조선시대 유구도 일부 포함하여 다양한 성격의 유구가 확인된다. 출토 유물로는 초기 철기시대에서 원삼국시대로 이행하는 과정을 보여 주는 토기류와 금속류가 수습되었다. 대구·경북 지역의 삼한시대 문화를 이해할 수 있는 표지 유적이라는 의의가 있다.

대구대학교는 경상북도 경산시 진량읍에 위치한 사립 종합대학교이다. 1946년 창설된 대구맹아학원을 모체로 하며 설립자는 이영식 목사이다. 우리나라 최초의 전문 복지 교육의 요람으로 특수교육과 사회복지분야의 전문인력양성기관으로 시작되었다. 2024년 현재 13개 단과대학, 4개 융합전공을 운영하고 있으며, 대학원은 일반 대학원 및 5개 특수대학원으로 구성되어 있다. 건학 이념은 '사랑 · 빛 · 자유'이다. 기독교적 인류애를 바탕으로 진리 추구와 사회정의 실현을 추구한다. 건전한 인격을 소유한 지성인, 전문 지식인을 양성하는 데 목적을 두고 있다.

대구대학교 중앙박물관은 경상북도 경산시 진량읍에 있는 대구대학교 부속 박물관이다. 고고학·역사학·민속학·인류학에 관한 문화유산을 수집·보존·연구·전시하는 대학 부속 박물관이다. 지표조사와 발굴 조사 등 학술 조사를 시행하고 대내외적인 교육과 연구 활동을 지속하고 있다. 2010년부터 국내 유일의 특성화 전시관으로서 우리나라 특수교육의 역사를 보여주는 특수교육역사관을 운영하고 있다. 문화유적 답사회 및 기획 전시 등을 통해 소중한 문화유산을 접할 수 있는 열린 공간으로서 대학 구성원 및 지역사회에 기여하고 있다.

1969년 대구에서 설립된 역사연구 학술단체. # 연원 및 변천 1969년 4월 15일 김익호(金益鎬) · 박영규(朴榮圭) · 한상준(韓相俊) · 김영하(金英夏) · 김엽(金燁) · 김정학(金廷鶴) · 홍순창(洪淳昶) · 허진영(許眞暎) · 황종동(黃鍾東) 등 대구 소재 경북대 · 영남대 · 계명대 · 효성여대의 사학과 교수들이 기존의 춘추학회(春秋學會)와 한국사학연구회(韓國史學硏究會)를 발전적으로 해체하고, 범대구지역 역사학회로서 새로운 학회의 창립을 결정했으며, 한상준 · 김엽 · 허진영 · 황종동 교수 등에게 학회규약의 초...

대구광역시 중구 동산동에 있는 대구지역 최초의 교회. # 내용 대한예수교장로회(통합 측) 경북노회 소속 교회이다. 대구지역에 개신교 교회가 설립하게 된 것은 베어드[William M. Baird] 선교사의 대구 선교 시작과 함께 그 초석이 놓였다. 1893년(고종 30) 베어드가 선교를 벌여 남성정(南城町)에 교회를 세울 초석을 닦았다. 이후 북 장로회 선교부가 남성정(南城町)에 교회 부지를 마련한 것이 1896년 1월이었으며, 아담스 선교사가 대구에 정식으로 부임한 것이 1897년 11월이었다. 아담스 선교사가 1898년...

경기도 안산시 단원구 대금산(大金山)에 있는 조선후기 에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 직할교구 본사인 조계사(曹溪寺)의 말사이다. 1689년(숙종 15) 창건하였으며 원래는 수정암(水井庵)이라 하였다. 1576년(선조 9)을 나타내는 명문기와가 발견되어 1576년, 또는 그 이전에 창건한 것으로 추정된다. 신경준(申景濬)이 편찬한 『가람고(伽藍考)』에는 ‘쌍계사(雙鷄寺)’라고 나와 있으나, 1799년(정조 23)에 편찬된 『범우고(梵宇攷)』에는 ‘쌍계사(雙溪寺)’라고 나와 있다. 1841년(헌종 7)에 파괴되자 18...

대금으로 연주하는 정악(正樂). # 내용 1968년 중요무형문화재(현, 국가무형유산)로 지정되었다. 정악은 ‘아정(雅正)한 음악’, 곧 속되지 않은 고상하고 순정한 풍류를 일컬으나, 구체적으로는 옛날 궁정에서 연주되던 음악을 특히 지칭하여 거의 아악(雅樂)과 동의어로 사용되고 있으며, 민간에서 계승되는 민속악, 곧 속악(俗樂)과 대칭이 된다. 대금정악의 범위는 궁정음악 계통인 아악곡의 전부를 이루고 있지만 모두 합주음악에 속하고, 본래부터 독주로 연주되는 음악이 아니었기 때문에, 대금정악의 곡목으로는 「평조회상(平調會相)」...

대남송전 중단은 1948년 5월 14일에 남북한의 전력 협상 실패와 남한에서 단독 정부 수립을 위해 실시한 5·10 총선거를 계기로 북한에서 전력 공급을 중단한 사건이다. 해방 직후 남한 전력 소비량의 60% 이상은 북한 송전에 의존하고 있었는데, 남북한 전력 협상은 거의 성과를 거두지 못했다. 게다가 1948년 5월 5·10 총선거를 통해 대한민국 정부 수립이 확실해지면서 체제 대립이 현실화되자 북한은 대남송전을 중단했던 것이다. 두 지역의 경제적 보완성이 높았던 관계로 남한은 이 조치로 인해 경제적 어려움을 겪었다.

함경남도 북청군 덕성면과 이원군 이원읍에 걸쳐 있는 산. # 개설 대덕산은 해발 1,461m로, 함경남도의 동북쪽 덕성군, 이원군, 북청군의 경계인 대덕산줄기의 주봉이다. 북청읍에서 12㎞ 정도 떨어져 있으며 동북쪽 계곡을 따라 광제사(廣濟寺)까지 오르고 등산로를 따라 약 3㎞ 오르면 정상에 이른다. # 명칭 유래 산이 크고 산정이 넓은 덕이어서 대덕산이라 하였다. # 자연환경 북쪽으로 만탑산(萬塔山, 2,005m)·검덕산(劍德山, 1,684m)으로 이어진다. # 현황 함경남도 동남부에 위치한 북청군은 발해의 서...

대구광역시 남구에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 창건된 것으로 전하는 사찰. # 내용 대한불교조계종 제9교구 본사인 동화사(桐華寺)의 말사이다. 창건연대 및 중창의 역사는 전래되지 않았지만 구전 및 현존하는 유물로 보아 신라 말기에 창건된 사찰로 전해지고 있다. 신라 말의 한 왕에게는 대를 이을 왕자가 없었다. 어느 날 왕의 꿈에 백발노인이 나타나서 “서쪽으로 수백 리 되는 곳에 산 좋고 물 맑은 곳이 있으니 그 곳에 절을 짓고 정성을 다하면 소원을 이루리라.”고 하였다. 그 뒤 왕명을 받은 신하들이 보름 만에 고산골에 이...

대구광역시 달서구 대덕산(大德山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 영조대사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제9교구 본사인 동화사(桐華寺)의 말사이다. 921년(경명왕 5) 영조대사(靈照大師)가 창건하였고, 1811년(순조 11)에 무주선사(無住禪師)가 중창하였으며, 1930년에는 포산(苞山)이 3창하였다. 임휴사라는 이름은 고려 태조가 후백제의 견훤에게 팔공산 전투에서 대패하였는데, 추격을 피하여 은적사에 숨어 있다가 안일사를 거쳐 이 절에서 쉬어갔으므로 그렇게 지어졌다고 한다. 현존하는 당우로는 대웅전을 ...

1906년 국민교육회에서 초등학교의 역사 교육을 위하여 편찬한 교과서. # 개설 한국사교과서·편년체·국한문혼용체. 정식명칭은 ‘보통교과 대동력사략’이며, 단군조선에서 고려 말까지 국왕 중심의 사실을 간단하게 기록한 통사로 편년체로 서술하였다. 최경환(崔景煥)의 『대동역사(大東歷史)(1905)와 정교(鄭喬)의『대동역사(大東歷史)』를 소학교 교재로 번역하여 재편집한 것이며, 고려사의 부분은 『동국역대사략』(1899)과 『동사집략(東史輯略)』(1902)의 내용을 간추린 것으로 추측된다. 1908년 4월에 동일한 책이 유성준(兪星濬...

『대동정로』는 개항기 유생 허칙·곽한일이 한국유교의 정통성을 체계적으로 밝히기 위해 1903년에 간행한 유학서이다. 1902년에 편찬되고, 1903년 진남(현 통영)에서 간행되었다. 6권 5책, 목판본으로 고려대학교 도서관과 규장각 한국학도서관에 있다. ‘대동’은 우리나라, ‘정로’는 정당한 길로서 서양문물에 대립하는 전통으로서의 유교를 의미한다. 주요 내용은 공자 존숭 문제, 태학 제도, 유현(儒賢)의 언행, 서양 기독교 신앙에 대한 비판이다. 한국유교의 주체적 각성과 구한말 유교 전통의 계승과 진작을 추구하는 집약된 의지를 보여주는 문헌으로서 의의가 있다.

충청남도 금산군 진산면 대둔산(大芚山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. 신라시대 원효(元曉)가 창건하였고, 고려 말 보우(普愚)가 중창하였으며, 조선 중기에 진묵(震默)이 중창하였다. 송시열(宋時烈)의 수학지(修學地)로도 유명한 이 절은 6·25 때 전소된 것을 주지 김도천(金道川)이 30년 동안 이 절에 머무르면서 대웅전 · 무량수전(無量壽殿) · 요사채 등을 중건하였다. 현존하는 당우로는 1984년 충청남도 문화재자료(현, 문화유...

중국 요녕성 대련시에 있는 초·중·고등과정의 한국학교. # 연원 및 변천 중국 대련시의 동포사회는 2000년 초부터 정규 학교의 필요성이 제기되어 대련시에 거주하는 동포들이 한국학교 설립추진위원회를 구성하고 2003년 7월에는 한국국제학교 재단이사회를 설립하였다. 2003년 12월 23일 대한민국 교육인적자원부로부터 초등과정 학교 설립 인가를 받았으며, 2004년 2월에는 교육인적자원부로부터 초대 신일향 교장이 부임되었다. 2004년 3월 10일 초등부 28명이 입학하였고, 2004년 8월 30일 중국 정부로부터 유치원, 초...