아시아 중앙부에 있는 공화국. # 개관 정식 명칭은 타지키스탄공화국(Republic of Tajikistan)으로, 독립국가연합(CIS)을 구성한 공화국의 하나이다. 면적은 14만 3100㎢, 인구는 819만 1958명(2015년 현재), 수도는 두샨베(Dushanbe)이다. 종족구성은 타지크인 79.9％, 우즈베크인 15.3％, 러시아인 1.1％, 키르기즈인 1.1％이다. 언어는 타지크어와 러시아어가 통용되고 있으며, 종교는 이슬람교(수니파 85%, 시아파 5%)가 90% 이상이다. 4,000m 전후의 높은 산맥이 ...

1538년(중종 33) 9월 문무 현직관리를 대상으로 실시하였던 임시 과거. # 내용 근정전(勤政殿)에서 문과가, 모화관(慕華館)에서 무과가 동시에 실시되었다. 문과합격자는 갑과에 예문봉교(藝文奉敎) 나세찬(羅世纘), 을과에는 이조좌랑 임열(任說)과 이약해(李若海), 병과에는 부사정(副司正) 윤인서(尹仁恕), 학유(學諭) 이영현(李英賢) 등 9인으로 도합 12인이었고, 무과합격자는 장원이 김유담(金有談)이었으며, 그 밖에 전 현령(縣令) 김전(金澱), 권지봉사(權知奉事) 송순령(宋舜齡), 전 권지봉사 정세필(鄭世弼) 등 23...

아프리카 동부 인도양 연안에 있는 공화국. # 개관 정식 명칭은 탄자니아합중국(United Republic of Tanzania)으로, 인도양 연안 해안선의 길이는 1,424㎞에 달한다. 영연방에 속한 독립국으로, 면적 94만 7300㎢, 인구 5104만 5882명(2015년 현재), 수도는 도도마(Dodoma)이다. 종족은 수쿠마(Sukuma), 냐메우지(Nyamewzi) 등 120여 개의 부족이 혼재하고, 종교는 기독교가 30％, 이슬람교 35％, 토착종교가 35%이다. 공용어는 스와힐리어와 영어이나 잔지바르섬은 주민 대부분...

개항기 수봉을 은사로 삭발하고 두성에게서 사미계를 받은 승려. # 내용 성은 정씨(鄭氏). 호는 청하(淸霞). 전라남도 구례 출신. 어려서부터 학문에 뜻이 있었으나 집이 가난하여 학업을 이루지 못하고 가업(家業)을 도왔다. 장성하여 출가할 것을 결심하고 수봉(繡峰)을 은사로 삼아 승려가 되었으며, 두성(斗性)에게서 사미계(沙彌戒)를 받았다. 1888년(고종 25) 스승의 법맥을 이어 건당(建幢)한 뒤 후학들의 배출에 힘을 기울였으며, 23년 동안 한번도 산문 밖을 나오지 않았다고 한다. 당대 화엄학(華嚴學)의 대가로 알려져 ...

조선후기 화엄학의 종주로 불린 승려. # 내용 화엄종주(華嚴宗主). 성은 조씨(趙氏). 호는 대응(大應). 한양(漢陽) 출신. 9세에 부모를 잃고 홀로 지내다가 12세 때 금강산장안사(長安寺)에 들어가서 승관(勝寬)을 은사로 삼고 일민(日敏)을 계사(戒師)로 삼아 출가하였다. 그 뒤 일선(一禪)의 밑에서 참선을 하는 한편 윤선(侖璇)으로부터 교(敎)를 배웠다. 1851년(철종 2) 보운암(普雲庵)에서 개강(開講)한 뒤 여러 사찰의 주지를 지냈고, 오대산·설악산 등의 절에서 설법하면서 많은 승려들을 지도하였다. 특히 화엄학...

경기도 용인시 법화산에서 발원해 성남시와 서울특별시 강남구·송파구를 지나 한강으로 유입되는 하천. # 명칭 유래 탄천은 성남시의 옛 지명인 탄리(炭里)에서 비롯되었다. 탄리는 지금의 성남시 태평동·수진동·신흥동 등에 해당하는 곳으로 과거에는 독정이·숯골 등의 마을이 있었다. 조선 경종 때 남이(南怡) 장군의 6대손인 탄수(炭叟) 남영(南永)이 이곳에 살았는데, 그의 호 탄수에서 탄골 또는 숯골이라는 지명이 유래되었다고 한다. 탄천은 탄골을 흐르는 하천이라는 뜻이다. # 자연환경 탄천은 경기도 용인시 기흥구 청덕동 법화산(法...

1301년(충렬왕 27) 제주(濟州)에 설치한 만호부(萬戶府). # 내용 제주는 고려와 남송, 일본을 연결하는 교통의 요지일 뿐만 아니라 전략상의 요충지였다. 원은 일찍부터 탐라에 관심을 보여 고려를 통해 탐라 사신의 입조(入朝)를 종용하고 흑산도와 탐라를 살펴보기 위해 두차례 사신을 파견하기도 하였다. 원은 1273년(원종 14) 제주로 거점을 옮겨 항쟁하던 김통정(金通精) 휘하의 삼별초(三別抄)를 토벌한 후 탐라국초토사(耽羅國招討司)를 설치하고 제주를 원의 직할령으로 편입시켰다. 원이 초토사를 설치한 목적은 삼별초 잔여세력의...

탐라문화제는 (사)한국예총 제주특별자치도연합회 주최로 매년 10월에 정기적으로 개최되는 제주를 대표하는 향토문화 축제이다. 1962년 ‘제주예술제’를 시작으로 61회(2022년)를 거치면서 ‘탐라국’ 개국 이래 창출된 제주 문화의 독창적인 정체성을 찾고, 그 우수성을 대내외적으로 널리 알려 제주 문화예술의 발전과 우리나라 전통문화 축제의 발전에 크게 이바지하였다.

고려전기 고려 정종 때의 승려. # 내용 성은 김씨(金氏). 황해도 황주(黃州) 출신. 25세 때 출가하여 청정한 계를 지켰다. 1납1발(一衲一鉢)과 1일1식(一日一食)을 지켰으며, 심한 추위가 아니면 신을 신지 않았고 계행을 부지런히 닦았다. 이름난 고승들로부터 화엄교관(華嚴敎觀)을 전하여 받고 1028년(현종 19) 묘향산에 들어가 안심사(安心寺)를 창건하고, 법을 이은 제자 굉확(宏廓)과 함께 학인을 가르쳤다. 명성을 듣고 찾아오는 많은 사람들을 위하여 1042년(정종 8) 안심사의 동남쪽 100보 지점에 좋은 땅을 가...

『탐현기석』은 고려 전기의 화엄 승려 균여(均如, 923~974)가 중국 화엄종의 대성자(大成者)로 불리는 법장(法藏, 643~712)이 60권본 『화엄경』에 대해 주석한 『화엄경탐현기(華嚴經探玄記)』를 풀이한 것이다. 현존하지는 않는다.

1907년 송병화(宋炳華)가 창시한 유교계의 신종교. # 내용 당시 본부를 서울에 두었으나 그 뒤 곧 소멸하고, 함경북도에 설치된 성진지부·길주군지부·함경북도총지부와 함경남도의 단천지부만 교세를 유지하였다. 그러나 길주군지부와 함경북도총지부는 1932년 길주교화원으로 병합되면서 소멸되고, 성진지부 하나만 남게 되었다. 공자를 숭배하고 유교정신을 이어받아 도법예의(道法禮儀) 생활의 실천을 교지로 하였다. 입교자(入敎者)는 봄·가을에 열리는 공자제(孔子祭)에 참석하여야 하며, 이때 개최되는 강회(講會)에서 한문실력을 시험하여...

태릉(泰陵)은 서울특별시 노원구에 있는 조선 제11대 중종의 제2계비 문정왕후의 단릉이다. 태릉은 왕후의 단릉이지만, 능역이 넓고 석상의 규모도 매우 크며 병풍석을 갖추었다. 중종의 곁에 묻히고 싶었던 바람을 이루지 못하고 홀로 도성의 동쪽에 자리를 잡았으나, 동쪽에 문정왕후의 아들 명종과 인순왕후 심씨의 강릉이 뒤이어 자리 잡았다. 이를 합하여 태강릉이라 부르며 사적으로 지정하였다.

강원특별자치도 태백시 천제단길에 위치한 공립박물관. # 개설 및 설립목적 우리나라의 유일한 에너지 자원으로서, 그리고 국가 기간산업의 중추적인 역할로 국가경제 발전에 크게 기여해 왔던 석탄의 역할과 석탄산업의 역사적인 사실을 한곳에 모아 훗날 귀중한 사료가 되도록 하고자 설립되었다. 또한 열악한 환경 속에서도 석탄산업에 종사해온 광산근로자들의 업적을 알리고, 석탄산업 전반에 대하여 체험으로 이해하는 학습장으로 활용하고자 한다. # 연원 및 변천 석탄산업 합리화 정책으로 태백지역의 탄광들이 문을 닫기 시작하면서 지역 경제의...

충청남도 태안군 태안읍 남문리에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1911년 9월 1일 태안공립보통학교로 개교하였다. 1933년 4월 1일 태안공립심상소학교로, 1941년 4월 1일 태안공립국민학교로 교명을 변경하였다. 1949년 12월 31일 태안국민학교로, 1996년 3월 1일 태안초등학교로 개칭하였다. 1960년 4월 1일 어은분교를, 1964년 3월 20일 화동분교와 송암분교를 국민학교로 승격·분리하였다. 2010년 3월 1일 충남 교육청지정 연구·시범학교로 운영되고 있다. # 현황 교훈은 ‘사랑하는 마음으로 서...

국회의원, 건설부장관, 부총리, 대한석탄공사 총재 등을 역임한 정치인·기업인. # 생애 및 활동사항 1915년 경상남도 하동(河東)에서 출생하였다. 1936년 경성 법학전문학교(法學專門學校)를 졸업하였다. 1947년 상공부 직할 영월광업소장으로 근무하였다. 1950년 영월에서 제2대 민의원, 1960년 제5대 민의원으로 당선되었다. 제2공화국에서 부흥부장관(1961.5.3~1961.5.18)과 상공부장관을 지냈다. 1965년 통합야당인 민중당 당무회의 의장, 1969년 신민당 정무위원과 재정위원장이 되었다. 1970년 박정희정권...

이귀자(李貴子)가 지은 규방가사. # 구성 및 형식 1955년 3월에 지었다. 모두 588구이며, 4·4조로 되어 있다. # 내용 내용은 겨울이 가고, 꽃피고 새가 지저귀는 화창한 봄을 맞아 여러 벗들과 뜻을 모아 날을 정하여 성대히 단장을 하고, 화전놀이에 필요한 준비물을 마련하여 구경꾼이 많이 모여들지 않는, 지리는 험하여도 경치가 아름다운 태장봉에 모여서 두견화로 수를 놓아 전을 부치고, 황해도 냉면국수를 말아 갖은 양념과 꾸미를 얹어 술과 함께 맛있게 먹으면서 권주가도 부르고 춤도 추며, 강릉의 명승지를 둘러보며 하...

『대전화상주심경』은 1411년(태종 11) 전라도 고창현 문수사에서 중간한 목판본 불경이다. 이 불경은 북송 말에서 남송 초에 활동한 조동종의 선승인 대전 요통이 『반야심경』에 주석과 해설을 붙인 것이다. 이 책은 송판, 원판이 간행되었으나 중국에 남아 있지 않고, 미국 의회도서관에 원판본이 보관되어 있다. 1411년에 중간된 책이 일본에 남아 있다.

태조는 고려 제1대 왕이다. 재위 기간은 918~943년이다. 이름은 왕건으로 궁예의 휘하에서 혁혁한 공을 세워 시중이 되었다. 궁예의 실정이 거듭되자 중신들의 추대를 받아 새 왕조를 열고 국호를 고려라 했다. 문란해진 토지제도와 조세경감으로 민심을 수습했으며 호족들과는 정략결혼으로 연대를 강화하여 왕권을 안정시켰다. 신라에 대해서는 친화정책을 펴는 한편 후백제의 우월한 군사력에는 화전양면 전술로 대응하여 마침내 삼국통일의 위업을 이룩했다. 불교를 국가의 이념으로 삼아 장려했고 왕실의 헌장으로 자손들에게 「훈요십조」를 남겼다.

평안북도 태천지역의 옛 지명. # 내용 고려 초에는 광화현(光化縣, 또는寧朔ㆍ連朔)이었는데 970년(광종 21)태주로 고쳐 방어사(防禦使)를 두면서 성(城)을 쌓았다. 현종 때북계(北界)에 예속시켰고 1231년(고종 18) 몽고병을 피하여 섬으로 들어갔다가 1261년(원종 2) 육지로 나오면서 가주(嘉州)에 속하였다. 1269년 원나라가 차지하여 동녕로총관부(東寧路摠管府)에 속하였다가 1278년(충렬왕 4)고려 땅이 되었다. 1366년(공민왕 15)무주(撫州)와 위주(渭州)를 합쳐 지태주사(知泰州事)로 하였다가 1381년(우...

조선시대 서울에 명나라 사신을 접대하기 위해 만든 국영의 객관(客館). # 내용 조선시대에 외국 사신을 맞아 접대하던 곳으로는 『신증동국여지승람』에 따르면, 태평관·모화관(慕華館)·동평관(東平館)·북평관(北平館) 등이 있었다. 태평관은 명나라 사신을 접대하기 위해 숭례문 안 황화방(皇華坊)에 두었으며, 모화관 역시 중국 사신을 맞이하기 위해 돈의문 서북쪽에 지었다. 그리고 동평관은 일본 사신을, 북평관은 야인(여진)을 접대하던 곳이었다. 태평관의 유래는 고려시대의 정동행성(征東行省)을 태평관으로 고쳐 부른 데서 비롯되었다...