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고려후기 「국순전」, 「공방전」, 『서하선생집』 등을 저술한 문인. # 개설 예천 임씨(醴泉林氏)의 시조. 자는 기지(耆之), 호는 서하(西河). 고려 건국공신의 후예로 평장사(平章事)를 지낸 할아버지 임중간(林仲幹)과 상서(尙書)를 지낸 아버지 임광비(林光庇) 및 한림원학사를 지낸 큰아버지 임종비(林宗庇)에 이르러 구귀족사회에 문학적 명성으로 기반이 닦여 있었다. # 생애 및 활동사항 문헌을 상고하면 의종 무 ...

작자 미상의 동학가사(東學歌辭). # 구성 및 형식 분량은 2율각 1구로 159구이며, 율조는 4·4조가 주를 이루고 있으나, 귀글체가 파괴되어 난삽하다. 1935년 10월시천교당(侍天敎堂)에서 발행하던 용천검사(社)의 잡지 『룡쳔검』 제29호에 실려 있다. 이본으로 경상북도 상주의 동학본부에서 1932년에 간행된 목판본 『용담유사(龍潭遺詞)』 제2권으로 소개된 국문본과 국한문 혼용의 2종이 있다. 지은이에 대해서는 “혹운제세주(或云濟世主)의 글이라 하고 혹운 당시 제자(或云當時弟子)의 글이라 하야 작자(作者)는 부지(不 ...

일제강점기 『석류』·『팔도풍물시집』·『후조』 등을 저술한 시인. 소설가·친일반민족행위자. # 생애 및 활동사항 1911년 전라남도 순천에서 출생했다. 1925년 6월 ‘나의 희망’이라는 제목으로 소년소녀웅변대회에 참가했으며, 1926년 경성제일고등보통학교를 입학했다. 1930년 7월 순천유학생회 임원으로 전남지역에 수해가 발생하자 수해구제위원으로 활동했다. 1931년 4월 경성제국대학 법문학부에 입학, 영문학을 전공하고 1936년 3월 졸업했다. 졸업 후 경성제국대학 조수(助手)를 지냈으며, 1936년 9월 잡지 『전남평론』을 ...

「임호은전」은 작자 · 연대 미상의 고전소설이다. 중국 송나라 소주를 배경으로 하여 임호은이 네 명의 처와 두 명의 첩과 결연하는 과정 및 간신과 외적을 퇴치하는 군담을 담은 작품이다. 임호은이 6명의 여인과 결연하고 혼인하는 데 있어 크고 작은 갈등이 서사화된다. 또한 대내적으로는 충신과 간신의 갈등이 첨예화되며, 대외적으로는 오랑캐국과의 갈등이 표출된다. 전대에 창작된 소설들의 여러 모티프를 빌려 애정소설의 요소와 영웅소설의 요소를 두루 갖추고 있다.

해방 이후 『청보리의 노래』를 저술한 시인. # 개설 1942년 경기도 안성에서 출생. 1975년 『서울신문』 신춘문예에 시 「바느질」이 당선되어 등단하였으며, 시집으로 『청보리의 노래』가 있다. # 생애 및 활동사항 임홍재는 1942년 7월 20일 경기도 안성군 금광면 장죽리에서 출생했다. 1964년 안성농고를 졸업하고, 서라벌예술대학 문예창작과에 입학했다. 1966년 서라벌예술대학을 졸업했다. 1969년 『시조문학』에 「토속 이미지 초(抄)」로 추천을 받았으며, 1974년 문광부 문예작품 공모에 장시 「흙바람 속의 ...

임화는 일제강점기 「담-1927」, 「네거리의 순이」, 「어머니」 등을 저술한 시인으로 평론가이자 문학운동가이다. 1926년부터 시와 평론을 발표했으며, 영화와 연극에도 뛰어들었다. 1928년 카프(KAPF: 조선프롤레타리아예술동맹)에 가담하였다. 1929년 「우리 옵바와 화로」 등의 시를 발표해 대표적인 프로 시인이 되었다. 1932년 카프 서기장으로 카프 제2세대의 주역이 되었다. 1935년 카프 해산계를 낸 이후 해방까지의 시집 『현해탄』과 『조선신문학사』를 간행했다. 1920∼1930년대의 프로문학과 해방 직후의 좌익문학을 논할 때 필수적으로 살펴보아야 할 존재이다.

「임화정연(林花鄭延)」은 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 내용은 임생(林生)이 화 소저(花小姐) · 정 소저(鄭小姐) · 연 소저(延小姐) 등과 아름다운 인연을 맺고 간신들로 어지러워진 세상을 바로잡는다는 것이다. 선인과 악인 외에 선악의 사이에서 갈등하는 인물도 등장시켜 흥미를 더하였다. 97회의 방대한 분량이지만 사건의 인과 관계를 정확히 맞추는 통일성 또한 보여 주고 있다.

문학과지성사에서 기형도의 시 「엄마 걱정」·「그집 앞」·「전문가」등을 수록하여 1989년에 간행한 시집. 유고시집. # 개설 1989년 문학과지성사에서 발행하였다. # 내용 1985년 『동아일보』 신춘문예에 시 「안개」로 등단한 기형도의 유고 시집으로서, 3부 60편으로 이루어져 있다. 이 시집에 실린 기형도의 시들은 대부분 우울하고 어둡고, 외로움과 죽음의 이미지가 강하다. 그의 시의 어둠의 바탕은, 시의 내용상 일차적으로 유년의 가난함과 외로움에서 비롯된 것으로 보인다. ...

조선 중기에 박인로(朴仁老)가 지은 단가. # 구성 및 형식 모두 29수로, 작자의 문집인 『노계집(蘆溪集)』 권2에 22수가 실려 있고, 7수는 사본(경상북도 포항시 북구 죽장면 매현리박인로 종손가 소장)으로 전한다. 이 작품은 작자의 만년인 1640년경에 지은 듯하다. # 내용 작품의 제목인 ‘입암’은 경상북도 포항시 북구 죽장면 죽장면 입암의 냇물 속에 솟아 있는 거대한 바위 이름이다. 대학자 장현광(張顯光)이 이 옆에 정사(精舍)를 짓고 우거(寓居)하면서 주위의 산수경관 29곳을 승지(勝地)로 삼아 「입암기」를 지었 ...

고려 명종 때 김극기(金克己)가 지은 한시. # 내용 고려 명종 때 김극기(金克己)가 지은 한시. 오언율시로 ≪동문선≫ 권9에 실려 있다. 잉불역은 경주 남쪽 55리에 있는데, 주위 농촌의 맑은 가을정경을 읊었다. 산 속의 길을, 유유히 말 가는 대로 가며 서늘한 가을을 읊은 것으로 서두를 삼아, 마치 한 폭의 그림과 같이 담담하게 농촌의 가을을 그려내었다. 맑은 시냇물 소리와 연기 어린 듯한 들기운이 조화를 이루면서 마지막에 농부와 자연스럽게 연결되어 있다.

용왕의 아들인 잉어를 구해주어 보은을 받았다는 내용의 설화. # 내용 신이담(神異譚) 중 응보담(應報譚)에 속한다. ‘방리득보설화(放鯉得寶說話)’라고도 하며, 내용의 변이에 따라 ‘자라의 보은’, ‘해인사의 유래’라고도 한다. 전국에 걸쳐 널리 구전되고 있으며 줄거리는 다음과 같다. 어부가 잉어를 잡았다가 애원하는 듯한 잉어의 눈을 보고는 도로 놓아주었다. 얼마 뒤 꿈속에 사람이 나타나, 자신은 며칠 전에 살려 준 잉어인데 원래는 용왕의 아들로, 아버지인 용왕이 용궁에 모셔 오기를 ...

손창섭(孫昌涉)이 지은 단편소설. # 개설 1958년 9월『사상계』에 발표되었다. 흔히 대표적인 전후소설의 하나로 평가되며, 1959년 동인문학상을 수상하였다. 6·25동란 이후의 세태를 주관적 서술자의 전지적, 비판적 서술로 기술하고 있는 소설이면서도 주인공의 초점화와 서술의식이 대등하게 섞이어 심리적 현장감이 현저한 소설이기도 하다. # 내용 이 소설의 주인공은 자기의 능력과 노력과 성의로써 자신의 삶을 살아가고 있는 만기치과의원의 원장 서만기이다. 비분강개파 채익준과 실의의 인물 천봉우, 천봉우의 처, 서만기의 처제 ...

조선 중기에 박인로(朴仁老)가 지은 연시조. # 내용 조선 중기에 박인로(朴仁老)가 지은 연시조. 모두 3수. 작자의 문집 『노계집(蘆溪集)』 권3에 실려 전한다. 유교적 수양을 권면하는 내용으로 명덕(明德)을 닦으라고 노래한 1수, 팔덕(八德)에 이르라고 노래한 1수, 세상을 바로잡으라고 노래한 1수이다. 원문은 다음과 같다. ① 明鏡(명경)에 틔 ᄶᅵ거던 갑주고 닷글 줄 아희 어룬 업시 다밋쳐 알건마ᄂᆞᆫ 갑업시 닷글 明鏡(명경)을 닷글 줄을 모ᄅᆞᄂᆞ다 ② 誠意關(성의관) 도라드러 八德門(팔덕문) ᄇᆞ라보니 ...

1576년(선조 9) 이이(李珥)가 지은 교훈가사. # 개설 필사본. 필사본은 오재열(吳在烈)과 최응록(崔應錄)이 소장하고 있다. 향민의 교화와 향속의 순화를 꾀하기 위해 지은 작품으로, 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 233행이다. 이이가 관직을 그만두고 해주석담(石潭)으로 가서 고산에 청계당(聽溪堂)을 짓고 일가친족과 함께 지낸 것은 1576년이다. 또 은병정사(隱屛精舍)를 창건하고 주자사당(朱子祠堂)을 세워 조광조(趙光祖)와 이황(李滉)을 배사하며 후진을 교도한 것은 1577년이다. 이 때에 향민의 풍교쇄신에 힘 ...

1810년(순조 10)에 김원근(金元根)이 일기 형식으로 쓴 기행록. # 내용 1책. 국문필사본. 종숙(從叔)인 김명순(金明淳)이 함경도관찰사가 되어 함흥감영으로 부임할 때에 1810년 김원근이 모시고 갔다가 금강산을 두루 구경하고 돌아와서 지었다. 서울대학교 도서관 가람문고에 있는데, 원고지에 펜글씨로 옮겨 쓴 후사본(後寫本)이다. 표지에는 ‘자경지함흥일기(慈慶志咸興日記)’라고 쓰여 있고, 속표지에는 ‘ᄌᆞ경지함흥일긔’와 한자가 함께 기록되어 있다. 작품 맨 끝에 “자전마마 본곁 참판이 북백(北伯)으로 가셔 길 가던 일 ...

자귀로 나무를 쪼면서 부르는 민요. # 내용 남성 노동요의 하나이다. 자귀는 농산촌에서 작은 나무를 깎고 다듬을 때 쓰는 목수들의 도구 가운데 하나이다. 이 노래는 자귀로 목수일을 하면서 부르는 노동요로, 자귀가 비록 작은 도구에 지나지 않지만 큰 공사에서도 제구실 함을 노래한 것이다. 희귀해서 전하는 것이 드물다. 제주도에 전하고 있는 노래를 보면 다음과 같다. 써두리 더럼마야/남도 팔제좋아 냉낭근 대성전의 대들보매왕/일만선비 정말으더라 남도팔제 굴어랜남근/시간집이 디딜팔놓앙 만국풍진 격관헌다/요낭저낭 팔제좋은 ...

1732년경에 이유(李渘, 1675∼1753)가 지은 시조. # 내용 3대 시조집인 김수장의 『해동가요(海東歌謠)』에 실려 전한다. 총 3장의 연시조인데 작자가 장릉 참봉이던 57세 때, 영월 땅을 지나면서 불행했던 단종을 생각하고 지었다. 『해동가요』의 관련 기록을 보면, “옛날 단종대왕이 영월 매죽루(梅竹樓)에 있을 적에 자규사(子規詞)를 지었는데, 비록 여항(閭巷)의 아녀자들도 들으면 눈물을 흘리지 않을 수 없었다. 나 또한 왕손인데 적막한 묘사(廟祠)를 지키면서 청령포(淸泠浦)를 지날 때면 눈물지었다. 게다가 여기서 자규 ...

조선 중기에 조우인(曺友仁)이 지은 가사. # 구성 및 형식 모두 182구. 3·4조가 주류이나 2·3조 내지 2·2조도 있다. 작자의 가사집 『이재영언(頤齋詠言)』과 『간례(簡禮)』에 실려 있다. 임금에게 버림을 받아 억울하게 감옥살이를 하는 신하의 애절한 심정을 남녀관계에 의탁하여 읊은 가사로, 작자가 광해군 때 시화(詩禍)를 입어 3년간 감옥살이를 하면서 지은 것으로 보인다. 따라서, 제작연대는 1621년(광해군 13)∼1623년경으로 추정된다. # 내용 내용은 작자가 광해군 때 처음 벼슬한 일, 함경도 경성판관으 ...

1974년 2월부터 1975년 6월까지 『현대문학』에 17회 연재되었으며 1977년창작과비평사에서 단행본으로 출간된 송기숙의 장편소설. # 구성 및 형식 19장으로 구성되어 있다. # 내용 「자랏골의 비가(悲歌)」는 전라도 벽지 마을 ‘자랏골’에서 묘지를 둘러싸고 3대에 걸쳐 벌어지는 비극적인 이야기를 담고 있다. 명당이라 판명된 양문이 묏등은 이 비극적 이야기의 중심을 이룬다. 소설은 이 자리에 마을 부자인 이양문이 묘를 쓰려 할 때인 1918년부터 4·19혁명이 일어날 때까지 묏등과 관련되어 마을에서 일어난 일련의 사건 ...

「자린고비 설화｣는 지독히 인색한 사람의 행동을 우스꽝스럽게 과장하여 다룬 설화이다. 전국적으로 구전되는 자료로 분포되어 있으며, 지역적으로는 충청북도 충주의 자린고비가 가장 유명하다. 재산을 모으고 지키고 쓰는 방법에 대한 민중의 의식을 담고 있다. 웃음을 주는 과장담(誇張譚)이면서, 근검·절약의 교훈도 전달한다.