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일제강점기 「죽지 못하는 사람들」·「금비녀」·「인생극장」 등을 저술한 소설가. 시인. # 생애 및 활동사항 1899년 충청남도 예산 출생으로, 호는 벽파(碧波) · 춘해(春海)이다. 1910년 온양공립보통학교(溫陽公立普通學校)를 졸업한 후 1914년 공주 영명학교(永明學校)를 졸업하였다. 서울로 올라와 1917년 배재고등보통학교(培材高等普通學校)를 마치고, 일본으로 건너가 아오야마학원[靑山學院] 중학부 5학년에 편입한 후 이듬해 졸업하였다. 잡지 『창조』 제6호에 「눈 오는 밤」을 투고하며 등단하였다. 1919년 3·1운동 후 ...

방정환은 일제강점기 어린이의 날을 제정하고, 아동잡지 『어린이』를 창간한 아동문학가이다. 1899년에 태어나 1931년에 사망했다. 3·1운동시 독립선언문을 배포하다 일경에 체포되어 고문을 받았다. 1920년 일본 도요대학 철학과에 입학하여 아동예술과 아동심리학을 연구했고, 1921년 천도교소년회를 조직하여 본격적으로 소년운동을 전개했다. 1922년 5월 1일 처음으로 ‘어린이의 날’을 제정하고, 1923년에는 최초의 아동잡지 『어린이』를 창간했다. 유교도덕에 얽매여 있던 어린이들을 어린이다운 감성으로 해방시키고자 노력한 인물이다.

조선 중기에 박순(朴淳)이 지은 한시. # 구성 및 형식 7언절구. 그의 문집인 『사암집(思菴集)』 권1에 수록되어 있다. 이 작품은 작자가 조처사의 산골집을 찾아보고 지은 것인데, 조처사란 곧 조운백(曺雲伯)을 지칭하는 것으로 본명은 준룡(駿龍)이다. # 내용 및 평가 내용은 “술이 취해 신선이 살고 있는 집에서 잠이 들어 있다가 깨어나보니, 흰구름은 구렁에 평평히 날고 달은 떨어질 무렵이더라. 그래서 재빨리 홀로 일어나 숲 밖으로 나가니 돌길에 부딪는 지팡이 소리를 잠자던 새가 알아듣는 것 같더라.”라고 했다. 이 ...

「방주전」은 조선 말기에 지어진 작자 미상의 국문 필사본으로 일종의 윤리소설이다. 방주의 일대기를 근간으로 방주 일가의 이합집산 이야기와 남편을 구하는 방주 아내의 군담 등이 결구되어 있다. 작품 서두에 방주가 불효로 인해 염라대왕에게 잡혀갔다가 지극히 효성스러운 인물로 개과천선하는 부분을 비롯해 작품 전반에서 ‘충·효·열’의 유교 이념이 강조되고 있다.

저자 미상의 고시조 137수와 가사 4편을 수록한 가집. # 서지적 사항 이 책은 세로 11cm, 가로 8.5cm의 두꺼운 갑을 만들고, 그 속에 세로 10.8cm, 가로 7.6cm의 한지에다 국한문 혼용으로 시조와 가사를 필사한 작품집이다. 따라서 가집(歌集)으로는 독특한 소형(小形) 절첩(折帖) 수진본(袖珍本)이다. 이 책에는 고시조(古時調) 137수(首)와 가사(歌詞) 4편(篇)이 수록되어 있고, 고시조 가운데 평시조는 120수, 사설시조는 17수가 실려 있다. 평시조의 경우 한 쪽에 한 수씩 각 장(章)을 구분하여 두 ...

「방학중 설화」는 조선 후기 경상북도 영덕 출신의 인물 방학중에 관한 설화이다. 비슷한 유형의 설화로는 ｢상전을 속여 음식을 빼앗기｣, ｢상전의 말 팔아먹기｣, ｢상전의 딸과 혼인하기｣, ｢떡방아 찧는 여인을 속여 떡 훔쳐 먹기｣, ｢다른 사람을 속여 대신 포대에 갇히도록 하고 죽음에서 벗어나기｣ 등이 있다. 방학중은 기득권층을 비판하는 풍자적 인물이자 기존의 사회 질서를 부정하는 트릭스터(tricster)로 나타난다. 「방학중 설화」는 풍자 문학으로서 민중적 비판 의식을 검토하는 데 중요한 자료적 가치를 지닌다.

방향전환론은 사회주의운동의 방향 전환에 부응해 자연생장적 문학운동을 목적의식적 문학운동으로 전환시키려 한 문예운동론이다. 1927년 박영희가 최초로 이 문제를 제기했다. 이에 동경의 제3전선파인 이북만과 한설야는 정치투쟁과 보다 밀접히 연결된 방향전환론을 제시했다. 1930년부터 임화·안막·권환 등 조선 프롤레타리아 예술가 동맹(약칭 카프) 소장파는 볼세비키화를 본격화하였다. 볼세비키화에 따라 카프의 정치주의적 편향은 심화됐고 프로문학운동의 이념과 전략은 극좌화되었다. 그 결과 카프에 대한 탄압이 본격화되어 프로문학운동은 쇠락하게 된다.

제주도지방의 노동요. # 내용 밭을 밟으며 부르는 농업노동요로서 농부들이 밭에 좁씨를 뿌린 다음, 마소떼와 함께 밭을 밟으며 부르는 노래이다. 제주도에서는 첫여름 비가 그쳐서 물기가 알맞은 밭을 갈아 좁씨를 뿌리고 ‘섬피’나 ‘남테’라는 농구로써 밭이랑을 곱게 눕혀 고른다. 그 다음에 평평해진 밭을 몇 마리의 마소를 선두에서 한 사람이 이끌고 몇몇이 뒤따라 몰며 밟는 일과 더불어 구성진 이 민요를 부른다. 마소와 사람이 밭머리와 밭머리 사이를 오가면서 단단하게 밟으며 노래한다. 이 일은 두세 가정의 일꾼과 마소가 서로 ...

「밭매기노래」는 여성들이 밭을 매면서 부르는 노래다. 혼자 밭을 맬 경우에는 일의 완급을 조절할 수 있으므로 「밭매기노래」를 통해 개인적 심사를 표현하기 용이하다. 시집살이의 고통, 신세 한탄 등이 노래가 되는 경우가 많다. 자료에 따라 서사적 요소를 갖추기도 하고, 다른 갈래의 사설을 차용하기도 한다.

구상(具常)이 지은 연작장시. # 개설 총 101편. 1965년부터 초고를 작성하여 1967년 1월 1일부터 같은 해 4월 2일까지 『주간한국』에 13회에 걸쳐 연재하였다. 그 뒤 이 연작시 가운데 60편을 추려 『구상연작시집(具常連作詩集)』에 재수록하였다. 저자의 술회에 의하면 이 작품은 저자가 광복 후 “너무나 현실참여에 행동적으로 기울어져 자신의 삶이 문학 작업에서 이탈된 것을 깨닫고, 시창작에의 전념과 복귀를 위한 자기훈련 삼아 인간의 원초적 삶의 터전인 밭에다가 상념을 집중시켜 본 것”이라고 한다. ‘밭’은 생명이 ...

1975년 한국문학과 한국어 및 한국어교육의 연구를 위해 설립된 학술단체. # 연원 및 변천 1975년 9월 배달말(한국어)과 배달문학(한국문학)을 연구하기 위해 창립한 학술단체이다. 배달말학회라는 학회 이름은 우리 배달겨레가 사용하는 말을 연구하는 학회라는 의미에서 비롯된 것이다. 곧 말의 사용 주체가 불분명한 ‘국어’ 또는 ‘우리말’이나, 말이 아닌 글자 이름인 ‘한글’보다는 우리말을 가리키는 ‘배달말’이 가장 적절하다고 판단했기 때문이다. 초대회장은 려증동이고, 발기인은 김수업·염선모·김인환·이상태 등이었다. 결성 초기 ...

김동인(金東仁)이 지은 단편소설. # 내용 김동인(金東仁)이 지은 단편소설. 1921년 6월 『창조(創造)』 제9호에 발표되었다. 그 이후 1948년 간행된 단편집 『발가락이 닮았다』에 수록되었다. 작자의 본격적인 단편소설로서 비교적 낭만적 색채가 짙은 작품이다. 줄거리는 어느 화창한 봄날, ‘나’는 대동강에서 봄 경치를 구경하며 유토피아를 꿈꾸다가 배따라기 노래를 듣는다. 이에 이끌려 ‘나’는 결국 노래의 주인공인 뱃사람 ‘그’를 만나 ...

「배비장전」은 조선 후기에 지어진 작자 미상의 고전소설이다. 여자를 멀리하겠다고 맹세한 배 비장이 제주의 아름다운 기생 애랑에게 홀려 제주목사를 비롯한 관리들에게 망신을 당하는 내용을 담고 있다. 제주목사와 애랑·방자가 공모하여 배 비장을 속임으로써 풍자하고 희화화하는 작품이다.

「배시황전」은 나선정벌을 소재로 삼은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 나선정벌을 배경으로 허구 인물인 배시황의 영웅적 행적을 전개한 작품이다. 내용 대부분은 「북정이록」과 일치해 역사적 사실에 부합하지만, 허구 인물인 배시황을 전면에 내세웠고 전황을 크게 과장한 곳이 많다. 소설적 재미를 고려하여 군담을 크게 확장하였고 실존 인물인 신유의 역할을 배시황에게 옮기는 등 허구를 가미하고 있다. 이 작품은 실기 문헌의 기록을 바탕으로 생성되었으며 17세기 형성기 단계의 역사소설의 모습을 보여 준다는 점에서 소설사적 의의가 있다.

오언이나 칠언의 율시를 10구 이상 늘어놓은 한시체. # 내용 율시^2]의 정격에 구수를 더하여 지으므로 ‘장률’이라고도 부른다. 육조의 안연지(安延之)[^1] 등에게서 시작되었다. 당나라에 와서 이 체가 흥하였고 비로소 배율이라는 이름을 얻었다고 한다. [김득신(金得臣)은 초당(初唐)에서 시작되었다고 하였으며, 남용익(南龍翼)도 초당의 4걸에게서 시작한 것으로 파악하고 있다. 배율은 8구인 율시와 같은 평측[^3]과 대우법 등을 갖추어 10구 이상의 장편으로 구수에 제한을 받지 ...

고려시대 문인 임유정의 시 「궁중사경」·「영설」·「추일도중」등을 수록하여 1440년에 간행한 시집. # 개설 목판본. 3권 1책. 원래의 제목은 ‘임좨주백가의시집(林祭酒百家衣詩集)’이다. 일반적으로 ‘백가의집’이라고도 불린다. # 편찬/발간 경위 현재 전하는 중간본에는 조문발(趙文拔)의 서와 남수문(南秀文)의 발이 있다. 서문에 의하면, 초간본은 최우(崔瑀)가 임유정이 죽은 뒤에 일부를 수습하여 간행하였다고 하였다. 구체적 연대는 알 수 없다. 임유정 사후에 바로 간행되었음을 알 수 있다. 중간본 발문에 의하면 1440년( ...

『백곡집(柏谷集)』은 조선 후기 문인 김득신의 시·서·기·설 등을 수록한 시문집이다. 1687년(숙종 13) 박세당의 교정을 거쳐 1730년(영조 6)에 목판으로 간행되었다. 『백곡집』은 현재 간행 이전에 만들어진 필사본과 1730년에 간행된 목판본, 김득신의 9대손인 김상형(金相馨)의 가장본을 토대로 간행된 괘인정사본(罫印淨寫本) 3종이 전해지고 있다. 수록 작품은 대부분 시이며, 형식별로 구분되어 있다.

미모사서점에서 노자영의 시 「여름밤」·「할미꽃」·「안압지」등을 수록하여 1938년에 간행한 시집. # 개설 B6판. 58면. 작자의 제3시집으로, 1938년에 미모사서점에서 출간되었다. 자서나 발문은 없고, 「여름밤」·「할미꽃」·「진달래」·「갈매기」·「설야(雪夜)」·「봄밤」·「설봉산계곡(雪峰山溪谷)」·「코쓰모쓰」·「조선의 노래」·「안압지」·「인생」 등 총 35편의 시가 수록되어 있다. # 내용 이 시집의 시편들에서는 크게 두 가지의 작품경향이 보이고 있다. 하나는 「여름밤」·「할미꽃」·「진달래」 등 시집의 전반부에 실린 일 ...

조선 전기에, 「관서별곡」, 「기봉집」 등을 저술한 문신·학자. # 개설 본관은 해미(海美). 자는 대유(大裕), 호는 기봉(岐峯). 전라남도 장흥 출생. 아버지는 백세인(白世仁)이며 어머니는 광산 김씨로 첨정(僉正) 김광통(金廣通)의 딸이다. 아우 백광안(白光顔)과 백광훈(白光勳) 및 종제 백광성(白光城) 등 한 집안 4형제가 모두 문장으로 칭송을 받았다. # 생애 및 활동사항 1522년(중종 17) 전라도 장흥에 있는 사자산 아래의 기산(岐山) 마을에서 태어났다. 어려서는 태어난 곳의 ‘봉명재(鳳鳴齋)’라는 서당에서 ...

백광훈(白光勳)은 조선 전기 삼당시인의 한 사람으로 『옥봉집』을 저술한 시인이다. 그의 본관은 해미(海美)이며, 자는 창경(彰卿), 호는 옥봉(玉峯)이다. 백광훈은 이산해(李山海), 최립(崔岦) 등과 더불어 팔문장(八文章)의 칭호를 받았고, 글씨에도 일가(一家)를 이루었으며, 송시(宋詩)의 풍조를 버리고 당시(唐詩)를 따르며 16세기 조선 문단의 시풍(詩風)을 혁신하였다.