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국어의 문법을 대상으로 하여 연구하는 학문. # 개설 문법론을 흔히 문법이라고 부르기도 하지만, 엄밀히 말하자면 문법이란 언어현상에 내재하고 있는 일정한 질서로서의 규칙을 이르는 말이고, 문법론이란 그러한 문법을 연구하는 학문을 이르는 말이다. 한 언어의 문법을 구명하는 데는 몇 가지 다른 길이 있을 수 있지만, 특히 규범문법적 태도와 기술문법적 태도를 구별하는 것이 중요하다. 규범문법은 학교문법이라고도 하는데, 말이나 글을 어떻게 써야 하고 어떻게 쓰면 안 된다고 하는, 옳고 그름의 규범을 전제로 한다. 반면에 기술문법(記 ...

『조선어사전』, 『최신판 표준국어사전』, 『중등조선어사전』, 『표준가나다사전』 등을 편찬한 사전편찬가. # 내용 호는 청람(靑嵐). 서울특별시 종로구 누상동에 살았으며, 배재고등보통학교에서 교편을 잡았고, 6·25 때 행방불명되었다고 하나 자세한 생몰연대가 알려져 있지 않다. 1935년 조선어학회의 표준말 사정위원, 1936년 그 수정위원을 지냈다. 1938년 7월 최초의 뜻풀이(주석)국어사전인 약 10만 어휘의 『조선어사전(朝鮮語辭典)』을 이윤재(李允宰)의 지도와 한징(韓澄) 등의 도움으로 편찬하였다. 이를 기리는 뜻으 ...

문자로 표기하는 언어. 구어. # 내용 즉, 구어와 문어는 언어를 그 전달매체가 음성이냐 문자냐에 따라 분류한 것으로서, 흔히 더 전문적인 용어인 음성언어·문자언어가 널리 쓰인다. 구어·문어는 오히려 구어체·문어체라는 문체의 분류에 유용하게 쓰이고 있다. 그러나 구어체·문어체는 전달매체에 의한 분류가 아니라 문체상의 분류이므로, 구어·문어의 분류와 구어체·문어체의 분류는 이원적인 구조를 가진다. 다시 말하면, 문어에는 문어체 문어도 있지만 대화체를 그대로 인용하는 구어체 문어도 있으며, 마찬가지로 구어에는 대부분 구어체이 ...

인간의 언어를 기록하기 위한 시각적인 기호체계. # 개설 달리 말하면 시각적 기호에 의한 인간 상호간의 의사소통체계가 곧 문자이다. 말이 귀를 통하여 의사소통을 담당하는 데 반하여 문자는 눈을 통하여 의사소통을 담당하며, 말이 사람의 목소리로 이루어지는 데 반하여 문자는 ‘눈에 보이는 기호(visible marks)’로 이루어지는 것을 그 특징으로 한다. 사람의 목소리는 입에서 나온 순간 즉시 사라지고, 또 멀리 떨어져 있는 곳에는 미치지 않는 제약을 갖는 데 반하여, 이것을 시각적인 기호로 바꾸어 기록해 놓는 문자는 ...

생각이나 감정을 말과 글로 표현할 때 완결된 내용을 나타내는 언어단위. # 내용 문(文) 또는 월이라고도 한다. 문장이라는 용어에는 두가지 개념이 있다. 하나는 문자언어로 표현된 수사학적 단위라는 개념이고, 다른 하나는 문법학적 단위라는 개념이다. 흔히, 수사학적 개념으로서의 문장은 글월, 문법학적 단위로서의 문장은 월이라고 불러 구분한다. 문법학의 기본단위들로는 문장 외에 음소·형태소·단어 등이 있는데, 이들 가운데 문장은 언어분석이나 기술의 최대단위로 인정된다. 문법학적 문장은 의미적 속성, 구성적 속성, 형식적 속성 ...

문장의 개인적인 성벽(性癖)이나 범주를 의미하는 글의 체제. # 내용 문체는 흔히 영어의 ‘style’, 독어의 ‘Stil’, 프랑스어의 ‘style’ 등 서구어의 번역어로 사용되는 말이다. 이러한 서구어는 라틴어 ‘stilus’에서 유래하는 것으로, 본래 ‘쓰는 기구’·‘첨필(尖筆)’을 의미하던 말이었다. 그런데 이 ‘stilus’는 일찍이 ‘글을 쓰는 법’에 응용되었고, 그뒤 글이나 말로 ‘자신의 특징을 표현하는 방법’ 또는 이때 나타나는 사람의 특징으로 그 의미가 일반화하였다. 그 뒤 이 단어는 더 많은 의미로 확대되었다. ...

문체론은 음성·단어·문장 등의 각 층위에서의 언어적 선택 및 그 효과와 이유를 다루는 학문이다. 다. 전통 수사학에서 기원하여 표현 문제를 다루는 문체(style)와 다르다. 현대 문체론은, 개인·집단의 언어 표현 방식을 다루는 문체론, 독자적 표현의 원천을 예술관, 미적 기능과 연관짓는 문체론으로 발전하고 있다. 특정한 언어의 특성을 집단의 특성, 역사의 반영으로 보는 연구 방법도 있다. 조선시대의 문체론은 김만중의 ??서포만필??, 정조의 문체반정 등 한문 문체론이 있었다. 현대 문체론은 이태준의 ??문장강화?? 등에서 시작하여 문학적 문체론으로 전개되었다. 통사론과 의미론을 중심으로 하는 어학적 문체론도 시도되었으며, 1980, 90년대부터 텍스트 언어학 등을 바탕으로 새로운 문체 연구가 시도되고 있다.

청자에 대한 화자의 태도가 나타나는 문장의 종결유형. # 내용 문장 종결법이라고도 한다. 문체법은 종결어미에 의하여 실현되는 것으로서 그 하위 분류 역시 종결어미의 분류에 대개 일치한다. 그러나 문체법의 분류는 학자마다 상이한 견해를 보이고 있다. 주시경(周時經)과 그의 대부분의 후계 학자들은 ‘이름(평서형)’·‘물음(의문형)’·‘시킴(명령형)’·‘홀로(감탄형)’ 등의 4분법을 지켜왔다. 최현배(崔鉉培)는 ‘베풂(평서형)’·‘물음(의문형)’·‘시킴(명령형)’·‘꾀임(청유형)’ 등의 4분법을 제안하기도 하였다. 최현배의 ...

문장을 구성하는 문장성분의 배열 유형. # 내용 특히, 문장성분 가운데 주어·서술어·목적어와 같은 근간성분이 단문(單文)을 이루는 유형을 기본문형이라 한다. 국어의 기본문형을 몇 가지로 보느냐는 학자에 따라 일정하지 않다. 그 첫 갈림은 보어를 국어문장의 근간성분의 하나로 인정하느냐 그렇지 않느냐에서 생긴다. 또, 이른바 지정사(指定詞)를 인정하여 그 자체를 서술어로 보느냐, 아니면 명사와 지정사가 결합한 형태를 서술어로 보느냐에 따라서도 기본문형의 양상이 달라진다. 그리고 이른바 이중주어문(二重主語文)을 단문으로 보아 독립 ...

문화어는 평양말을 중심으로 한 노동 계급의 이상과 생활 감정에 맞도록 규범화한 북한의 공용어이다. 우리의 표준어에 해당하는 말의 북한식 표현이다. 1966년 김일성의 담화 ‘조선어의 민족적 특성을 옳게 살려 나갈 데 대하여’에 의해 제정된 것으로, 기본적인 발상은 남한의 표준어로부터 독립된 공용어를 가져 ‘주체성을 구현하는 민족어를 육성’하려는 데 있었다. 문화어에서는 노동 계급의 계급적 지향과 생활 감정, 규범성과 민족어, 혁명성과 문화성, 주체적 언어 사상 등 사회주의적 이념과 북한 사회 특유의 제도와 풍물을 강조하고 있다. 이후 남북한 언어의 이질화가 가속화되었다.

1820년경 유희가 여러 가지 사물을 한글과 한문으로 풀이한 사전. 어휘사전. # 내용 5권 1책. 필사본. 원래 유희의 저술을 모은, 100여권이나 되는 유고(遺稿)인 『문통(文通)』 속에 포함되어 있었던 것이다. 『물명유고(物名類考)』라고도 한다. 현재 원본은 전하지 않고 이를 베껴 쓴 것으로 보이는 국립중앙도서관 소장본, 서울대학교 가람문고본, 일본의 아유가이(鮎貝房之進) 소장본의 세 가지 이본(異本)이 전한다. 그러나 표제어의 순서와 그 풀이에는 거의 차이가 없고 한글표기에서 표기법상에 약간의 차이가 있다 『물보(物譜 ...

조선후기 실학자 정약용이 여러 분야의 어휘를 한자와 한글로 대비하여 편찬한 사전. 어휘사전. # 내용 1책. 필사본. 유희(柳僖)의 『물명고(物名攷)』와는 다른 종류의 것으로 필사본의 『물명고』 중 가장 많이 전하고 있는 책이다. 『물명괄(物名括)』 또는 『물명류(物名類)』라고도 한다. 이본에 따라 대개 1,000∼1,600개 정도의 표제어가 실려 있는데, 초목류(草木類)·조수류(鳥獸類)·충어류(蟲魚類) 등 18개의 부류로 분류되어 있다. 이 『물명고』는 아마도 정약용이 지은 것으로 보인다. 정약용의 『여유당전서(與猶堂全 ...

사물의 명칭을 종류별로 모아 수록한 유서(類書). # 내용 상·하권 1책. 필사본. 서문과 발문이 없어 편자와 편년을 알 수 없으나 책의 모양과 한글의 쓰임으로 미루어 한말경에 엮어진 것으로 보인다. 사물의 명칭을 유별로 모아서 먼저 한자명을 쓰고 한글로 풀이하는 형식으로 되어 있다. 권상에는 초목류(草木類) 313종, 조수류(鳥獸類) 152종, 충어류(蟲魚類) 191종, 궁실류(宮室類) 50종, 주거류(舟車類) 92종이 수록되어 있다. 권하에 복식류(服食類) 155종, 경직류(耕織類) 78종, 공장류(工匠類) 60종, ...

1890년에 물명을 종류별로 모아 수록한 유서(類書). # 내용 1책. 필사본. 유모(柳某)가 지었다고 전한다. 『온각서록(蘊各書錄)』이라는 책의 앞 18장이 ‘물명찬’으로 되어 있다. 『물명고(物名考)』나 『물보(物譜)』와 유사한 것으로서 한자로 된 표제어 밑에 한글 또는 한자로 그 물명을 써놓았다. 그리고 간혹 그 출전이나 전거(典據)를 밝혀놓기도 하였다. 천류(天類) · 인류(人類) · 신류(身類) · 의류(衣類) · 잡어류(雜語類) · 질병류(疾病類) · 잡희류(雜戱類) 등 모두 39개의 부류로 분류되어 있는데 ...

1802년 학자 이가환이 초고를 쓰고, 아들 재위가 이를 체계적으로 분류, 정리하여 엮은 어휘집. # 내용 1권 1책. 사본이며 광곽(匡郭 : 서책에서 판의 사방에 둘러친 선)이 없다. 재위가 쓴 서문에 의하면 우리나라 사람들이 사물명칭에 소홀하므로 이가환이 물명(物名)을 발견하는 대로 기록해 놓았으나 체계가 없으므로 그가 다시 분류, 정리하여 엮었다 한다. 재위의 수필본(手筆本)으로 추정된다. 또, 이가환의 문인 이기경(李基慶)이 쓴 발문(跋文)에 따르면, 그가 이가환으로부터 『물보』의 초본(草本)을 받아 손으로 베껴 두었 ...

역사적인 사실을 들어서 진정한 의미의 어원을 설명하는 것이 아니고 주로 어형상의 우연한 유사성을 가지고 설명하는 어원. 통속어원·연상적어원·부실어원. # 개설 통속적인 어원설명방법이므로, ‘통속어원(通俗語源)’이라고도 하며, 연상작용에 의하여 어원을 설명하므로 ‘연상적 어원(聯想的語源)’이라고도 한다. 또한, 서구에서는 어원탐색이 과학적으로 이루어지지 않고 가공에 의하므로 부실어원(不實語源, fake etymology)이라고도 한다. # 내용 특정한 언어형식이 역사적으로 왜 그러한 의미를 가지게 되었는지에 대하여 창작적으로 ...

조선후기 승려 몽은 등이 밀교의 의식과 절차에 관해 서술한 의례서. 밀교의례서. # 개설 두 개의 서문이 「비밀교개간서(煉密敎開刊序)」·「개간비밀교서(開刊煉密敎序)」로 되어 있어서 『비밀교(煉密敎)』라는 서명으로도 알려져 있으나, 권두의 「밀교개간집(密敎開刊集)」과 권말의 「개간밀교집」이라는 서명에 따라 『밀교집』이라 함이 옳다. 이 책은 몽은(蒙隱)이 그의 스승인 위기(暐基)의 범서(梵書)를 받아 설악(雪嶽)·연파(戀波)·혜봉(慧峯) 등과 함께 찬술하였다. # 서지적 사항 불분권(不分卷) 1책. 목판본. 경상남도 하동 ...

한글 자음에서 여섯 번째로 등장하는 글자. 비읍. # 내용 ‘비읍’이라 읽는다. 국어의 자음 가운데 목젖으로 콧길을 막고 위·아랫입술로 입을 다물었다가 떼면서 날숨을 내뿜어 내는 무성무기양순파열음(無聲無氣兩脣破裂音)을 표기하는 데 쓰인다. 훈민정음 창제 때는 같은 순음(脣音)에 속하는 ‘ㅂ·ㅍ·ㅁ’ 가운데서 ‘ㅁ’이 나타내는 음이 가장 약하다［不厲］고 하여 ㅁ자를 순음자의 기본글자로 삼고, 이보다 소리가 세게［厲］ 난다고 하여 ㅁ자에 획을 더하여 ㅂ자를 만들었다. 『훈민정음』(해례본)에서는 “ㅂ은 입술소리니 별(彆)자의 ...

해방 이후 『『홍무정운역훈』의 신연구』, 『고대국어의 연구: 음운편』, 『국어발달사』, 『고려가요의 어석연구』 등을 저술한 학자. 국어학자. 등을 저술한 학자. 국어학자. # 내용 호는 우운(于雲). 전라북도(현, 전북특별자치도) 전주 출생. 1951년 고려대학교 문과대학 국어국문학과를 졸업하고 같은 대학에서 1975년 문학박사 학위를 받았다. 1963년 3월부터 정년에 이르기까지 고려대학교 문과대학 교수로 재직하면서 많은 후학들을 교육하였고, 박물관장 등의 행정보직을 역임하였다. 1990년 정년퇴임하고 명예교수로 임명되 ...

일제강점기 『조선어학강의요지』, 『조선어학』 등을 저술한 교육자. 법조인, 국어학자. # 개설 호는 학범(學凡). 강원도 철원 출생. # 생애 및 활동사항 관비 유학생으로 일본에 건너가 중앙대학 법학과를 졸업하였고, 돌아와서 법관으로 활약하다가 1910년 변호사를 개업하였으며, 1925년 보성전문학교 교장에 취임하였다. 법률가로서는 한국인 변호사만으로 구성된 경성제2변호사회 창립에 참여한 것과 조선변호사협회 대표로 중국에서 열린 국제회의에 참석한 것이 알려져 있다. 같은 기간에 신생활운동에도 참 ...