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캐나다 선교사 게일(James S. Gale)이 외국인의 한국어 학습을 위하여 서울에서 1894년에 저술한 문법서. # 개설 본래 서명은『ᄉᆞ과지남(辭課指南)』이다.『사과지남』은 당시의 다른 한국어 문법서와 달리 문법 형태만을 대상으로 기술하고 있다. 한국어 문법 체계를 세우기 위한 목적으로 저술한 것이 아니라, 외국인의 한국어 학습을 돕기 위한 성격을 띠고 있다. # 편찬/발간 경위 게일(James S. Gale)은 1888년에 캐나다 토론토 대학을 졸업하고 바로 한국에 건너와서 기일(奇一)이라는 이름으로 선교활동을 하는 ...

사동주가 피사동주로 하여금 어떤 행위를 하게 하는 동사의 성질. # 개설 사동의 표현법을 문법적으로 사동법이라 하고, 사동법에 쓰이는 용언 형태를 사동형이라 한다. 사동에 대립되는 의미로 주동(主動)이 쓰이는데, 사동이 동작주가 남에게 시키는 동작이라면, 주동은 동작주 자신이 하는 동작을 말한다. # 내용 국어의 사동형은 일반적으로 세 가지로 나뉜다. ① 접미사 사동형, ② ‘-시키다’ 사동형, ③ 보조동사 ‘-게 하다’ 사동형 등이 그것이다. 접미사 사동형은 동사 또는 형용사의 어간 다음에 사동 접미사 ‘이·히·기·리 ...

1855년 심노순의 외할아버지 이공(李公)이 후학들을 인도하기 위하여 편찬한 유서(類書). # 내용 2권 1책. 필사본. 1855년(철종 6)에 김병규(金炳圭)가 그 아들의 친구인 심노순에게서 빌어 베껴 쓴 것이 전한다. 『재물보(才物譜)』·『몽유편(蒙喩篇)』 등과 비슷한 어휘집으로서 만물의 명칭을 한자로 쓰고 이에 대하여 한자 또는 한글로 풀이하였다. 상권에는 천문부(天文部)·지리부(地理部)·인도부상(人道部上), 하권에는 인도부 하·금수부(禽獸部)·초목부(草木部)가 있어 5개 부류로 크게 분류하고 이들을 다시 천도문(天道門 ...

조선전기 승려 신미가 법어 4편에 한글로 구결을 달고 번역한 언해서. # 내용 4편의 법어는 환산정응선사시몽산법어(皖山正凝禪師示蒙山法語)·동산숭장주송자행각법어(東山崇藏主送子行脚法語)·몽산화상시중(蒙山和尙示衆)·고담화상법어(古潭和尙法語)이다. 권두에 ‘혜각존자역결(慧覺尊者譯訣)’이라 되어 있으므로 구결과 번역이 혜각존자 신미(信眉)에 의한 것이다. 모두 10장 정도의 책으로, 단행본으로 간행되지 않고 『목우자수심결(牧牛子修心訣)』 또는 『몽산법어언해(蒙山法語諺解)』에 합철되어 있다. 이 책 자체에는 간기가 없으나, 한글의 ...

조선전기 문신·학자 이이가 선조의 명을 받아 『대학』·『중용』·『논어』·『맹자』 등의 사서를 언해한 유학서. 언해서. # 편찬/발간 경위 이 책은 당시에 간행되지 않고 1749년(영조 25)에야 비로소 교서관(校書館)에서 간행되었다. 선조는 처음 유희춘(柳希春)에게 그 언해를 명하였으나, 유희춘이 당시 홍문관부제학 이이를 천거하였으므로 선조가 이이에게 구경(九經)을 언해하도록 명하였다. 그는 1584년(선조 17) 죽을 때까지 사서 언해의 초고만을 이루어놓았기 때문에 선조는 교정청을 설치하고 계속 그 일을 진행시켜 159 ...

조선전기 학자 최세진이 『홍무정운역훈』의 음계를 보충하고, 『사성통고』를 보완하기 위하여 1517년에 편찬한 운서. # 개설 이 책은 『홍무정운역훈(洪武正韻譯訓)』(1455)의 음계를 보충하고, 자해(字解)가 없는 신숙주(申叔舟)의 『사성통고』를 보완하기 위해 편찬되었다. # 편찬/발간 경위 최세진의 서문에는, 먼저 『홍무정운역훈』의 수록자를 대폭 보충한 『속첨홍무정운(續添洪武正韻)』을 짓고, 이것을 『사성통고』 형식으로 개편하여 『사성통해』를 지었는데, 그가 따로 지은 『노박집람(老朴輯覽)』도 참고하면서 4년간에 걸쳐 원 ...

두 어기가 결합하여 합성명사를 만들 때 그 사이에 덧붙는 시옷. # 내용 합성어의 앞 어기에 받침이 없을 때에는 ‘콧노래’와 같이 시옷을 받쳐 적으며, 받침이 있을 때는 ‘길가·손등·등불·움집’ 등과 같이 시옷을 받쳐 적지 않는다. 단, 합성어에서 뒤에 오는 어기의 첫소리가 된소리나 거센소리일 때는, ‘보쌈·아래팔’ 등과 같이 시옷을 받쳐 적지 않는다. ‘인내성’과 같은 예에 사이시옷이 있다고 할 때, ‘-성’은 접미사이므로, 사이시옷이 반드시 합성명사에만 나타나는 것은 아니라고 할 수 있다. 사이시옷은 문제 설정에서부터 ...

단어를 모아 일정한 순서로 배열하고 그것에 대한 발음·어원·의미·용법 등을 해설한 책. # 내용 사전(辭典)은 단어의 의미·품사·용법·어원·표기법 등을 해설한 책이고, 사전(事典)은 사상(事象)의 체계적 분석·기술에 의한 지식 및 정보를 제공하는 책이다. 그러나 이러한 구별이 엄밀하게 그어지는 것은 아니다. 한편, 한자(漢字)를 부수와 획수에 따라 배열, 해석한 책은 따로 옥편(玉篇) 또는 자전(字典)이라 한다. 사전은 기준에 따라 여러 가지로 나누어지나 대체로 다음과 같이 분류할 수 있다. (1) 배열의 기준에 따라 ...

조선어학회에서 표준어를 사정하여 1936년에 간행한 표준어 어휘집. # 내용 조선어학회에서 조선어표준어사정위원회를 두고 1935년부터 표준어를 사정하여 1936년 10월 간행하였다. 1책. 내용은 머리말 3면, 일러두기 2면, 목차 2면과 본문 및 부록 122면, 색인 117면으로 구성되었는데, 사정 어휘수는 표준어 6,231, 약어 134, 비표준어 3,082, 한자어 100으로 총계 9,547이었다. 본문은 ‘첫째 같은말［同義語］’, ‘둘째 비슷한 말［近似語］’, ‘셋째 준말［略語］’로 구성되었는데, 같은말은 다시 소 ...

조선 후기 학자 박경가(1780-1841)가 운학(韻學)에 관해 저술한 연구서. # 내용 이 책은 표준운서(標準韻書)의 찬정을 목표로 한 것으로서, 자류를 사성(四聲)과 칠음(七音)의 체계에 따라 도식화한 등운도(等韻圖)의 일종이다. 그러나 그 체재와 내용은 대체로 『홍무정운(洪武正韻)』이 기준이 된 것으로 보인다. ① 같은 운에서 평성이 끝난 다음에 상성, 상성이 끝난 다음에 거성, 거성이 끝난 다음에 입성의 순으로 배열하였고, ② 자류를 자모의 순에 따라 배열하였으며, ③ 자음은 반절(反切)로써 표시하고 있다. 저자는 초 ...

사회적 변인인 사회 계층·연령·성별·종교·인종 등의 차이로 이루어진 방언. # 개설 일정한 공통어를 구사하는 사람들일지라도 사회 계층·연령·성(性)·종교·인종 등이 다르면 상이한 변종을 사용한다. 사람은 성에 따라 서로 다른 언어를 구사한다. 남성의 언어와 여성의 언어 간에는 차이가 있다. 이것은 남성과 여성의 뇌 구조가 다르고 경험하는 사회 문화가 다른 데서 기인한다. 또한 사람은 연령에 따라 상이한 언어를 구사한다. 사람은 세대에 따라 상이한 문화 경험을 하기 때문에 세대 간에 언어 차이가 있다. 사람은 자신이 속하여 있는 ...

사회언어학은 언어 현상을 사회 배경과 관련시켜 연구하는 학문이다. 언어사회의 사회문화적인 차이가 언어에 반영된다는 점을 전제로 한다. 언어를 다양한 변이형들의 복합체로 보고 언어의 변이와 사회적인 요인들 사이의 상관관계를 규명하는 것이 목표이다. 언어 분화에 영향을 미치는 사회적인 요인으로는 사회계층, 연령, 성별, 인종, 종교 등이 있다. 우리나라에서도 반촌과 민촌 사이의 언어 차이, 농촌과 어촌 사이의 언어 차이 등이 사회언어학적인 관점에서 연구되기 시작하였다. 한 언어 공동체 안의 세대별, 성별의 차이에 의해 나타나는 사회방언에 대한 연구도 계속되고 있다.

관우·장아·여암 등 삼성(三聖)에 관한 경문을 모아 번역하여 1880년에 간행한 도교서. # 내용 1책. 목판본. 일명 ‘통삼경(通三經)’ 또는 ‘삼성사실(三聖事實)’이라 한다. 간기와 책머리의 삼성사실의 기록에 의하면, 1880년(고종 17) 고종의 명에 따라 『과화존신(過化存神)』과 함께 간행된 것임을 알 수 있다. 내용은 관성제군(關聖帝君)이라 하는 관우(關羽)와 문창제군(文昌帝君)이라 하는 장아(張亞)와 부우제군(孚佑帝君)이라 하는 여암(呂巖)의 삼성(三聖)에 관한 경문을 모아서, 한문 원문과 한글 번역문을 함께 실은 ...

사역원에서 청어 학습 및 청학과시용으로 1774년에 간행한 교재. 청어학습서. # 개설 초간본은 전하지 않고 『중간삼역총해』만 볼 수 있다. 『중간삼역총해』는 검찰관 김진하(金振夏) · 고사언(高師彦)이 초간본을 수정하고 서사관(書寫官) 장재성(張再成)이 썼다. 만문(滿文) 『삼국지』 가운데 10회분을 가려 뽑아 만주어음을 한글로 전사하고, 번역을 붙인 청학과시용(淸學科試用) 교재이다. # 편찬/발간경위 『중간삼역총해』에는 이담(李湛)의 「중간삼역총해서」와 아울러 초간본의 「삼역총해서」가 있고, 초간 ...

조선후기 문신·학자 박두세가 『삼운통고』를 수정, 증보하여 편찬한 운서. # 내용 5권 2책. 목판본. 발문에 의하면, 편자가 1702년(숙종 28) 진주에서 해직하고 돌아온 뒤로 편찬에 착수, 3년만에 겨우 완성하여 울산에 부임하여 간행한 것이라 한다. 체재는 운목(韻目)을 난상에 제시하고, 그 운목에 속하는 한자를 표제자로 하여 주석과 용례를 보인 것이다. 현존하는 『삼운통고』에는 크게 보아 임진왜란 이전의 간본과, 그보다 표제자의 수효가 늘어난 무신자본(戊申字本)의 두 이본이 있는데, 이 책은 후자를 저본으로 하였으나 ...

조선후기 문신·학자 홍계희가 『삼운통고』·『사성통해』·『홍무정운』 등을 참고하여 1751년에 저술한 운서. # 내용 상·하 2권, 부(附) 옥편(玉篇) 1권. 처음 김재로(金在魯)가 계획하고 있었으나 홍계희가 편찬하고 정충언(鄭忠彦)도 그 완성에 참여하였다. 체재는 『삼운통고』와 마찬가지로 평·상·거성 소속 한자를 한꺼번에 배열하는 3단체재를 취하였으나, 자순(字順)은 현실 우리나라 한자음(漢字音)에 입각하여 한글 자모순으로 배열하였다. 한자의 주해는 대개 『증보삼운통고』와 같으나 간혹 상세하게 주해를 단 것이 있으며, ...

조선시대에 중국의『예부운략』을 개편하여 편찬한 운서. # 내용 1책. 중국의 106운(韻)계 『예부운략(禮部韻略)』(金나라 王文都이 지은 新刊韻略 계통)을 우리나라 사람이 이용하기 편하게 개편한 것으로, 편자와 연대는 알 수 없다. 『증보문헌비고』 권243에서는 『삼운통고』가 이 땅에서 출판된 최초의 운서라고 하였으나, 여러 기사로 미루어보아 조선 초기에 널리 쓰인 중국의 『예부운략』·『홍무정운(洪武正韻)』 등의 뒤를 이어 조선 중기경에 편찬된 듯하다. 내용은 평·상·거·입성 등 사성(四聲)순으로 한자를 배열한 106운계 ...

조선후기 문신 이의봉이 몽골어·만주어·일본어의 어휘를 모아 1789년에 편찬한 교재. 어학서. # 서지적 사항 필사본. 1권 1책. 『고금석림(古今釋林)』(필사본, 40권 20책)의 외편(外篇)에 실려 있다. # 내용 『삼학역어』는 일본어(日本語)·만주어(滿洲語)·몽골어[蒙古語] 등 3개국 말을 해설한 책이다. 1789년(정조 13)에 이의봉(李義鳳)이 18세기에 간행된 『몽어유해(蒙語類解)』·『동문유해(同文類解)』·『왜어유해(倭語類解)』 등을 참고하여 몽골어·만주어·일본어의 어휘를 모아 엮었다. 『삼학역어』가 실려 있 ...

진행·완료와 같은 동작의 양상이 일정한 활용형태로 표시되는 문법범주. # 내용 동작상(動作相)이라고도 한다. 본래는 슬라브어 문법에서 동작의 완료와 비완료를 표시하는 문법형태에 대해 쓰여왔다. 다른 언어에도 이런 문법현상이 존재한다는 사실이 알려지면서 이 용어의 사용범위는 넓어져 갔고, 개별동사가 가지는 어휘적 특성에 대해서도 이 말이 쓰이게 되었다. 국어의 상은 보통 보조적 연결어미와 보조동사의 결합에 의해 표시되며 연결어미에 의해서도 표시될 수 있다. 국어의 상에는 완료상(完了相)·진행상(進行相)·예정상(豫定相)의 셋 ...

상관징표를 가진 음운들의 계열과 그렇지 못한 음운계열의 총체(總體). # 내용 프라그(Prague)학파의 음운론 용어로서 광복 후의 국어학계에서 20년 가까이 이용되었던 개념이지만 지금은 거의 쓰이지 않게 되었다. 트르베츠코이(Trubetzkoy,N.S.)에 의하면, 양면적이며 비례적이고 유무적인(그리고 많은 경우 중화될 수 있는) 대립을 보이는 두 음소를 상관적 짝이라고 하고, 그 음소들 사이의 대립을 상관적 대립이라 하며, 이런 짝을 이루지 못하는 음소들을 무관적(無關的) 관계에 있다고 말한다. 상관적 대립은 유무적 ...