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삼국시대와 남북국시대의 묘제(廟制). 조묘·국조묘·선조묘·조고묘. # 개설 국가 제사의 하나인 국가 시조에 대한 제사로서, 전통적인 ‘능(陵)=묘(廟)’의 관념에 따라 시조의 죽음과 관련된 장소에 사당을 건립했으리라 추정하기도 한다. # 연원 및 변천 조상 숭배의 관념에 따라 각 씨족(氏族)의 시조(始祖)를 신격화하고 숭배한 것은 원시시대부터였다. 그 뒤 씨족 간에 정복 전쟁이 일어나고 사회가 분화 및 발전을 거듭하면서 마침내 원시 사회가 해체되고 고대 국가가 출현하였다. 그 결과 왕실로 등장한 우세 집단은 피정복 집단의 ...

대한제국 때 설치되었던 황제의 군사시종기관. # 내용 1904년 일제가 러일전쟁을 승리로 이끌면서 대한제국 군대의 지휘권을 장악하기 위하여, 종래 군령권(軍令權)·군사권을 황제에게 직속시키기 위하여 설치되었던 원수부(元帥府)를 명목상의 관제로 바꾸고 모든 군령권·군사권을 군부(軍部)로 이관하면서, 궁내부(宮內府) 군사비서기능의 일부를 떼어내어 그 기능을 담당하게 하였다. 육군대장 혹은 부장으로 임명하는 시종무관장 1인, 육군 참장(參將) 혹은 영관(領官) 그리고 정위(正尉)로 임명되는 시종무관 8인, 하사(下士) 혹은 판임문 ...

조선시대에 국왕을 모시던 관직. # 내용 홍문관의 옥당(玉堂), 사헌부·사간원의 대간, 예문관의 검열, 승정원의 주서(注書) 등을 일컬었으며, 조선 말기와 대한제국 때의 시종원에는 경 1인, 시종장·시종·시어(侍御)·봉시(奉侍) 등의 관직이 있었다. 1895년(고종 32) 4월 시종원 설치 당시 시종의 정원은 7인 이하였으나 그 해 11월 8인으로 되었고, 1905년 3월 5인 이하로 바뀌었다가 1906년 7월 9인 이하로 개정되었다. 1907년 8월 신설된 승녕부에는 총관, 부총관에 이어 시종장 1인(칙임관)과 시종 4인( ...

1895년(고종 32) 관제개혁 때 임금의 비서·어복(御服)·어물(御物)·진후(診候), 그밖에 의약·위생 등에 관한 일을 관장하기 위하여 설치되었던 궁내부 산하 관서. # 내용 종래의 경연청(經筵廳)이 폐지되자, 시종원에서 시강(侍講)·시종(侍從)을 담당하였다. 그러나 경연원(經筵院)을 다시 설치함으로써 시강(侍講) 업무는 그곳으로 넘어갔다. 관원으로는 경(卿)을 겸한 시종장 1인, 궁내 참서(參書)를 겸한 시종 7인, 시어(侍御) 8인, 시강 2인, 부시강 1인, 상시직이 아닌 시독(侍讀) 4인, 주사 2인이었다. 이 해에 ...

남북국시대 발해의 관직. # 내용 선조성(宣詔省) 소속이었다. 선조성은 중국 당나라의 문하성(門下省)에 비견되는 기구로서, 왕명의 출납과 왕의 과실에 대한 간쟁 등을 담당하였다. 이 선조성의 장관으로 좌상(左相) 1인이 있고, 차관으로는 좌평장사(左平章事) 1인이 있으며, 그 아래에 시중 1인이 있었다. 시중은 당나라 관제의 문하시랑(門下侍郎)에 해당된다. 그 아래에 좌상시(左常侍)와 간의(諫議)가 있었다.

고려초의 서경(西京) 속관. # 내용 922년(태조 5)에 처음으로 낭관(廊官)·아관(衙官)·병부(兵部)·납화부(納貨府)·진각성(珍閣省)·내천부(內泉府) 등 서경관제가 갖추어질 때 낭관의 관속으로 두어졌다. 정원은 1인이다.

시중은 고려시대 종1품 수상직으로 중서문하성의 최고 관직이다. 도첨의시중, 첨의중찬, 도첨의중찬, 도첨의정승, 문하시중, 정승이라고도 하였다. 신라에서 집사성의 중시를 시중으로 고쳐 불렀고, 태봉에서도 광평성의 장관을 시중이라고 불렀다. 고려 성종 때에 내사문하성과 동시에 설치되었다. 종친에게 수여되는 종1품의 명예직이나 치사직, 증직과는 유일한 실직이었다. 원나라의 압박으로 첨의중찬으로 격하되었는데 1356년에 문하시중으로 복구되었다. 조선시대에 문하부가 의정부에 병합되면서 좌·우시중으로 되었다가 좌·우의정으로 이어졌다.

북한 자강도 시중군 간평마을에 있는 삼국시대 고구려의 돌무지무덤·돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 간평마을에서 강나루를 건너면 남파동에 이르게 된다. 이곳 강가에는 원시시대 이래 유적이 있었으며, 고구려 고분군은 바로 그러한 유적 위에 놓여 있다. # 내용 약 70여 기에 달하는 고분들이 있는데 대다수가 극심하게 파괴되어 고분 바닥이나 밖에 토기조각을 비롯한 유물들이 곳곳에 흩어져 있었다. 고분의 분포는 위치면에서 볼 때, 무기단식 돌무지무덤[無基壇式積石塚]은 강턱에 줄지어 있고, 봉토분은 돌무지무덤 뒤와 강가 낮은 ...

북한 자강도 시중군에 있는 철기시대 이후 돌무지무덤·돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1967년 독로강댐 수몰지구를 조사하는 과정에서 발굴되었다. 노남리 일대에는 3개의 고분군이 있는데 간평고분군, 남파동고분군, 내평고분군이 그것이다. 이 중 남파동고분군은 노남리에 있는 고분군 중 고분의 수가 340기로 가장 많고 규모도 제일 크며 돌무지무덤〔積石塚〕과 돌방무덤〔石室墳〕이 혼합되어 있다. # 내용 남파동고분군은 3군으로 구분된다. 제1군은 강기슭의 무기단식 돌무지무덤으로 모두 강돌로 축조되었다. 제2군은 제1군의 동쪽 ...

북한 자강도 시중군 내평마을에 있는 삼국시대 고구려의 돌무지무덤 등이 발굴된 무덤군. # 내용 부근의 남파동고분군 맨 아래쪽에서 강을 건너면 작은 마을이 나타나는데 그곳이 내평마을이고, 고분들은 마을 앞 독로강(禿魯江)가의 밭 가운데에 산재하여 있다. 모두 강돌을 쌓아 올린 무기단식 돌무지무덤[無基壇式積石塚]으로 무덤의 장축은 동남향이지만 매장 주체부인 덧널과 묘실은 서남향이다. 강가에서 제일 뒤쪽에 자리잡고 있는 제1호 고분은 대체로 방형(方形)의 외모가 남아 있었으며, 바닥에 5㎝ 안팎의 강자갈을 깐 서남향의 곽 두개 ...

북한 자강도 시중군에 있는 청동기시대 집터와 돌무지무덤·토기류 관련 복합유적. # 내용 강계에서 독로강(禿魯江)을 따라 북쪽으로 32㎞ 정도 떨어져 있는 강안의 넓은 벌판과 그 옆 언덕에 위치하고 있다. 넓은 벌판에는 약 200기에 달하는 고구려 적석총이, 언덕에는 선사시대 포함층이 분포되어 있다. 1957년 구덩이를 파던 인부에 의하여 발견, 신고되어 1958년 고고학 및 민속학연구소에 의하여 수 십기의 적석총과 초기철기시대 및 청동기시대유적이 발굴, 조사되었으나 보고서는 청동기시대주거지 4기에 대해서만 발표되어 있다. ...

북한 자강도 시중군 풍청리 하천장에 있는 삼국시대 고구려의 돌무지무덤 등이 발굴된 무덤군. # 내용 풍천리에서 연상리로 가는 강 왼쪽 기슭의 한청골 기슭에 있는 하천장마을 뒤편으로부터 시작하여 그 북쪽으로 무기단식(無基壇式) 돌무지무덤 14기(基)가 드문드문 산재하여 있다. 고분은 모두 할석(割石)으로 이루어져 있으며 대부분 파괴되어 원상태를 파악하기 곤란하다. 제4호분의 형태는 길이 450㎝, 너비 120㎝의 장방형으로 높이는 1m에 불과하다. 이 무덤의 장축(長軸)은 서쪽으로 약간 기운 남향이고 기단은 없는데 원래 합 ...

북한 자강도 시중군에 있는 삼국시대 고구려의 돌무지무덤·돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 돌무지무덤[積石塚]과 봉토분(封土墳) 약 30기 가량이 질서 없이 산재해 있는데, 대표적인 고분으로는 제1·13·33호분을 들 수 있다. # 내용 돌무지무덤은 기단식(基壇式)과 무기단식이 모두 존재한다. 무기단식은 막돌로 쌓아올린 것으로서 덧널[槨] 바닥에 잔 자갈을 깔았기 때문에 고분이라는 것을 알 수 있다. 제1호분은 산비탈 끝에 자리잡아 산자갈과 막돌로 이루어진 무기단 형식이다. 곽실은 약간 서쪽으로 기운 남향이다. 이는 ...

1934년 서울에서 조직되었던 친일단체. # 내용 대동방주의(大東方主義)와 일선융합(日鮮融合)을 표방하고 1934년 11월에 조직된 한일합동의 친일단체이다. 1931년 9월의 만주사변과, 1932년 3월의 괴뢰 만주국 탄생을 전후하면서 일본에서는 대아시아주의·흥아운동(興亞運動)·아시아민족부흥운동과 같은 대륙사상이 발흥하였다. 일본의 대륙정책을 뒷받침한 이 사상은 군파시즘운동인 일본개조사상, 팔굉일우(八紘一宇)의 세계혁명사상과 삼위일체가 되는 것으로, 일본을 중심으로 한 대아시아의 통합론이다. 이러한 사조 속에서 탄생한 ...

고려시대 관제(官制)의 일종. # 내용 문반(文班)의 상품(上品)과 하품(下品) 사이에 따로 설치되던 정규적 관직체계 내의 직위이다. 원래의 관직명[眞職] 앞에 시(試)자를 덧붙여 시험적으로 수습을 위해 임명한 직위라는 의미를 지녔던 것으로 추측된다. 시직(試職)은 2성(省) 6부(部)를 근간으로 한 고려의 관제가 대략 정비되는 성종 초년부터 일반 관직과 거의 동시에 설치되기 시작하여 대체로 여말까지 지속적으로 운영되었는데, 그 주 대상은 중앙의 문반 3품이하직이었다. 이 시직은 일반적으로 품계상 한 단계 높은 직위를 제 ...

조선시대 때, 왕·왕비·상왕·대비가 승하하거나 세자·세자빈이 훙서한 후 존호, 묘호, 시호를 올리거나 하사하는 의식에 사용하던 책. # 내용 시호를 올릴 때는 먼저 옥책(玉冊)과 보인(寶印)이 만들어진다. 옥책은 남양(南陽)의 청옥(靑玉)을 썼으며, 크기는 길이 9촌7분, 너비 1촌2분, 두께 6분이다. 옥편의 수는 책문의 길이에 의해 정해졌다. 보인은 주석(朱錫) 또는 연황동(鍊黃銅)으로 주조해 도금한 것으로서 금보(金寶)라고도 하며, 크기는 방(方) 3촌5분, 귀고(龜高) 1촌5분이다. 시책을 올리기 위해 시호도감(諡 ...

1962년 한인 동포의 친목과 인권보호를 위하여 시카고지역에 거주하는 한인들이 설립한 친목단체. # 개설 1962년 11월3일 시카고의 에리 지역(Erie Street 22 West)에 위치한 한국교회에서 김태범, 손원태, 심기영, 이선배, 정보라, 최종문, 하문덕 등 7인의 발기인이 창립총회를 개최하여 출범한 단체이다. # 설립목적 시카고한인회는 그 정관(定款)에 “한인 동포의 친목과 인권보호를 위한 한인대표기관으로 어느 정치 단체와도 종속적 관계를 맺지 않는다”고 명시함으로서 설립목적이 특히 교민 상호간의 친목도모라는 ...

1906년 7월에 설립된 시탄(柴炭) 용달 회사. # 개설 난방과 취사를 위한 시탄은 도성민의 일상생활에 불가결한 물자로서 수요가 막대했다. 그러나 도성 안에서는 전혀 산출되지 않았기 때문에 전량 도성 밖에서 반입되었다. 서울에는 각 마을 공터마다 시탄장이 있었으며, 시탄상들은 매입자의 집에 직접 배달하는 것이 일반적이었다. 그런데 을사늑약 이후 일제가 도시 환경 및 위생에 악영향을 끼친다는 이유로 시탄상을 단속하자, 시탄 배달을 목적으로 하는 회사들이 출현했다. 시탄주식용달회사는 그중 가장 먼저 설립된 것이다. 시탄주식용달 ...

시파(時派)는 조선 후기 정조의 탕평책에 의한 한 정파이다. 영조대 중 · 후반에 성립한 노론 북당(北黨)과 동당(東黨) 계열 인사들이 정조의 의리탕평에 호응하여 소론과 협력하며 정국을 주도하던 세력이다. 이들은 정조 대에는 군주가 설정한 시의(時議)에 순응하며 의리탕평에 호응한 노론 주류 세력이 되었으며, 순조 대 이후 시파의 영수인 안동 김씨 외척은 노 · 소론 경화 벌열가를 이끌며 세도정치를 주도하였다.

1504년(연산군 10) 후궁들의 집을 짓기 위하여 설치한 감역소(監役所). # 내용 시혜청은 다만 왕명을 받들어 조성을 하는 것뿐이지, 어떤 집을 가리키는 것은 아니다. 후궁이 평소 집이 있으면 그것으로 쓰고 없으면 따로 지었는데, 자식이 있으면 대물림을 하고 없으면 나라에 환원시켜야 하였다. 또 원칙적으로 사사로이 전매할 수 없었으나 모든 왕자의 집들이 사가(私家)가 되어 자손들이 번창하자 후궁들 또한 그렇게 하였다. 연산군은 시혜청에 영선사령(營繕司令)과 대간(臺諫)을 상주시켜 감찰하게 하였으며, 그가 축출되자 이 청도 ...