하나는 오주이고, 또 하나는 오주를 수련하는 데 쓰이는 수련용의 오주이다. 전자는 “천체의 온갖 현상과 대지·지맥의 형세를 고르게 하고, 풍운을 조화하고 여덟 신문(神門)을 둔갑하게 하여 72둔(遁)을 이루고, 음관(陰官)·육정신장(六丁神將)과 양관(陽官)·육갑신장(六甲神將)으로 지혜와 용력(勇力)을 얻게 하옵소서. 그리고 도통하여 천지에 보은하게 하소서.”라는 뜻을 지닌 한자로 엮어진 주문이다. 후자는 최수운(崔水雲)이 천주를 모시는 주문에 편중하였다 하여, 땅에서 사는 사람에게 수명복록을 내리게 하는 데 목적을 둔 주문이다. 내용은 다음과 같다. “새로운 천지에서는 집집마다 해와 달과 같이 장세(長世)하도록 신천지가 조화하여 갱정(更定)되게 하시고, /천주를 모시고 나의 사정을 돌보아주시는 것을 영원히 잊지...

자는 백규(伯揆), 호는 오주(五洲) 또는 소운거사(嘯雲居士). 할아버지는 주부 이덕무(李德懋)이며, 아버지는 이광규(李光葵)이다. 이규경의 학문은 선대에 연원을 두고 있다. 할아버지는 박학다재하여 고금의 제자백가와 기문이서(奇文異書)에까지 통달했고, 문장도 새로운 풍을 일으켜 인정(人情)과 물태(物態)를 곡진히 그려내었다. 일찍이 정조가 규장각을 열고 명사(名士)를 검서관에 등용할 때 유득공(柳得恭) · 박제가(朴齊家) · 서이수(徐理修)와 함께 이른바 ‘4검서(檢書)’라 일컬어졌다. 특히, 정조의 권우(眷遇: 임금이 신하를 특별히 사랑해 후하게 대우함.)를 받아 규장각에 편서(編書)의 일이 있을 때마다 참여하였다. 또한, 일찍이 심염조(沈念祖)의 사행을 따라 연경에 가서 유환(遊宦)하는 소인묵객...

『오주연문장전산고』는 조선 후기 실학자 이규경이 조선과 청나라의 여러 책들의 내용을 정리하여 편찬한 사전이다. 서두에 이규경의 서문이 있다. 권1에서 권60에까지 총 1,417항목으로 구성되었다. 모든 항목을 변증설로 처리해 고증학적인 방법으로 자신의 학문적 입장을 밝히고 있다. 또 역사·천문·지리·불교·서학·병법·광물·초목 등에 관한 내용을 망라하였다. 이처럼 방대한 항목을 다룰 수 있었던 것은 청나라와 서양학문의 수용이 큰 역할을 하였다. 『오주연문장전산고』는 조선 시대 백과사전을 대표하는 책으로 『지봉유설』 등의 흐름을 계승하였다.이들 책에는 이규경이 군사와 자연과학에 관한 내용을 수록한 『오주서종(五洲書種)』이 합쳐져 있다. 한편 [민족문화추진회](E0020261)에서는 1967년에...