‘지(智) · 덕(德) · 체(體)를 갖추어 미래사회에 대처할 수 있는 민주시민의 육성’을 교육목표로 하고 있다. 영어 원어민 강사를 초빙해 회화교육을 실시하고 있고, 사서교사와 논술교사를 확보하여 독서교육에 힘쓰고 있다. 또한 매달 ‘학부모 수업 공개의 날’을 운영해 학부모의 교육 참여를 확대하고 있으며, 생활지도 차원에서 ‘백련 3운동’(미소지으며 인사하기, 상대방을 배려하는 고운 말 쓰기, 교내에서 휴대폰 사용 안하기)을 전개하고 있다. 매년 문화유적지 및 기념관 답사 · 견학을 정기적으로 실시하고 있으며, 교내 행사로는 종합예술제인 목련제(木蓮祭)와 체육대회가 있다. 교지인 『노성산』을 정기적으로 발간하고 있다. - 평창고등학교(www.kwpc.hs.kr)

삼성테크윈은 디지털카메라 시장에 진입한 후 불과 5년 만에 세계시장 5위를 차지할 정도로 비약적으로 성장하였다. 최근 디지털카메라에 대한 신규 수요가 점차 감소하는 경향을 보이고 있다. 휴대폰에 카메라를 장착한 카메라폰(일명 디카폰)이 등장하면서 디지털카메라를 위협하고 있기 때문이다. 카메라폰은 2003년부터 급속히 확산되기 시작한 후 현재는 대부분의 휴대폰이 카메라폰으로 출시되고 있다. 이를 배경으로 디지털카메라 업체들의 경쟁은 더욱 치열하게 전개되고 있으며, 독특한 기능을 가진 제품이 잇달아 발표되고 있다. - 삼성테크윈(www.samsungtechwin.co.kr) - 한국전자정보통신산업진흥회(www.gokea.org)

제사 지내는 일을 맡아보았다. 소속관원으로는 사지(舍知) 2인과 사(史) 6인이 있었다. - 『삼국사기(三國史記)』

부여 출토 와명은 충청남도 부여군 지역에서 출토된 기와에 새겨진 문자자료이다. 인각와와 그 이외의 명문와(銘文瓦)로 나누어 볼 수 있는데 인각와가 압도적으로 많다. 인각와는 기와의 등면 원형 또는 방형의 테두리 안에 1~6자의 문자나 기호가 있는 문자자료이다. 관북리 일대 276점, 부소산성 269점, 가탑리 일대 40점 등이 있다. 글자가 새겨진 명문와는 궁남지 3점, 왕흥사지 일대 3점, 부소산성 2점 등이 있다. 인각와의 경우 같은 글자를 새긴 기와가 여러 점 출토되었는데 관북리 유적 '진'명 인각와는 총 26점이 출토되었다.백제생활유적 출토의 '인'명, '□'명, 가탑리 유적 출토의 '진'명, 가탑리 관음사지 출토의 '□'명, 가탑리 금성산 두시럭골 출토의 '□'명, 군수리사지 출토의 '진'명, '묘'명, 군수리 유적 출토의 '해(解)'명, '복'명, 석목리...

수도의 성문(城門) 숙직군(宿直軍)을 통솔한 곳으로 추측된다. 소속 관원에는 대사(大舍) 6인, 사지(舍知) 8인, 사(史) 26인이 있었다. - 『삼국사기(三國史記)』

예부(禮部)에 소속된 관청이다. 설치연대와 기능은 잘 알 수 없다. 소속관원으로는 대사(大舍)와 사(史)가 있었다. 대사는 정원이 2인인데 주서(主書)라고도 하며, 경덕왕대에 주사(主事)로 개칭되었다가 혜공왕대에 대사로 복구되었다. 대사에 임명될 수 있는 관등은 사지(舍知)에서 대사까지였다. 한편 사는 정원이 4인이었다. - 『삼국사기(三國史記)』

궁중의 제사관계 업무를 담당하였던 것으로 추측된다. 소속 관원으로는 사지(舍知) 2인, 사(史) 8인을 두었다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 「新羅內廷官制考」下(三池賢一, 『朝鮮學報』62, 1972)

다른 지역의 이(里)에 상당한다. 지방행정구역으로서의 사는 ≪주례 周禮≫에서 25가(家)를 사라고 한 데서 비롯되었다. 원(元)에서는 50가를 1사로 하고 나이가 많은 자를 장(長)으로 하여 권농에 힘썼는데, 이 영향에 의하여 고려 말기와 조선 초기에 함경도지방의 종래의 촌(村) 또는 진(鎭)이 사로 개편되었다. ≪동국여지승람 東國輿地勝覽≫에서는 “사는 이(里)와 같다. 함경도인은 이를 모두 사라고 칭한다.”라고 하여, 함경도에만 있는 독특한 것임을 밝혔다. - 『동국여지승람』 - 『주례(周禮)』

서울인 경주의 중심 역정(驛亭)으로, 경덕왕 때 일시적으로 ‘도정역(都亭驛)’으로 고친 일이 있다. 소속관원으로는 사지(舍知)에서 나마(奈麻)까지의 관등을 가진 대사(大舍) 2인과 사(史) 2인을 두었다. - 『삼국사기』

궐내의 약방으로서 의약에 관한 일을 맡아보았다. 742년(경덕왕 1)에 보명사(保命司)로 고쳤다가 765년(혜공왕 1)에 다시 약전으로 하였다. 소속관원으로는 사지(舍知) 2인과 사(史) 6인, 종사지(從舍知) 2인을 두었다. - 『삼국사기(三國史記)』

‘육부감전’이라고도 한다. 서울인 경주의 행정을 6부별로 나누어 맡던 관청으로 오늘날의 구청에 해당하였다. 그러나 신라시대에는 6부의 품격에 일정한 차등이 있어, 급량부(及梁部)와 사량부(沙梁部)가 가장 높았고, 그 다음이 본피부(本彼部), 나머지 모량부(牟梁部) · 한기부(漢祇部) · 습비부(習比部)는 가장 낮았다. 이것은 육부소감전의 관원조직에도 그대로 반영되었다. 즉, 급량부와 사량부에는 장관직을 감랑(監郎)이라 하여 각기 1인이었으며, 그밖에 대내마(大奈麻)가 각기 1인, 대사(大舍)가 각기 2인, 사지(舍知)가 각기 1인이었다. 다만, 사(史)의 경우에는 급량부에 6인, 사량부에 5인을 두었다. 또한, 본피부에는 감랑 1인 이외에 감대사(監大舍) 1인, 사지 1인, 감당(監幢) 5인, 사 1인을 두었고, 모량부에는...

유심춘(柳尋春)의 문인으로 어려서부터 재주가 있어 15∼16세에 사서오경을 통독하였다. 공부하는 사이에 고인들의 중요한 말을 모아 『경사요취(經史要聚)』를 편저하여 학문의 지표를 삼았다. 1843년(헌종 9) 문과에 급제하여 승문원부정자가 되었다. 뒤에 용양위부사과(龍驤衛副司果)를 거쳐 성균관전적이 되고, 이듬 해 사헌부지평에 임명되었다. 이현일(李玄逸)의 복직소를 올렸으나 뜻을 이루지 못하자 벼슬을 버리고 귀향하였고, 1852년(철종 3) 다시 이현일의 복직소를 올려 자기의 뜻을 관철시켰다. 1855년 통정(通政)의 계급에 승진하여 부호군이 되고, 이어 돈녕부도정에 제수되었으나 부임하지 않았다. 저서로는 『삼편재유집(三便齋遺集)』 3권이 있다. - 『국조방목(國朝榜目)』 - 『삼편재유집...

궁중의 제사관계와 의례 때 주악(奏樂)을 담당하던 곳으로 추측되고 있다. 소속되어 있는 관원으로는 대사(大舍) 2인, 사지(舍知) 2인, 사(史) 4인, 도관(都官) 4인, 종사지(從舍知) 2인 등을 두었으며, 악자(樂子)의 정원은 없었다. →소년감전 - 『삼국사기』

일본에서 활동하였다. 일본으로 건너간 연대는 자세하지 않으나 645년(의자왕 5)에 일본 고토쿠왕(孝德王)에 의하여 복량(福亮)·상안(尙安) 등과 함께 일본 10사(師)의 한 사람으로 뽑혀 일본 승려들을 지도하였다.

공물(貢物)·부역(賦役) 따위를 맡았던 조부(調府)의 네 번째 관직이다. 본디 이름은 사지(舍知)였는데, 759년(경덕왕 18) 2월에 모든 관청과 관직의 이름을 중국식으로 바꿀 때 사고로 바뀌었다. 그러나 경덕왕의 이른바 한화정책(漢化政策)이 실패로 돌아간 뒤 776년(혜공왕 12) 1월에 모든 관청과 관직의 이름을 본래대로 고칠 때 다시 사지로 바뀌었다. 정원은 1명이며 사지 이상 대사(大舍)까지의 관등을 가진 자로 임명하였다. → 사지 - 『삼국사기(三國史記)』

저자·연대 미상. 1책. 필사본. 이 책은 왕세자로서 반드시 익혀야 할 내용들을 발췌한 것으로, 사서오경 등의 경전에 대해 송대의 주돈이(周敦頤)·장재(張載)·정호(程顥)·정이(程頤)·주희(朱熹) 등이 설명한 것을 인용하는 형식을 취하였다. 특히, 양덕(養德)·천명(天命)·민심(民心)·천시(天時)·인사(人事)·군덕(君德)·군도(君道)·명량상우(明良相遇)·제가(齊家)·수신(修身)·붕우(朋友)·정심(正心)·성의(誠意)·치지(致知)·격물(格物)의 뜻을 밝히고, 천하를 다스리는 방법이 여기에서 벗어나지 않음을 강조하였다.

국가의 영선(營繕)에 관계된 사무를 맡은 예작부(例作府)의 네 번째 관직이다. 본디 이름은 ‘사지(舍知)’였는데, 759년(경덕왕 18) 정월에 모든 관청과 관직의 이름을 중국식으로 바꿀 때에 사례로 고쳐졌다. 그러나 경덕왕의 이른바 한화정책(漢化政策)이 실패로 돌아간 뒤인 776년(혜공왕 12) 정월에 모든 관청과 관직의 이름을 본래대로 환원할 때 다시 사지로 바뀌었다. 정원은 2인으로 사지 이상 대사(大舍)까지의 관등을 가진 자로 임명하였다. →사지 - 『삼국사기』

왕경(王京)의 성곽수리를 맡은 경성주작전(京城周作典)의 네번째 관직으로 여겨진다. 본래는 사지(舍知)였는데, 759년(경덕왕 18) 정월에 모든 관청과 관직의 이름을 중국식으로 바꿀 때에 사공으로 고쳐졌다. 그러나 경덕왕의 이른바 한화정책(漢化政策)이 실패로 돌아간 뒤인 776년(혜공왕 12) 정월에 모든 관청과 관직의 이름을 본래대로 고칠 때 다시 사지로 바뀌었다. 정원은 1인으로 사지 이상 대사(大舍)까지의 관등을 가진 자로 임명하였다. → 사지(舍知) - 『삼국사기』

일본에서 활동하였다. 일본으로 건너간 연대는 미상이나 645년(의자왕 5)에 일본 고토쿠왕(孝德王)에 의하여 우리 나라 승려 복량(福亮)·혜지(惠至) 등과 함께 일본 10사(師)의 한 사람으로 뽑혀 일본 승려들을 지도하였다. - 『일본서기(日本書紀)』

수도행정을 맡은 육부소감전(六部少監典) 아래 본피부(本彼部)·모량부(牟梁部)·한지부(漢祗部)·습비부(習比部) 등 네 행정기관에 두었는데, 지위는 사지(舍知)와 사(史)의 중간이었다. 정원은 본피부와 모량부에 각각 5인, 한기부와 습비부에 각각 3인이었다. - 『삼국사기(三國史記)』