무문헌문집 (無聞軒文集)

유교

문헌

정의

조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 학자, 이철후의 시가와 산문을 엮어 1950년에 간행한 시문집.

편찬/발간 경위

1950년 이철후의 아들 이원빈(李元斌)이 10권으로 편집·간행했지만, 6·25사변 때 소실되어 1964년 다시 간행하였다. 이때 4권이 유실되어 지금은 6권만 전한다. 권두에 노근용(盧根容)의 서문, 권말에 성순영(成純永)과 이원빈의 발문이 있다.

서지적 사항

10권 5책. 석인본. 경상북도 김천의 벽진이씨(碧珍李氏) 종가에 있다.

내용

권1에 시 115수, 권2∼4에 서(書) 99편, 잡저 3편, 서(序) 1편, 기(記) 4편, 발(跋) 4편, 상량문 1편, 축문 2편, 제문 17편, 권5에 묘표(墓表) 1편, 유사 3편, 부록으로 유사·행장·묘지명·묘갈명, 권6에 만장(輓章) 75수, 제문 25편 등이 수록되어 있다.

시는 친구들의 유덕과 학풍을 기리는 만시(輓詩)가 반 이상을 차지하고, 나머지는 명승지를 유람하면서 지은 기행·서경이 많다. 시풍이 평이·담백한 것이 특징이다.

서(書)는 주로 스승·동학·제자들과 학문을 토론한 서신이다. 그 가운데 「상사미헌선생(上四未軒先生)」의 문목(問目)에는 『대학』의 격물(格物)과 정심(正心)장의 ‘무심지병(無心之病)’ 및 ‘성정설(性情說)’에 대해 저자가 질의한 것과 장복추의 답이 실려 있다.

「여조성재(與曺惺齋)」 8편은 주로 『중용』과 성정설에 대해 토론한 내용이고, 「여남사형(與南士珩)」 3편은 이기설에 대해 논한 것이다. 「여조중근(與曺仲謹)」 8편 역시 심성설과 이기설에 대해 토의한 것이다. 전통적인 이기설에 근거해 풍부한 선유들의 학설을 인용, 자신의 논리를 전개하였다.

잡저 가운데 「취정록(就正錄)」은 저자가 1895년 봄부터 1900년 4월까지 장복추 밑에서 수학하면서 스승의 언행을 직접 보고 들은 것을 상세히 기록한 글이다. 「심설의변(心說疑辨)」에서는 심의 활(活)과 영(靈) 및 성정(性情), 사단칠정 등과 이기설과의 상호 관계에 대해 31항목으로 나누어 자신의 견해를 개진(開陳)하였다.

관련 항목

• 장복추 유교 인물 조선 후기에, 유학의 전통성 유지에 힘쓴 영남 지방의 유학자로, 「태극도설문답」, 「숙흥야매잠집설」 등을 저술한 학자.
• 대학 유교 문헌 유가의 근본 이념을 명확하고도 일관된 체계로 정립한 유교경전.
• 한국전쟁 국방 사건 1950년 6월 25일 새벽에 북위 38°선 전역에 걸쳐 북한군이 불법 남침함으로써 일어난 한반도 전쟁.
• 서 한문학 개념 신하가 임금에게 올리는 글이나 친구 사이에 주고받는 한문문체.
• 잡저 한문학 개념 일정한 체재가 없이 잡다한 의견이나 이야기를 자유롭게 쓰는 한문문체.
• 서 한문학 개념 사물의 발단과 끝맺음을 서술하는 한문문체. 서문 · 서.
• 기 한문학 개념 사실을 그대로 적는 한문의 문체.
• 발 한문학 개념 책 끝에 본문 내용이나 간행에 관계되는 사항을 지우 · 선배 · 후학들이 간략하게 쓰는 한문문체.
• 상량문 건축 개념 새로 짓거나 고친 집의 내력, 공역 일시 등을 적어둔 문서.
• 축문 가족 의례·행사 신령에게 청원하는 글.

집필자

한여우