김기호

金起浩

• 종교·철학
• 인물
• 조선 후기
• 대한제국기

이칭

• 호적명: 김형옥(金亨玉)
• 성명: 김형옥(金衡玉)
• 세례명: 요한

인물/전통 인물

• 관련 사건: 블랑 주교 성성식(1883년, 일본 나가사키)
• 본관: (구)안동김씨
• 사망 연도: 1903년
• 성별: 남성
• 주요 저서: 『구령요의』, 『소원신종』, 『봉교자술』
• 출생 연도: 1824년, 또는 1826년
• 출생지: 황해도 수안군

집필 및 수정

• 집필 2023년
• 이석원 (천주교 수원교구 수원교회사연구소)
• 최종수정 2024년 10월 25일

내용 요약

김기호는 조선 후기 『구령요의』, 『소원신종』, 『봉교자술』 등을 저술한 천주교 지도자이다. 베르뇌 주교에게 세례를 받았고, 황해도 및 평안도의 전교 회장에 임명되었다. 1866년 박해 이후 은거했다가, 1876년 선교사제들이 재입국하자 교회 활동을 재개했다. 블랑 주교의 복사이자 도회장(都會長)으로 활동하면서 신자 교육, 천주교 서적 저술을 했다. 1883년 블랑 주교의 성성식에 수행하여 참석했다. 1891년 모든 직무를 내려놓고 하우현에 정착하여 공소 강당 건립과 본당 설정에 힘썼으며, 1903년에 사망했다.

키워드

• 구령요의
• 도회장
• 봉교자술
• 소원신종
• 하우현

정의

조선 후기, 『구령요의』, 『소원신종』, 『봉교자술』 등을 저술한 천주교 지도자.

가계 및 인적사항

김기호는 황해도 수안군 무송동에서 출생하였다. 세례명은 요한이다. 교회 측 기록에는 이름[字]이 형옥(衡玉)으로, 족보에는 형옥(亨玉)으로 나온다. 젊은 시절 서울로 올라가 명문가나 과장(科場)^주1에 출입하면서 출세할 길을 찾았으나, 중병에 걸렸다가 살아난 이후에는 포기했다. 우연히 지인의 집에서 천주교 서적인 『성세추요(聖世芻蕘)』를 얻어 읽고 교리를 공부한 다음 베르뇌(Berneux) 주교에게 세례와 견진 성사^주2를 받았다.

주요 활동

고향으로 내려간 후 가문의 핍박을 받자 황해도 서흥군으로 옮겨 갔다. 베르뇌 주교에 의해 황해도 및 평안도 지방의 전교 회장으로 임명되어 각 지역을 돌면서 전교에 힘썼다. 1866년에 천주교 박해로 인하여 각지를 돌아다니다가 경기도 삭녕군에 자리를 잡고 가족들과 함께 몇 년간 은거해 살았다.

천주교회는 1876년에 블랑(Blanc) 신부를 비롯한 프랑스 선교 사제가 다시 조선에 들어오면서 재건되기 시작했다. 그해 김기호는 블랑 신부를 수행하여 강원도 각지를 순회했고, 블랑 신부의 지시에 따라 1877년에 입국한 두세(Doucet) 신부와 로베르(Robert) 신부를 황해도 배천군(현, 연백군)에 있는 자기 집으로 데려 가서 조선의 말과 풍습을 가르쳤다. 1878~1879년 삭녕군 지역에 로베르 신부와 함께 거주하면서 조선인 예비 신학생에게 한문을 가르쳤다. 1879년 가을에 평안도 지역의 전교를 맡으라는 블랑 신부의 편지를 받고, 평안도 지역을 돌면서 3년 동안 신자들을 찾아 교리를 가르쳤다.

1882년 대목구^주3 장 권한 대행인 블랑 신부가 전라도에서 서울로 올라오자 복사^주4이자 도회장(都會長)으로 활동했다. 이 무렵 청계산 아래 광주 토구리(하우현 지역. 현, 의왕시 청계동)에 가족들을 거주하게 했다. 1883년 일본 나가사키[長崎]에서 열린 블랑 주교의 성성식^주5에 주교를 수행하여 참석했고, 귀환할 때 나가사키에서 배를 타고 상해를 거쳐 제물포를 통해 입국했다. 블랑 주교의 지시로 성경 복음서의 해설서인 『성경직해(聖經直解)』의 한글 번역본을 수정하는 작업을 몇 년간 수행했다. 1891년에 『성경직해』의 수정본을 완성했고, 1892년에 뮈텔(Mutel) 주교의 감수^주6 아래 『성경직해』가 간행되었다. 1890년 블랑 주교가 사망하자 1891년 4월경 뮈텔 주교에게 허락을 받고 교회 직무에서 물러나 토구리(하우현)로 내려갔다.

1893년 하우현 신자들과 함께 공소 강당 건립을 청원했고, 힘을 합쳐 1894년에 공소 강당을 세웠다. 1900년에 하우현 공소가 왕림본당에서 분리되어 본당이 되었다. 그로부터 약 3년 후인 1903년에 하우현에서 김기호는 사망했다.

학문과 저술

김기호는 1879년에 로베르 신부의 지시로 기본 교리를 쉽게 풀이한 『구령요의(救靈要義)』를 저술하였다. 1885년 프와넬(Poisnel) 신부의 지시로 신자 교육을 위한 교리 문답서인 『소원신종(溯源愼終)』을 저술했다. 1901년에 자신의 일생과 활동을 담은 『봉교자술(奉敎自述)』을 저술했다.

참고문헌

• 원전

• - 『봉교자술(奉敎自述)』 한글본, 한문본(한국교회사연구소 필사본)

• 논문

• - 금경숙, ｢전교회장 김기호와 그 가문의 믿음살이｣ (『교우촌의 믿음살이와 그 지도자들』, 형제애, 2018)

• - 이석원, ｢김기호(요한)와 김형옥(요한) 자료 비교 연구 ｣(『교회사학』 24, 수원교회사연구소, 2024)

• - 원재연, ｢김기호의 생애와 활동｣ (『한국 근현대사와 종교문화』, 천주교 호남교회사연구소, 2003)

주석

• 주1

  : 대학이나 병원 따위에서, 한 과(科)의 운영을 책임지는 직책. 또는 그 직책을 맡고 있는 책임자. 우리말샘

• 주2

  : 성세 성사를 받은 신자에게 성령과 그 선물을 주어 신앙을 성숙하게 하는 성사. 우리말샘

• 주3

  : 정식 교구가 아닌, 교황청이 포교지에서 직접 관할하는 교구. 우리나라는 1831년에 베이징 교구로부터 독립하여 조선 교구를 설치했다. 우리말샘

• 주4

  : 좇아서 섬김. 우리말샘

• 주5

  : 세 명의 주교가 새 주교의 머리 위에 안수하고 성령이 내리기를 기도하는 예식. 우리말샘

• 주6

  : 감독하고 지킴. 또는 그런 일을 맡은 사람. 우리말샘