명안지곡 ()
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내용 요약
정의
고려시대부터 제례에 연주되어 온 아악곡.
내용
「명안지곡(明安之曲)」은 고려시대에 주1과 주2 제례 의식의 주3 절차에서 등가(登歌)가 각각 주4과 주5으로 연주하였던 아악곡이다. 선농과 문선왕묘의 제례 의식에 전폐의 절차가 포함되고, 그 음악에 ‘명안(明安)’이란 곡 이름이 처음 사용되기 시작한 때는 북송 인종 경우(景祐) 원년인 1034년부터이다.
송대에는 ‘잘 다스려지는 세상의 음악은 편안하여 즐겁다[治世之音安以樂]’는 뜻을 취하여 아악곡의 이름에 ‘안(安)’자를 돌림으로 사용하였고, 그 이름 뒤에 ‘~지악(之樂)’을 붙였다. 다른 이름으로는 「명안지악(明安之樂)」이라고도 한다.
고려시대의 「명안지곡」은 송대의 ‘안’자 돌림을 사용했으면서 곡 이름 뒤에 ‘~지곡’을 붙임으로써 송대의 「명안지악」과 다르다. 곡 이름 뒤에 ‘~지곡’을 붙인 시기는 원대로서 근 100년의 원 간섭기를 거치면서 원나라의 영향을 받아 원대의 명칭을 사용하게 된 것으로 추정된다.
조선 전기에는 곡 이름을 송대의 방식을 따라 「명안지악」으로 칭하였다. 태종대에 선농의 전폐악이 「숙안지악(肅安之樂)」으로 바뀌고 「명안지악」은 오직 문선왕묘의 전폐악명으로만 쓰이게 되었다. 이후 세종대에 신제아악(新製雅樂)이 마련되면서 고려 전래의 기존 아악이 자연 폐기됨에 따라 「명안지악」 역시 신제아악으로 대체되었으며, 그 악조 역시 기존의 협종궁에서 주6으로 바뀌게 되었다.
세종대의 144곡에 달하던 신제제사아악은 이후 『국조오례의서례(國朝五禮儀序例)』에서 15곡으로 축소되어 나타났고, 『악학궤범(樂學軌範)』 ‘시용아부제악(時用雅部祭樂)’으로 이어졌는데, 그 15곡 가운데 남려궁이 바로 문선왕묘의 전폐악 「명안지악」의 악보로 쓰였다. 조선 전기에 문선왕묘의 전폐 절차에서 주7와 함께 등가가 남려궁으로 연주하게 된 남려궁 「명안지악」의 전통은 현행 문묘제례의 전폐악으로 이어졌다.
참고문헌
원전
『송사(宋史)』
『원사(元史)』
『고려사(高麗史)』
『국조오례의서례(國朝五禮儀序例)』
『세종실록(世宗實錄)』
『악학궤범(樂學軌範)』
주석
