내선결혼 (內鮮結婚)

근대사

개념

이칭

• 이칭: 내선통혼(內鮮通婚), 일선결혼(日鮮結婚)
• 속칭: 잡혼(雜婚)

내용 요약

음성 재생

내선결혼은 일제강점기 조선인과 일본인 사이의 결혼을 가리키는 말이다. 내선결혼은 대개 일상에서의 접촉과 자유연애를 통해 맺어졌다. 조선총독부는 이러한 모든 내선결혼을 조선인의 일본인화를 촉진하는 동화정책의 수단이라고 선전하였다. 하지만 내선결혼의 실제 양상은 일제의 기대와 달랐다. 조선인과 일본인 사이의 불화를 드러내고 일본인 여성을 조선인화시켰을 뿐 아니라, 전시체제기에는 일본 본토에서 조선인 남성과 일본인 여성의 결혼이 급증한 것이다. 그러자 일제는 조선인 동화정책과 내선결혼 장려 정책을 사실상 폐기하였다.

키워드

• 동화정책
• 민족 말살 정책
• 자유연애
• 내선융화
• 내선일체

정의

일제강점기, 조선인과 일본인 사이의 결혼.

내용

한국인과 일본인의 결혼은 조선시대에도, 현대 사회에도 있다. 다만 일제강점기에는 제국의 본국민과 식민지^주1민 사이의 결혼이었을 뿐 아니라, 조선총독부가 한국인을 일본인화하려는 동화정책^주2의 일환으로 통혼을 장려했기 때문에 특수성을 갖는다. 일제강점기 일본인을 '내지인(內地人)', 한국인을 '조선인(朝鮮人)'이라고 불렀으므로, 이 결혼을 '내선결혼(內鮮結婚)'이라고 하였다.

내선결혼은 대개 일상에서의 접촉과 자유연애를 통해 맺어졌다. 당시에는 학업 또는 취업을 위해 남성이 이주하는 경우가 많아서, 주로 일본에서는 조선인 남성과 일본인 여성이, 조선에서는 일본인 남성과 조선인 여성이 맺어졌다. 농촌보다는 도시에서, 상류층보다는 중하류층에서 다른 민족의 이성을 접할 기회가 많았다. 상류층에서는 정치적, 경제적 이해관계를 고려한 정략결혼을 하기도 했고, 여성 인신매매 또는 성범죄가 내선결혼의 계기가 되기도 했다. 혹은 박열과 가네코 후미코처럼 일제에 저항하는 내선결혼 부부도 있었다.

조선총독부는 모든 내선결혼을 조선인의 일본인화를 촉진하는 수단이라고 선전하였다. 1910년대부터 내선결혼 제도를 마련하기 시작한 조선총독부는 1920년대 들어 내선결혼을 내선융화의 상징으로 선전하기 시작하였다. 사랑으로 맺어진 내선결혼 가정과 그 자녀들이 양 가족과 민족에 사랑을 연쇄시켜 민족 간의 결합을 공고히 할 것이라는 것이었다. 일제는 모범을 보인다면서, 1920년 영친왕 이은(李垠)과 나시모토노미야 마사코(梨本宮方子)의 황실 '내선결혼'을 전격 단행하였다. 1930년대 후반 전시체제기에는 내선결혼을 조선인이 가정에서부터 일본 문화를 익히고 혼혈을 통해 핏줄까지 일본인과 하나가 될 수 있는 완전한 내선일체^주3의 수단이라고 선전하였다. 일제의 동화정책과 내선결혼 장려 정책은 조선인의 반발을 불러일으켰다.

그러나 전시체제기 일제는 내선결혼 장려 정책에 회의적으로 변했다. 1920~30년대 내선결혼이 증가하면서 민족 간 융화 뿐 아니라 불화를 드러내고 일본인 여성이 남편과 시가의 가풍에 따라 반대로 조선인화된 사례도 적지 않았기 때문이다. 조선총독부는 내선결혼을 빠르게 늘리기보다 모범적 가정을 만드는 게 중요하다고 여겼다. 또한 1939년부터 조선인이 일본으로 집단 노무동원되면서 일본에서 조선인 남성과 일본인 여성의 결혼이 급증하였다. 이로써 식민지 조선이 아니라 일본 본토에서, 제국 남성과 식민지 여성이 아니라 식민지 남성과 제국 여성 사이의 결혼이 내선결혼의 절대 다수를 차지하게 되었다. 그러자 일본 정부는 일본인의 혈통적 순수성을 위협한다는 이유에서 조선인 동화정책과 내선결혼 장려 정책을 사실상 폐기하였다.

의의 및 평가

'내선결혼'은 전시체제기 일제의 조선인 동화정책, 즉 민족 말살 정책의 하나였다고 이해된다. 하지만 내선결혼 부부는 대부분 정책과 무관하게 연애결혼했고, 내선결혼의 실제 양상은 일제가 기대한 것과 현저히 달랐기 때문에 일제는 결국 내선결혼 장려 방침을 포기할 수밖에 없었다. 내선결혼은 일본의 식민 정책 속에 있으면서도 그것을 무너뜨리는 역할을 한 것이다.

참고문헌

단행본

이정선, 『'동화'라는 양날의 검: 일제강점기 '내선결혼' 정책과 그 실상』(동북아역사재단, 2023)

이정선, 『동화와 배제: 일제의 동화정책과 내선결혼』(역사비평사, 2017)

논문

이정선, ｢일제의 '내선결혼' 정책｣(서울대학교 박사 학위 논문, 2015)

주석

• 주1:

  정치적·경제적으로 다른 나라에 예속되어 국가로서의 주권을 상실한 나라. 경제적으로는 식민지 본국에 대한 원료 공급지, 상품 시장, 자본 수출지의 기능을 하며, 정치적으로는 종속국이 된다. 우리말샘

• 주2:

  식민지를 경영하는 나라가 식민지 원주민의 고유한 언어, 문화, 생활 양식 따위를 없애고 자국의 것을 강요하여 동화시키려는 정책. 우리말샘

• 주3:

  일본과 조선은 한 몸이라는 뜻으로, 일제 강점기 때 일본이 조선인의 정신을 말살하고 조선을 착취하기 위하여 만들어 낸 구호. 우리말샘

관련 항목

• 영친왕 혼례식 폭격 대의거 근대사 사건 일본의 강제적이고 정략적인 한국지배정책의 합리화를 위하여 영친왕이은(李垠)과 일본왕실의 딸 이방자(李方子)와의 혼례식을 파괴하려던 의거.
• 이방자 근대사 인물 대한제국기 마지막 황태자인 영친왕의 왕비.
• 덕혜옹주 근대사 인물 조선의 제26대 왕, 고종의 딸로, 일제에 의해 일본에서 교육을 받고, 대마도 번주의 아들과 정략결혼을 한 왕족.
• 불령사 정치 단체 1923년 4월 재일한인 박열(1902~1974) 등이 만든 항일운동 단체.
• 일제강점기 근대사 개념 우리나라가 일본제국주의에 의하여 식민통치를 당한 35년간(1910∼1945)의 시대.
• 서상한 근대사 인물 일제강점기 때, 영친왕과 일본 황족 간의 정략결혼을 저지하기 위해 폭탄 투척을 계획한 독립운동가.
• 대륙신부 근대사 개념 일제강점기, 이식민 정책에 따라 만주에 이주한 청년 남성의 결혼난을 해결하기 위하여 결혼 알선 정책에 동원된 여성.
• 조선인 강제연행 근대사 개념 1931년부터 1945년(아시아태평양전쟁기) 사이에 일본이 군수물자의 보급과 인력 공급을 위하여 조선인을 강제로 동원한 인력수탈정책. 조선인 강제동원.
• 조선 조선시대사 지명 1392년부터 1910년까지 518년간 한반도에 존재한 왕조 국가.
• 조선총독부 근대사 제도 1910∼1945년까지 우리나라를 지배한 일본 제국주의 최고의 식민통치기구.

관련 미디어

• 
  박열부부 사건 사진　/　관련 신문기사(동아일보, 1927년 1월 21일)

집필자

이정선(조선대 교수, 한국근대사)