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한국독립유일당북경촉성회는 1926년 10월 28일 중국 베이징[北京]에서 원세훈(元世勳) 등이 주도하여 결성된 독립운동단체이다. 창조파(創造派), 흥사단원(興士團員) 등이 사회주의자들과 민족유일당(民族 唯一黨) 결성을 목표로 만든 단체로서, 중국 관내 각지에 다수의 촉성회를 만들어 ‘대독립당(大獨立黨)’을 결성하려 하였다. 1927년 상하이[上海], 광둥[廣東], 우한[武漢], 난징[南京]의 촉성회 설립에 큰 자극을 주며 민족유일당운동을 주도하였지만, 민족주의계와 사회주의계의 대립 고조 등으로 실패하였다.
한국독립유일당 북경촉성회 (韓國獨立唯一黨 北京促成會)
한국독립유일당북경촉성회는 1926년 10월 28일 중국 베이징[北京]에서 원세훈(元世勳) 등이 주도하여 결성된 독립운동단체이다. 창조파(創造派), 흥사단원(興士團員) 등이 사회주의자들과 민족유일당(民族 唯一黨) 결성을 목표로 만든 단체로서, 중국 관내 각지에 다수의 촉성회를 만들어 ‘대독립당(大獨立黨)’을 결성하려 하였다. 1927년 상하이[上海], 광둥[廣東], 우한[武漢], 난징[南京]의 촉성회 설립에 큰 자극을 주며 민족유일당운동을 주도하였지만, 민족주의계와 사회주의계의 대립 고조 등으로 실패하였다.
전북특별자치도 무주군 설천면 두길리에 위치한 덕유산 내의 계곡.
무주 구천동 (茂朱 九千洞)
전북특별자치도 무주군 설천면 두길리에 위치한 덕유산 내의 계곡.
고려시대 과거시험관제(科擧試驗官制).
공거제 (貢擧制)
고려시대 과거시험관제(科擧試驗官制).
『대반열반경(大般涅槃經)』은 "위대하고 완전한 열반을 설한 경전"이라는 의미로 석가모니불의 마지막 설법 여정과 죽음을 그리고 있는 경전이다. 부파 불교 시대에서부터 여러 종류의 열반경이 전해지고 있으며 부처의 영원성 등을 핵심 사상으로 한다.
대반열반경 (大般涅槃經)
『대반열반경(大般涅槃經)』은 "위대하고 완전한 열반을 설한 경전"이라는 의미로 석가모니불의 마지막 설법 여정과 죽음을 그리고 있는 경전이다. 부파 불교 시대에서부터 여러 종류의 열반경이 전해지고 있으며 부처의 영원성 등을 핵심 사상으로 한다.
전라남도 담양군 가사문학면에 있는 조선전기 문신 양산보가 조성한 정원.
담양 소쇄원 (潭陽 瀟灑園)
전라남도 담양군 가사문학면에 있는 조선전기 문신 양산보가 조성한 정원.
계수관은 고려 및 조선시대 지방 제도에서 일정 권역의 가장 격이 높은 군현(郡縣), 혹은 그곳의 외관(外官)이다. 해당 권역의 거점 내지 대표로서 기능을 수행하였다. 통상 경(京)·목(牧)·도호부(都護府)로 구성되며, 군사와 사법, 도량형 관리 등에서 관내 외관에 대한 상급 체계로 기능하거나 관할 지역 전체를 대표하여 각종 의례와 행사를 주관하였다.
계수관 (界首官)
계수관은 고려 및 조선시대 지방 제도에서 일정 권역의 가장 격이 높은 군현(郡縣), 혹은 그곳의 외관(外官)이다. 해당 권역의 거점 내지 대표로서 기능을 수행하였다. 통상 경(京)·목(牧)·도호부(都護府)로 구성되며, 군사와 사법, 도량형 관리 등에서 관내 외관에 대한 상급 체계로 기능하거나 관할 지역 전체를 대표하여 각종 의례와 행사를 주관하였다.
산목을 사용하여 일차방정식의 근을 구하는 동양 전래의 계산법.
천원술 (天元術)
산목을 사용하여 일차방정식의 근을 구하는 동양 전래의 계산법.
주문(呪文)은 주술이나 의례를 행할 때 외는 글귀나 그것을 외는 행위를 가리킨다. 고대 원시종교에서 세계종교에 이르기까지 모든 종교에서 나타나는 신행(神行) 현상이다. 종교 행위로서 주문 수련을 행하면 사물의 이치를 터득하여 인격의 전환을 이루기도 하고, 치병 및 퇴마 등의 능력을 갖기도 한다. 또한 주문에 정신을 집중해 반복하여 외우면 도통(道通)하고 원하는 바를 이룰 수 있다고 한다. 주문은 각 종교마다 그 특성과 기능에는 조금씩 차이가 있다. 하지만 많은 종교들이 신행에서 언어의 수행적 기능을 활용하고 있다는 점에서 보편적인 현상이라고 할 수 있다.
주문 (呪文)
주문(呪文)은 주술이나 의례를 행할 때 외는 글귀나 그것을 외는 행위를 가리킨다. 고대 원시종교에서 세계종교에 이르기까지 모든 종교에서 나타나는 신행(神行) 현상이다. 종교 행위로서 주문 수련을 행하면 사물의 이치를 터득하여 인격의 전환을 이루기도 하고, 치병 및 퇴마 등의 능력을 갖기도 한다. 또한 주문에 정신을 집중해 반복하여 외우면 도통(道通)하고 원하는 바를 이룰 수 있다고 한다. 주문은 각 종교마다 그 특성과 기능에는 조금씩 차이가 있다. 하지만 많은 종교들이 신행에서 언어의 수행적 기능을 활용하고 있다는 점에서 보편적인 현상이라고 할 수 있다.
한국유일독립당상해촉성회는 1927년 중국 상하이에서 민족유일당 결성을 위해 조직된 독립운동단체이다. 독립운동 세력의 이념 대립을 해소하고, 최고지도기관의 성립을 위한 좌우합작운동이자 민족통일전선체를 결성하기 위한 목적을 가졌다. 이후 '상해한인반제동맹(上海韓人反帝同盟)'과 '한국독립당(韓國獨立黨)'의 모체가 되었다.
한국유일독립당 상해촉성회 (韓國唯一獨立黨 上海促成會)
한국유일독립당상해촉성회는 1927년 중국 상하이에서 민족유일당 결성을 위해 조직된 독립운동단체이다. 독립운동 세력의 이념 대립을 해소하고, 최고지도기관의 성립을 위한 좌우합작운동이자 민족통일전선체를 결성하기 위한 목적을 가졌다. 이후 '상해한인반제동맹(上海韓人反帝同盟)'과 '한국독립당(韓國獨立黨)'의 모체가 되었다.
조선 전기에, 이조판서, 우의정, 영의정 등을 역임한 문신.
한상경 (韓尙敬)
조선 전기에, 이조판서, 우의정, 영의정 등을 역임한 문신.
전라남도 목포시 용해동 해안가에 있는 바위.
목포 갓바위 (木浦 갓바위)
전라남도 목포시 용해동 해안가에 있는 바위.
통일신라시대의 의학전문기관.
의학 (醫學)
통일신라시대의 의학전문기관.
육화경은 불교 교단에서 대승적으로 다툼 없이 화합하기를 강조한 가장 기본적인 여섯 가지 계율이다. 승가는 공동생활을 하면서 깨달음이라는 같은 목적을 달성하기 위하여 다양한 사람들이 모인 집단이기에 화합이 제일 중요한 준칙이 될 수밖에 없다. 이에 승가를 화합중(和合衆), 화합하는 대중이라고 한다.
육화경 (六和敬)
육화경은 불교 교단에서 대승적으로 다툼 없이 화합하기를 강조한 가장 기본적인 여섯 가지 계율이다. 승가는 공동생활을 하면서 깨달음이라는 같은 목적을 달성하기 위하여 다양한 사람들이 모인 집단이기에 화합이 제일 중요한 준칙이 될 수밖에 없다. 이에 승가를 화합중(和合衆), 화합하는 대중이라고 한다.
치악산 국립공원은 강원도 원주시·횡성군·영월군에 걸쳐 있는 국립공원이다. 가을의 단풍이 아름다워 적악산(赤嶽山)이라 불렸다. 꿩을 구해준 나그네가 그 꿩의 보은으로 위기에서 목숨을 건졌다는 전설 때문에 치악산으로 바뀌었다고 한다. 장엄하고 험준한 산세가 계곡의 풍치와 어우려져 치악8경이라는 경관을 연출하고 있다. 서쪽에는 영원산성, 금두산성 등 옛 산성이 남아 있으며 구룡사를 비롯하여 상원사·석경사·영원사·국향사·보문사·입석사 등의 7개의 사찰이 있다. 조선 태종의 스승인 운곡 원천석의 은거지로 알려져 있으며, 태종에 얽힌 전설이 전해지고 있다.
치악산 국립공원 (雉嶽山 國立公園)
치악산 국립공원은 강원도 원주시·횡성군·영월군에 걸쳐 있는 국립공원이다. 가을의 단풍이 아름다워 적악산(赤嶽山)이라 불렸다. 꿩을 구해준 나그네가 그 꿩의 보은으로 위기에서 목숨을 건졌다는 전설 때문에 치악산으로 바뀌었다고 한다. 장엄하고 험준한 산세가 계곡의 풍치와 어우려져 치악8경이라는 경관을 연출하고 있다. 서쪽에는 영원산성, 금두산성 등 옛 산성이 남아 있으며 구룡사를 비롯하여 상원사·석경사·영원사·국향사·보문사·입석사 등의 7개의 사찰이 있다. 조선 태종의 스승인 운곡 원천석의 은거지로 알려져 있으며, 태종에 얽힌 전설이 전해지고 있다.
발해의 지방행정기구.
남경남해부 (南京南海府)
발해의 지방행정기구.
조선전기 학자 조식이 심성수양의 요체를 도표로 표현한 도설서.
신명사도 (神明舍圖)
조선전기 학자 조식이 심성수양의 요체를 도표로 표현한 도설서.
불교에서 미륵불의 법회를 상징하는 종교의례. 불교의식.
용화회 (龍華會)
불교에서 미륵불의 법회를 상징하는 종교의례. 불교의식.
별순검(別巡檢)은 대한제국시대에 경찰직제의 하나로 경무청 또는 경부, 경위원에 소속되어 비밀정탐에 종사하던 관직이다. 순검(巡檢) 중 특별히 제복을 입지 않고 황제 권력을 강화하기 위하여 민심 동향을 정탐하고 국사범 수사 체포를 비롯한 경찰 업무에 종사하였다.
별순검 (別巡檢)
별순검(別巡檢)은 대한제국시대에 경찰직제의 하나로 경무청 또는 경부, 경위원에 소속되어 비밀정탐에 종사하던 관직이다. 순검(巡檢) 중 특별히 제복을 입지 않고 황제 권력을 강화하기 위하여 민심 동향을 정탐하고 국사범 수사 체포를 비롯한 경찰 업무에 종사하였다.
경부(警部)는 대한제국 시기에 경찰 관련 업무를 총괄하던 대신급의 중앙기구이다. 원수부(元帥府) 설치와 대한국 국제(大韓國國制) 반포 등 일련의 고종의 황제권력 강화와 함께 1900년 6월 신설된 최고위 경찰기구로 1902년 2월 다시 경무청(警務廳)으로 재설치될 때까지 존치되었다. 황제의 강력한 지배체제 유지를 위해 국사범 처벌과 치안은 물론 경제사범 단속까지 시행하였다.
경부 (警部)
경부(警部)는 대한제국 시기에 경찰 관련 업무를 총괄하던 대신급의 중앙기구이다. 원수부(元帥府) 설치와 대한국 국제(大韓國國制) 반포 등 일련의 고종의 황제권력 강화와 함께 1900년 6월 신설된 최고위 경찰기구로 1902년 2월 다시 경무청(警務廳)으로 재설치될 때까지 존치되었다. 황제의 강력한 지배체제 유지를 위해 국사범 처벌과 치안은 물론 경제사범 단속까지 시행하였다.
포천 화적연은 경기도 포천시 영북면 자일리에 위치한 연못이다. 한탄강이 휘돌아 흐르는 곳에 형성된 깊은 연못과 그 수면 위로 솟아오른 거대한 화강암 바위가 아름답다. 바위가 볏가리를 쌓아 올린 것과 같이 생겼다는 데에서 ‘볏가리소’라고 불렸으며, 이를 한자화하여 화적(禾積)이라는 이름이 되었다. 못의 상류쪽의 백사장과 그 아래 자갈밭 여울, 푸른 강물과 짙은 색의 현무암 절벽, 밝은 색의 화강암이 조화를 이루며 비경을 만들어낸다. 『조선왕조실록』과 각종 지리지, 정선의 『해악전신첩(海岳傳神帖)』에 화적연이 포함되어 있다.
포천 화적연 (抱川 禾積淵)
포천 화적연은 경기도 포천시 영북면 자일리에 위치한 연못이다. 한탄강이 휘돌아 흐르는 곳에 형성된 깊은 연못과 그 수면 위로 솟아오른 거대한 화강암 바위가 아름답다. 바위가 볏가리를 쌓아 올린 것과 같이 생겼다는 데에서 ‘볏가리소’라고 불렸으며, 이를 한자화하여 화적(禾積)이라는 이름이 되었다. 못의 상류쪽의 백사장과 그 아래 자갈밭 여울, 푸른 강물과 짙은 색의 현무암 절벽, 밝은 색의 화강암이 조화를 이루며 비경을 만들어낸다. 『조선왕조실록』과 각종 지리지, 정선의 『해악전신첩(海岳傳神帖)』에 화적연이 포함되어 있다.