"키워드 : 관세음보살"
검색결과 총 14건
『천수경(千手經)』은 관세음보살의 광대한 자비심을 찬양하는 불교 경전이다. 한국불교에서 가장 대중적인 독경 경전 중의 하나가 『천수경(千手經)』이다. 『천수경』이 이렇게 대중적인 독경 경전으로서 지위를 차지하게 된 것은 무엇보다 『천수경』의 참회 사상과 이와 더불어 행해지는 참회 진언 수행법 때문이다.
천수경 (千手經)
『천수경(千手經)』은 관세음보살의 광대한 자비심을 찬양하는 불교 경전이다. 한국불교에서 가장 대중적인 독경 경전 중의 하나가 『천수경(千手經)』이다. 『천수경』이 이렇게 대중적인 독경 경전으로서 지위를 차지하게 된 것은 무엇보다 『천수경』의 참회 사상과 이와 더불어 행해지는 참회 진언 수행법 때문이다.
망인의 제삿날과 명절날 관세음보살의 자비에 의지하여 망인(亡人)의 명복을 빌기 위해 행하는 불교의식.
관음시식 (觀音施食)
망인의 제삿날과 명절날 관세음보살의 자비에 의지하여 망인(亡人)의 명복을 빌기 위해 행하는 불교의식.
「백화도량발원문(白花道場發願文)」은 의상이 관음사상을 바탕으로 지은 것으로 알려진 발원문이다. 이 발원문은 체원이 지은 주석서인 『백화도량발원문약해』에 수록된 형태로만 전해진다. 근 · 현대의 몇몇 연구들은 '백화도량', '원통삼매' 등의 문구와 사상, 내용 등을 근거로 위작설을 제기하기도 한다.
백화도량발원문 (白花道場發願文)
「백화도량발원문(白花道場發願文)」은 의상이 관음사상을 바탕으로 지은 것으로 알려진 발원문이다. 이 발원문은 체원이 지은 주석서인 『백화도량발원문약해』에 수록된 형태로만 전해진다. 근 · 현대의 몇몇 연구들은 '백화도량', '원통삼매' 등의 문구와 사상, 내용 등을 근거로 위작설을 제기하기도 한다.
『묘법연화경』의 관세음보살보문품 제25를 언해하고 변상도를 덧붙여 1697년에 간행한 불교경전.
관세음보살보문품언해 (觀世音菩薩普門品諺解)
『묘법연화경』의 관세음보살보문품 제25를 언해하고 변상도를 덧붙여 1697년에 간행한 불교경전.
천수다라니의 지송을 권장한 불교서. 불경편집서.
관세음보살영험약초 (觀世音菩薩靈驗略抄)
천수다라니의 지송을 권장한 불교서. 불경편집서.
불교에서 아미타불의 극락정토에 왕생할 것을 발원하고 행하는 종교의례. 불교의식·예경의식.
사성례 (四聖禮)
불교에서 아미타불의 극락정토에 왕생할 것을 발원하고 행하는 종교의례. 불교의식·예경의식.
조선전기 문신·학자 최항이 관음보살의 현상을 기록하여 1481년에 간행한 불교서. 영험기.
관음현상기 (觀音現相記)
조선전기 문신·학자 최항이 관음보살의 현상을 기록하여 1481년에 간행한 불교서. 영험기.
『관세음보살예문(觀世音菩薩禮文)』은 관세음보살에 대한 예경과 참회 의식을 다룬 불교 의례서로 고려 말에 편집된 책이다. 보타락가산(普陀落伽山)에 머무는 백의관세음보살(白衣觀世音菩薩)에게 귀의하고 예배하는 내용과 열 가지 악업(惡業)를 차례대로 참회하는 내용으로 이루어져 있다.
관세음보살예문 (觀世音菩薩禮文)
『관세음보살예문(觀世音菩薩禮文)』은 관세음보살에 대한 예경과 참회 의식을 다룬 불교 의례서로 고려 말에 편집된 책이다. 보타락가산(普陀落伽山)에 머무는 백의관세음보살(白衣觀世音菩薩)에게 귀의하고 예배하는 내용과 열 가지 악업(惡業)를 차례대로 참회하는 내용으로 이루어져 있다.
강원특별자치도 속초시 설악동 신흥사에 봉안되어 있는 조선시대 불상.
속초 신흥사 목조 아미타여래삼존 좌상 (束草 神興寺 木造 阿彌陀如來三尊 坐像)
강원특별자치도 속초시 설악동 신흥사에 봉안되어 있는 조선시대 불상.
경상북도 문경시 산양면 봉정리 인근 산 중턱에 있는 통일신라시대의 마애불.
문경 봉정리 약사여래 좌상 및 관세음보살 입상 (聞慶 鳳亭里 藥師如來 坐像 및 觀世音菩薩 立像)
경상북도 문경시 산양면 봉정리 인근 산 중턱에 있는 통일신라시대의 마애불.
경상북도 칠곡군 동명면 구덕리 송림사 극락전에 봉안되어있는 조선시대 아미타삼존불좌상.
칠곡 송림사 석조 아미타여래삼존 좌상 (漆谷 松林寺 石造 阿彌陀如來三尊 坐像)
경상북도 칠곡군 동명면 구덕리 송림사 극락전에 봉안되어있는 조선시대 아미타삼존불좌상.
아미타불과 관세음보살에 대한 예경문으로 1483년에 간행한 의례서. 불교의례서.
행원미타급관음예문 (行願彌陀及觀音禮文)
아미타불과 관세음보살에 대한 예경문으로 1483년에 간행한 의례서. 불교의례서.
수월관음도는 고려시대부터 조선시대에 걸쳐 제작된 수월관음을 그린 불화이다. 고려시대 작품은 46점이 알려져 있다. 수월관음도는 달과 같은 광배를 갖춘 보살이 물을 내려다보는 모습을 형상화한 불화인데, 화엄경에서 선재동자를 맞이하는 관세음보살의 모습을 기본 구성으로 한다. 조선시대에도 법화경 신앙에 의한 구제관음으로 변화되면서 여전히 조성되었는데, 전기의 작품들은 왕실 발원의 작품이 많고, 후기의 사례는 사찰의 부속 전각으로 건립된 관음전, 원통전의 후불도로 조성되어 예배화로 봉안된 것이 많다.
수월관음도 (水月觀音圖)
수월관음도는 고려시대부터 조선시대에 걸쳐 제작된 수월관음을 그린 불화이다. 고려시대 작품은 46점이 알려져 있다. 수월관음도는 달과 같은 광배를 갖춘 보살이 물을 내려다보는 모습을 형상화한 불화인데, 화엄경에서 선재동자를 맞이하는 관세음보살의 모습을 기본 구성으로 한다. 조선시대에도 법화경 신앙에 의한 구제관음으로 변화되면서 여전히 조성되었는데, 전기의 작품들은 왕실 발원의 작품이 많고, 후기의 사례는 사찰의 부속 전각으로 건립된 관음전, 원통전의 후불도로 조성되어 예배화로 봉안된 것이 많다.
『불정심관세음보살대다라니경』은 조선 전기, 전라남도 장흥 묘덕사에 소장된 발원의 공덕과 병의 치료를 설하는 불교경전이다. 관음의 발원과 경전의 공덕, 병을 치료하는 주문, 그리고 영험담이 실려 있는 특이한 경전이다. 경록 등에도 기록이 없어 위경으로 분류된다. 3권 1첩으로 구성된 수진본으로 지금까지 알려지지 않은 판본이다. 조선 초기의 불교 신앙과 목판인쇄문화를 살필 수 있는 경전이다.
불정심관세음보살대다라니경 (佛頂心觀世音菩薩大陁羅尼經)
『불정심관세음보살대다라니경』은 조선 전기, 전라남도 장흥 묘덕사에 소장된 발원의 공덕과 병의 치료를 설하는 불교경전이다. 관음의 발원과 경전의 공덕, 병을 치료하는 주문, 그리고 영험담이 실려 있는 특이한 경전이다. 경록 등에도 기록이 없어 위경으로 분류된다. 3권 1첩으로 구성된 수진본으로 지금까지 알려지지 않은 판본이다. 조선 초기의 불교 신앙과 목판인쇄문화를 살필 수 있는 경전이다.