"키워드 : 그리스도"
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서울특별시 강서구 화곡동에 있는 사립 종합대학교.
강서대학교 (江西大學校)
서울특별시 강서구 화곡동에 있는 사립 종합대학교.
서울특별시 은평구 갈현로4길(신사동)에 있는 사립 대학교.
서울기독대학교 (서울基督大學校)
서울특별시 은평구 갈현로4길(신사동)에 있는 사립 대학교.
동석기는 일제강점기 함경남도 북청에서 최초의 그리스도 교회인 함전그리스도교회를 설립하였으며, 교인들의 민족의식을 고취시킨 목사, 독립운동가이다. 1881년 함경남도 북청군 출생이다. 1903년 하와이 농장에서 일하다가 대학에서 신학을 전공해 목사 안수를 받았다. 1913년 귀국 후 감리교 목사로 목회를 시작하였다. 3·1운동에 적극적으로 참여하다 옥고를 치렀다. 1927년 미국 ‘그리스도의 교회’ 신자가 된 후 귀국해 한국에 그리스도의 교회를 설립하고 그 발전을 위해 노력하였다. 1971년 캘리포니아에서 별세했으며, 1996년 대통령표창을 받았다.
동석기 (董錫基)
동석기는 일제강점기 함경남도 북청에서 최초의 그리스도 교회인 함전그리스도교회를 설립하였으며, 교인들의 민족의식을 고취시킨 목사, 독립운동가이다. 1881년 함경남도 북청군 출생이다. 1903년 하와이 농장에서 일하다가 대학에서 신학을 전공해 목사 안수를 받았다. 1913년 귀국 후 감리교 목사로 목회를 시작하였다. 3·1운동에 적극적으로 참여하다 옥고를 치렀다. 1927년 미국 ‘그리스도의 교회’ 신자가 된 후 귀국해 한국에 그리스도의 교회를 설립하고 그 발전을 위해 노력하였다. 1971년 캘리포니아에서 별세했으며, 1996년 대통령표창을 받았다.
기독교에서 ‘주님의 날’로 정해 예배하는 날을 가리키는 기독교교리.
주일 (主日)
기독교에서 ‘주님의 날’로 정해 예배하는 날을 가리키는 기독교교리.
홍콩의 의학교(義學校)에서 어린이용으로 사용한 교과서. 소학서·유학서.
초학계제 (初學階梯)
홍콩의 의학교(義學校)에서 어린이용으로 사용한 교과서. 소학서·유학서.
교회는 같은 신앙을 가진 신자들로 구성된 개신교 조직이나 종교 건축물이다. 교의적으로는 교회가 그리스도의 몸, 즉 신비체를 상징하지만, 구체적 현실에서는 기독교인들이 모여 이루어진 다양한 형태의 종교 집단으로 존재한다.
교회 (敎會)
교회는 같은 신앙을 가진 신자들로 구성된 개신교 조직이나 종교 건축물이다. 교의적으로는 교회가 그리스도의 몸, 즉 신비체를 상징하지만, 구체적 현실에서는 기독교인들이 모여 이루어진 다양한 형태의 종교 집단으로 존재한다.
성사는 천주교회에서 신자들에게 하느님의 특별한 은총이 외적 행위로 나타나는 증표로, 하느님의 은총이 인간의 감각적인 형태를 통해 전달되는 종교 예식이다. 그리스도가 성사를 세운 것은 인류 구원의 대사업을 영속적으로 성취시키고 모든 사람이 다 그리스도의 구원의 은총을 받을 수 있게 하기 위해서이다.
성사 (聖事)
성사는 천주교회에서 신자들에게 하느님의 특별한 은총이 외적 행위로 나타나는 증표로, 하느님의 은총이 인간의 감각적인 형태를 통해 전달되는 종교 예식이다. 그리스도가 성사를 세운 것은 인류 구원의 대사업을 영속적으로 성취시키고 모든 사람이 다 그리스도의 구원의 은총을 받을 수 있게 하기 위해서이다.
최상현은 일제강점기, 감리교회 목사이자 한국 그리스도의 교회(Christian Church)의 1세대 지도자이다. 주로 종로 기독교 청년회와 여러 감리교회에서 설교하였으며, 『동아일보』와 감리교 협성신학교의 학술지인 『신학세계』에 글을 기고하였다. 1937년 초대교회로 돌아가자는 환원운동(還元運動)을 전개하는 그리스도의 교회로 교단을 옮겨 돈암정 교회를 개척하는 등 그리스도의 교회 1세대 목회자로 활약하였다. 1945년 광복 후 미군정청 아놀드 장관의 고문직을 맡기도 했으며, 1950년 6·25전쟁 때 납북되었다.
최상현 (崔相鉉)
최상현은 일제강점기, 감리교회 목사이자 한국 그리스도의 교회(Christian Church)의 1세대 지도자이다. 주로 종로 기독교 청년회와 여러 감리교회에서 설교하였으며, 『동아일보』와 감리교 협성신학교의 학술지인 『신학세계』에 글을 기고하였다. 1937년 초대교회로 돌아가자는 환원운동(還元運動)을 전개하는 그리스도의 교회로 교단을 옮겨 돈암정 교회를 개척하는 등 그리스도의 교회 1세대 목회자로 활약하였다. 1945년 광복 후 미군정청 아놀드 장관의 고문직을 맡기도 했으며, 1950년 6·25전쟁 때 납북되었다.
「동대문도」는 1901년 8월 29일 『그리스도신문』에 게재된 서울 동대문의 모습을 찍은 사진이다. 동대문을 전경으로 오고가는 흰 옷 입은 인파를 넣어 촬영하였다. 『그리스도신문』에 실린 대부분의 사진이 서구의 여러 풍물과 첨단 기술 분야를 소재로 한 것과 달리 한국의 문화유산을 소재로 담고 있어 19세기 초 서울의 모습과 주변 환경을 오늘에 전하고 있다.
동대문도 (東大門圖)
「동대문도」는 1901년 8월 29일 『그리스도신문』에 게재된 서울 동대문의 모습을 찍은 사진이다. 동대문을 전경으로 오고가는 흰 옷 입은 인파를 넣어 촬영하였다. 『그리스도신문』에 실린 대부분의 사진이 서구의 여러 풍물과 첨단 기술 분야를 소재로 한 것과 달리 한국의 문화유산을 소재로 담고 있어 19세기 초 서울의 모습과 주변 환경을 오늘에 전하고 있다.
「대한즉경도」는 1901년 9월 19일 『그리스도신문』에 목판 인쇄 방식으로 게재된 한국의 모습을 담은 다섯 장의 사진 연작이다. 모두가 1900년 경 한국의 여러가지 풍물 즉 가마를 메고 가는 장면, 관복을 입고 고목나무 옆에 기대 있는 무관의 모습, 어린 소년 행상, 농가 풍경 등을 촬영한 사진이었다.
대한즉경도 (大韓卽景圖)
「대한즉경도」는 1901년 9월 19일 『그리스도신문』에 목판 인쇄 방식으로 게재된 한국의 모습을 담은 다섯 장의 사진 연작이다. 모두가 1900년 경 한국의 여러가지 풍물 즉 가마를 메고 가는 장면, 관복을 입고 고목나무 옆에 기대 있는 무관의 모습, 어린 소년 행상, 농가 풍경 등을 촬영한 사진이었다.