"키워드 : 기정진"
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전우는 조선 후기 『안자편』, 『연원정종』, 『간재집』 등을 저술한 학자이다. 1841년(헌종 7)에 출생하여 1922년 사망하였다. 자는 자명(子明), 호는 구산(臼山), 추담(秋潭), 간재(艮齋)이다. 이재-홍직필-임헌회-전우로 이어지는 낙론 계열의 학자로 분류된다. 1908년(순종 2) 나라가 어지러워지자 왕등도, 군산도 등으로 들어가 나라는 망하더라도 도학을 일으켜 국권을 회복하겠다고 결심하였다. 1912년 계화도에 정착하여 계화도(繼華島: 중화를 잇는다는 뜻)라 부르면서 세상을 떠날 때까지 저술과 제자 양성에 힘썼다.
전우 (田愚)
전우는 조선 후기 『안자편』, 『연원정종』, 『간재집』 등을 저술한 학자이다. 1841년(헌종 7)에 출생하여 1922년 사망하였다. 자는 자명(子明), 호는 구산(臼山), 추담(秋潭), 간재(艮齋)이다. 이재-홍직필-임헌회-전우로 이어지는 낙론 계열의 학자로 분류된다. 1908년(순종 2) 나라가 어지러워지자 왕등도, 군산도 등으로 들어가 나라는 망하더라도 도학을 일으켜 국권을 회복하겠다고 결심하였다. 1912년 계화도에 정착하여 계화도(繼華島: 중화를 잇는다는 뜻)라 부르면서 세상을 떠날 때까지 저술과 제자 양성에 힘썼다.
대한제국기 때, 위정척사론을 주장하였으며, 「납량사의기의변」, 「외필변변」 등을 저술한 학자.
정재규 (鄭載圭)
대한제국기 때, 위정척사론을 주장하였으며, 「납량사의기의변」, 「외필변변」 등을 저술한 학자.
대한제국기 때, 의병으로 활동하였으며, 은사금을 거절하여 체포되는 등 일제의 통치에 저항한 학자·독립운동가.
오계수 (吳繼洙)
대한제국기 때, 의병으로 활동하였으며, 은사금을 거절하여 체포되는 등 일제의 통치에 저항한 학자·독립운동가.
조선후기 동지춘추관사, 병조참판, 좌승지 등을 역임한 문신. 학자.
민주현 (閔胄顯)
조선후기 동지춘추관사, 병조참판, 좌승지 등을 역임한 문신. 학자.
조선 후기에, 『월고문집』 등을 저술하였으며, 「부정척사론」을 저술하여 외세의 압력에 저항한 학자.
조성가 (趙性家)
조선 후기에, 『월고문집』 등을 저술하였으며, 「부정척사론」을 저술하여 외세의 압력에 저항한 학자.
조선 후기에, 「독외필」, 『석전집』 등을 저술한 학자.
이최선 (李最善)
조선 후기에, 「독외필」, 『석전집』 등을 저술한 학자.
조선 후기에, 외세의 침입과 세태의 변화에 저항한 전통적인 사대부의 한 전형으로서 『동사촬요』, 『유성문헌록』 등을 저술한 학자.
유대원 (柳大源)
조선 후기에, 외세의 침입과 세태의 변화에 저항한 전통적인 사대부의 한 전형으로서 『동사촬요』, 『유성문헌록』 등을 저술한 학자.
조선 후기에, 『식재집』 등을 저술한 학자.
기재 (奇宰)
조선 후기에, 『식재집』 등을 저술한 학자.
조선 후기에, 『주서표기』, 『용산유고』 등을 저술한 학자.
기홍연 (奇弘衍)
조선 후기에, 『주서표기』, 『용산유고』 등을 저술한 학자.
조선 후기에, 「통화변답, 「농정신서서조변」, 『오남문집』 등을 저술한 학자.
김한섭 (金漢燮)
조선 후기에, 「통화변답, 「농정신서서조변」, 『오남문집』 등을 저술한 학자.
조선 후기부터 개항기까지 생존한 학자, 김유의 시가와 산문을 엮어 1901년에 간행한 시문집.
귤은재집 (橘隱齋集)
조선 후기부터 개항기까지 생존한 학자, 김유의 시가와 산문을 엮어 1901년에 간행한 시문집.
개항기 『청고집』을 저술한 유학자.
이승학 (李承鶴)
개항기 『청고집』을 저술한 유학자.
『사애문집』은 조선 후기부터 개항기까지 생존한 문신 겸 학자 사애 민주현의 시문을 엮어 간행한 시문집이다. 조선 말기의 정치적·사회적 사정을 살펴보고, 학자 겸 문신의 정치 참여 의식과 함께 전라도 화순 지역의 문화사를 이해하는 데 있어 적당한 문집이다. 8권 2책으로 구성된 목활자본으로, 현재 국립중앙도서관, 고려대학교 도서관, 서울대학교 규장각한국학연구원 등에 보관되어 있다.
사애문집 (沙厓文集)
『사애문집』은 조선 후기부터 개항기까지 생존한 문신 겸 학자 사애 민주현의 시문을 엮어 간행한 시문집이다. 조선 말기의 정치적·사회적 사정을 살펴보고, 학자 겸 문신의 정치 참여 의식과 함께 전라도 화순 지역의 문화사를 이해하는 데 있어 적당한 문집이다. 8권 2책으로 구성된 목활자본으로, 현재 국립중앙도서관, 고려대학교 도서관, 서울대학교 규장각한국학연구원 등에 보관되어 있다.
『미암집』은 조선 중기의 문신·학자 유희춘의 시가와 산문을 엮은 시문집이다. 9대손 유경심·유경인이 편집하고 기정진이 교정하였고, 1869년(고종 10) 사손 유정식 등에 의해 간행되었다. 이후 1897년에 속부록 1권이 추가되어 재간되었다.
미암집 (眉巖集)
『미암집』은 조선 중기의 문신·학자 유희춘의 시가와 산문을 엮은 시문집이다. 9대손 유경심·유경인이 편집하고 기정진이 교정하였고, 1869년(고종 10) 사손 유정식 등에 의해 간행되었다. 이후 1897년에 속부록 1권이 추가되어 재간되었다.
『우산유고』는 구한말 유학자인 우산 이현오의 시문을 편찬한 문집이다. 그는 노사학의 주리론을 계승하였다. 그의 시와 편지들을 살펴보면 그의 교유와 학문에 대해 살펴볼 수 있다. 저자 사후 성진섭(成晉燮)과 전갑수(田甲秀) 두 사람이 간행하였다.
우산유고 (愚山遺稿)
『우산유고』는 구한말 유학자인 우산 이현오의 시문을 편찬한 문집이다. 그는 노사학의 주리론을 계승하였다. 그의 시와 편지들을 살펴보면 그의 교유와 학문에 대해 살펴볼 수 있다. 저자 사후 성진섭(成晉燮)과 전갑수(田甲秀) 두 사람이 간행하였다.