"키워드 : 신행"
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작자·연대 미상의 규방가사.
신행가 (新行歌)
작자·연대 미상의 규방가사.
대한불교삼보회는 불교계 인재 양성을 위한 사단법인이다. 덕산 이한상이 설립한 불교신행단체로, 재가자가 중심이 되어 운영하고 있다. 삼보법회(삼보정사), 삼보선원, 삼보사이버불교대학, 연꽃어린이집 등을 통해 불교 신행 및 불교교육 활동을 하고 있다.
대한불교삼보회 (大韓佛敎三寶會)
대한불교삼보회는 불교계 인재 양성을 위한 사단법인이다. 덕산 이한상이 설립한 불교신행단체로, 재가자가 중심이 되어 운영하고 있다. 삼보법회(삼보정사), 삼보선원, 삼보사이버불교대학, 연꽃어린이집 등을 통해 불교 신행 및 불교교육 활동을 하고 있다.
대한불교조계종 중앙신도회는 1955년에, 대한불교조계종의 전국신도대표들로 구성된 신행단체다. 설립 당시 목적은 불교정화운동을 추진하고 있는 비구승들을 지지하는 것이었으며, 명칭은 대한불교조계종 전국신도회였다. 1997년 대한불교조계종 중앙신도회로 재출범하였으며, 전국 신도들의 대표 기구로서 불교 진흥에 이바지하고 있다.
대한불교조계종 중앙신도회 (大韓佛敎曹溪宗 全國信徒會)
대한불교조계종 중앙신도회는 1955년에, 대한불교조계종의 전국신도대표들로 구성된 신행단체다. 설립 당시 목적은 불교정화운동을 추진하고 있는 비구승들을 지지하는 것이었으며, 명칭은 대한불교조계종 전국신도회였다. 1997년 대한불교조계종 중앙신도회로 재출범하였으며, 전국 신도들의 대표 기구로서 불교 진흥에 이바지하고 있다.
대한불교청년회는 1920년에 창립된 불교 신행 단체이자 민족 운동 단체이며 청년 운동 단체인 조선불교청년회의 후신이다. 대한민국 청년불교신도로 구성된 전국 규모의 불교단체로 불교 교단의 현안뿐 아니라 사회 문제에도 적극적으로 참여하고 있다.
대한불교청년회 (大韓佛敎靑年會)
대한불교청년회는 1920년에 창립된 불교 신행 단체이자 민족 운동 단체이며 청년 운동 단체인 조선불교청년회의 후신이다. 대한민국 청년불교신도로 구성된 전국 규모의 불교단체로 불교 교단의 현안뿐 아니라 사회 문제에도 적극적으로 참여하고 있다.
말법사상은 불교의 유통이 시대에 따라 변천한다고 보는 불교 교리이다. 6세기 경 중국에서 일어나 불교의 역사관을 표현한 사상이다. 불교의 전통을 정법, 상법, 말법의 세 시기로 나누었을 때 말법에 해당하는 시기에 대한 위기의식에서 생겨났다. 중국에서 말법사상을 처음으로 표현한 사람은 혜사이다. 우리나라의 말법사상은 고려 의천과 조선의 함허 기화의 말에서 볼 수 있듯이 불법이 쇠퇴하는 시기를 인식하는데 의미가 있을 뿐, 그 시기에도 올바른 깨달음을 얻는 수행자의 존재는 변함없이 인정하였다.
말법사상 (末法思想)
말법사상은 불교의 유통이 시대에 따라 변천한다고 보는 불교 교리이다. 6세기 경 중국에서 일어나 불교의 역사관을 표현한 사상이다. 불교의 전통을 정법, 상법, 말법의 세 시기로 나누었을 때 말법에 해당하는 시기에 대한 위기의식에서 생겨났다. 중국에서 말법사상을 처음으로 표현한 사람은 혜사이다. 우리나라의 말법사상은 고려 의천과 조선의 함허 기화의 말에서 볼 수 있듯이 불법이 쇠퇴하는 시기를 인식하는데 의미가 있을 뿐, 그 시기에도 올바른 깨달음을 얻는 수행자의 존재는 변함없이 인정하였다.
남북국시대 통일신라 포산에 은거하며 수행한 승려.
관기 (觀機)
남북국시대 통일신라 포산에 은거하며 수행한 승려.
단속사는 경상남도 산청군 지리산(智異山)에 있었던, 남북국시대 통일신라의 경덕왕 당시 창건한 사찰이다. 창건 시기와 주체에 대한 2가지 설이 있으며 통일신라의 쌍탑 가람 양식을 보여준다. 신행선사가 북종선을 전파하였고, 최치원이 머물기도 하였다. 고려시대에 사세가 이어져 탄연이 이곳에서 제자를 양성하였고, 최 씨 정권 때 혜심과 만종이 주지로 임명되었다. 조선시대에는 선종에 소속되어 17세기까지 이어졌으나 폐사 연대는 전하지 않는다. 단속사는 통일신라에서 조선까지 종교 중심지일 뿐 아니라 지방 사회의 중심 사원으로 역할을 하였다.
지리산 단속사 (智異山 斷俗寺)
단속사는 경상남도 산청군 지리산(智異山)에 있었던, 남북국시대 통일신라의 경덕왕 당시 창건한 사찰이다. 창건 시기와 주체에 대한 2가지 설이 있으며 통일신라의 쌍탑 가람 양식을 보여준다. 신행선사가 북종선을 전파하였고, 최치원이 머물기도 하였다. 고려시대에 사세가 이어져 탄연이 이곳에서 제자를 양성하였고, 최 씨 정권 때 혜심과 만종이 주지로 임명되었다. 조선시대에는 선종에 소속되어 17세기까지 이어졌으나 폐사 연대는 전하지 않는다. 단속사는 통일신라에서 조선까지 종교 중심지일 뿐 아니라 지방 사회의 중심 사원으로 역할을 하였다.
구도회는 1974년 10월, 창립된 한국불교연구원 산하 불교신행단체이다. 1974년 4월 창립된 한국불교연구원에서 매주 열린 불연 이기영 교수와 혜안 서경수 교수의 공개 불교강좌 수강생들이 창립하였다. 1974년 10월에 서울구도회를 시작으로, 1976년에 대구구도회를, 1977년에는 부산구도회를, 1999년 2월에 대전구도회를 창립하였다. 구도회의 명칭은 향후 전국적인 조직결성을 고려하여 '서울구도회'로 결정하였다.
구도회 (求道會)
구도회는 1974년 10월, 창립된 한국불교연구원 산하 불교신행단체이다. 1974년 4월 창립된 한국불교연구원에서 매주 열린 불연 이기영 교수와 혜안 서경수 교수의 공개 불교강좌 수강생들이 창립하였다. 1974년 10월에 서울구도회를 시작으로, 1976년에 대구구도회를, 1977년에는 부산구도회를, 1999년 2월에 대전구도회를 창립하였다. 구도회의 명칭은 향후 전국적인 조직결성을 고려하여 '서울구도회'로 결정하였다.
작자·연대 미상의 규방가사.
석별가 (惜別歌)
작자·연대 미상의 규방가사.
한국관음회는 1962년 창립되었다가 현재는 해체된 불교신행단체이다. 김상봉이 중심이 되어 대한불교조계종의 직할 신도 단체로 조계사에서 창립한 불교신행단체였으며, 공식 명칭은 대한불교조계종 한국관음회였지만, 현재는 해체되었다. 팔만대장경의 축소판인 『불교성경』의 간행과 보급에 주력하였다.
한국관음회 (韓國觀音會)
한국관음회는 1962년 창립되었다가 현재는 해체된 불교신행단체이다. 김상봉이 중심이 되어 대한불교조계종의 직할 신도 단체로 조계사에서 창립한 불교신행단체였으며, 공식 명칭은 대한불교조계종 한국관음회였지만, 현재는 해체되었다. 팔만대장경의 축소판인 『불교성경』의 간행과 보급에 주력하였다.
신태화는 금은 세공 전문 수공업자 출신으로 신행상회(信行商會)를 남대문통에 설립하고, 이후 백화점의 대명사로 불린 화신상회(和信商會)를 창립하여 경영한 기업가이다. 1908년 김연학과 동업으로 신행상회를 설립하여 이후 금은 세공 업계를 제패했다. 1918년 3월경 동업을 해제했으며, 화신상회로 상호명을 고치고 서양식 2층 건물을 신축했다. 화신상회는 포목부를 두고 잡화도 취급하여 백화점으로 운영되었다. 1930년경 대공황으로 인한 경기 침체에 유동성 위기를 맞아 박흥식의 자금을 썼다가 결국 이를 갚지 못해 화신상회를 넘기게 되었다.
신태화 (申泰和)
신태화는 금은 세공 전문 수공업자 출신으로 신행상회(信行商會)를 남대문통에 설립하고, 이후 백화점의 대명사로 불린 화신상회(和信商會)를 창립하여 경영한 기업가이다. 1908년 김연학과 동업으로 신행상회를 설립하여 이후 금은 세공 업계를 제패했다. 1918년 3월경 동업을 해제했으며, 화신상회로 상호명을 고치고 서양식 2층 건물을 신축했다. 화신상회는 포목부를 두고 잡화도 취급하여 백화점으로 운영되었다. 1930년경 대공황으로 인한 경기 침체에 유동성 위기를 맞아 박흥식의 자금을 썼다가 결국 이를 갚지 못해 화신상회를 넘기게 되었다.