"키워드 : 원광"
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608년(진평왕 30) 신라의 승려 원광(圓光)이 수나라의 군사를 청하기 위해 쓴 글.
걸사표 (乞師表)
608년(진평왕 30) 신라의 승려 원광(圓光)이 수나라의 군사를 청하기 위해 쓴 글.
진평왕은 삼국시대 신라의 제26대(재위: 579~632) 왕이다. 진흥왕의 영토 확장을 토대로 관제 정비 등 지배체제 구축과 정비에 힘썼다. 특히, 초기에는 군사·재정·관리·인사 관련 관서를 주로 정비하였고, 후기에는 관원을 확대하는 데 주력하였다. 중국 수나라와 조공을 통한 외교관계를 수립하여 중국 문물과 제도를 신라에 반영하는 계기를 마련하였고, 석가불 신앙을 내세우면서 입당 구법승을 적극적으로 파견하여 불교사상을 통해서도 왕실의 권위를 강화하려고 하였다. 고구려·백제와 치열한 영역 다툼을 벌이기도 하였다.
진평왕 (眞平王)
진평왕은 삼국시대 신라의 제26대(재위: 579~632) 왕이다. 진흥왕의 영토 확장을 토대로 관제 정비 등 지배체제 구축과 정비에 힘썼다. 특히, 초기에는 군사·재정·관리·인사 관련 관서를 주로 정비하였고, 후기에는 관원을 확대하는 데 주력하였다. 중국 수나라와 조공을 통한 외교관계를 수립하여 중국 문물과 제도를 신라에 반영하는 계기를 마련하였고, 석가불 신앙을 내세우면서 입당 구법승을 적극적으로 파견하여 불교사상을 통해서도 왕실의 권위를 강화하려고 하였다. 고구려·백제와 치열한 영역 다툼을 벌이기도 하였다.
서학은 통일신라시기에 우리나라 사람이 중국에서 선진학술과 사상을 배우고 익히던 행위이다. 서학이라는 용어는 신라 하대에 최치원이 처음 사용했으며 ‘서(西)’는 중국을 가리킨다. 당시 중국은 당나라나 송나라로 신라 하대에는 서학이 크게 유행하였다. 서학활동은 선종을 공부하려는 구법승과 골품제로 사회적 진출에 제약을 받던 6두품 출신의 도당유학생이 많았다. 신라는 서학을 통해 음양학·병법·기술학 등을 익혔다. 신라의 정치·문화 발전에 크게 기여하였으나, 신라의 문화를 폄하하는 경향이 있어 하나의 체계적인 학문분야로 성립하지는 못하였다.
서학 (西學)
서학은 통일신라시기에 우리나라 사람이 중국에서 선진학술과 사상을 배우고 익히던 행위이다. 서학이라는 용어는 신라 하대에 최치원이 처음 사용했으며 ‘서(西)’는 중국을 가리킨다. 당시 중국은 당나라나 송나라로 신라 하대에는 서학이 크게 유행하였다. 서학활동은 선종을 공부하려는 구법승과 골품제로 사회적 진출에 제약을 받던 6두품 출신의 도당유학생이 많았다. 신라는 서학을 통해 음양학·병법·기술학 등을 익혔다. 신라의 정치·문화 발전에 크게 기여하였으나, 신라의 문화를 폄하하는 경향이 있어 하나의 체계적인 학문분야로 성립하지는 못하였다.
전북특별자치도 군산시 설림산(雪琳山)에 있는 삼국시대 에 창건된 사찰.
설림산 은적사 (雪琳山 隱寂寺)
전북특별자치도 군산시 설림산(雪琳山)에 있는 삼국시대 에 창건된 사찰.
『인왕반야경(仁王般若經)』은 백고좌법회의 근거가 되는 경전이다. 구마라집이 번역한 『불설인왕반야바라밀경(佛説仁王般若波羅蜜經)』과 불공이 번역한 『인왕호국반야바라밀다경(仁王護國般若波羅蜜多經)』이 있다. 이 경에서는 국왕이 반야바라밀을 행하는 공덕으로 국토를 보호할 수 있다고 하여 왕이 직접 반야바라밀을 외우고 법회를 열도록 요구한다. 이 법회는 인왕재(仁王齋), 인왕반야회(仁王般若會), 인왕도량(仁王道場), 백좌도랑(百座道場) 등으로도 불렸다. 613년(진평왕 35) 7월 황룡사에서 백고좌법회가 열린 이래 고려시대까지 자주 개최되었다.
인왕반야경 (仁王般若經)
『인왕반야경(仁王般若經)』은 백고좌법회의 근거가 되는 경전이다. 구마라집이 번역한 『불설인왕반야바라밀경(佛説仁王般若波羅蜜經)』과 불공이 번역한 『인왕호국반야바라밀다경(仁王護國般若波羅蜜多經)』이 있다. 이 경에서는 국왕이 반야바라밀을 행하는 공덕으로 국토를 보호할 수 있다고 하여 왕이 직접 반야바라밀을 외우고 법회를 열도록 요구한다. 이 법회는 인왕재(仁王齋), 인왕반야회(仁王般若會), 인왕도량(仁王道場), 백좌도랑(百座道場) 등으로도 불렸다. 613년(진평왕 35) 7월 황룡사에서 백고좌법회가 열린 이래 고려시대까지 자주 개최되었다.
원광대학교는 전북특별자치도 익산시 신룡동에 있는 사립종합대학교이다. 원불교 교육사업의 일환으로, 지와 덕을 겸수하고 도의를 실천하는 원만하고 유능한 인재양성을 목표로 설립되었다. 1946년 9월에 원불교에서 유일학림(唯一學林)을 설립하였다. 1951년 9월에 2년제 원광초급대학 인가를 받아 박길진이 학장으로 취임하였다. 1953년 1월 4년제 정규대학인 원광대학으로 개편되었다. 1971년 종합대학으로 개편되어 초대 총장에 박길진이 취임하였다. 1976년에는 원광보건전문학교를 병설하였다. 2009년 3월 법학전문대학원을 설립하였다.
원광대학교 (圓光大學校)
원광대학교는 전북특별자치도 익산시 신룡동에 있는 사립종합대학교이다. 원불교 교육사업의 일환으로, 지와 덕을 겸수하고 도의를 실천하는 원만하고 유능한 인재양성을 목표로 설립되었다. 1946년 9월에 원불교에서 유일학림(唯一學林)을 설립하였다. 1951년 9월에 2년제 원광초급대학 인가를 받아 박길진이 학장으로 취임하였다. 1953년 1월 4년제 정규대학인 원광대학으로 개편되었다. 1971년 종합대학으로 개편되어 초대 총장에 박길진이 취임하였다. 1976년에는 원광보건전문학교를 병설하였다. 2009년 3월 법학전문대학원을 설립하였다.
경기도 남양주시 수락산(水落山)에 있는 삼국시대 신라의 원광이 창건한 사찰.
수락산 흥국사 (水落山 興國寺)
경기도 남양주시 수락산(水落山)에 있는 삼국시대 신라의 원광이 창건한 사찰.
경상북도 청도군 금천면 운문산(雲門山)에 있는 삼국시대 신라의 신승(神僧)이 창건한 것으로 전하는 사찰.
운문산 대비사 (雲門山 大悲寺)
경상북도 청도군 금천면 운문산(雲門山)에 있는 삼국시대 신라의 신승(神僧)이 창건한 것으로 전하는 사찰.
일제강점기 통도사 불교전문강원 원장, 통도사 주지 등을 역임한 승려.
경봉 (鏡峰)
일제강점기 통도사 불교전문강원 원장, 통도사 주지 등을 역임한 승려.
전라남도 담양군 용면 용추산 용추봉(龍楸峯)에 있는 삼국시대 백제의 승려 혜총과 혜증이 창건한 사찰.
용추산 용추사 (龍湫山 龍湫寺)
전라남도 담양군 용면 용추산 용추봉(龍楸峯)에 있는 삼국시대 백제의 승려 혜총과 혜증이 창건한 사찰.
경상북도 경주시 안강읍 비장산(臂長山)에 있었던 삼국시대 신라의 원광이 수행하던 사찰.
비장산 금곡사 (臂長山 金谷寺)
경상북도 경주시 안강읍 비장산(臂長山)에 있었던 삼국시대 신라의 원광이 수행하던 사찰.
삼국시대 신라의 소감으로 아막성 전투에 참전한 군인.
추항 (箒項)
삼국시대 신라의 소감으로 아막성 전투에 참전한 군인.
삼국시대 때, 신라의 아막성전투에 참전한 장수.
귀산 (貴山)
삼국시대 때, 신라의 아막성전투에 참전한 장수.
사원에서 삼보(三寶)를 받드는 여러 불사(佛事)를 위하여 설립된 사원경제제도의 하나.
사원보 (寺院寶)
사원에서 삼보(三寶)를 받드는 여러 불사(佛事)를 위하여 설립된 사원경제제도의 하나.
김척명은 남북국시대 통일신라에서 원광, 비허 등의 불교 사적을 정리한 문인이다. 김척명에 관해서는 『삼국유사』에서 '향인(鄕人)'으로 지칭하였는데, 중국인과 대비된 신라인 혹은 관직이 없는 일반인을 가리키는 것으로 해석할 수 있다. 이와 함께 『삼국유사』에서는 원광(圓光)과 보양(寶壤)에 대한 사적이 실린 고본(古本) 『수이전(殊異傳)』을 그가 개작한 것으로 서술하였다. ｢보양이목｣조에서는 견성(犬城)에 대한 내용이 비허(備虛)의 전기에 들어있는 것도 잘못이라고 지적하였으므로, 김척명은 비허의 전기도 정리하였음을 알 수 있다.
김척명 (金陟明)
김척명은 남북국시대 통일신라에서 원광, 비허 등의 불교 사적을 정리한 문인이다. 김척명에 관해서는 『삼국유사』에서 '향인(鄕人)'으로 지칭하였는데, 중국인과 대비된 신라인 혹은 관직이 없는 일반인을 가리키는 것으로 해석할 수 있다. 이와 함께 『삼국유사』에서는 원광(圓光)과 보양(寶壤)에 대한 사적이 실린 고본(古本) 『수이전(殊異傳)』을 그가 개작한 것으로 서술하였다. ｢보양이목｣조에서는 견성(犬城)에 대한 내용이 비허(備虛)의 전기에 들어있는 것도 잘못이라고 지적하였으므로, 김척명은 비허의 전기도 정리하였음을 알 수 있다.
첨단의 정보통신기술을 기반으로 사이버 공간을 활용하여 학사, 전문학사, 석사 학위 등을 수여할 수 있는 대학.
사이버대학교 (cyber大學校)
첨단의 정보통신기술을 기반으로 사이버 공간을 활용하여 학사, 전문학사, 석사 학위 등을 수여할 수 있는 대학.
전북특별자치도 익산시 신용동에 있는 사립 보건전문대학.
원광보건대학교 (圓光保健大學校)
전북특별자치도 익산시 신용동에 있는 사립 보건전문대학.
삼국시대 신라의 원광의 제자. 승려.
원안 (圓安)
삼국시대 신라의 원광의 제자. 승려.
운문사는 삼국시대 신라의 원광이 머물렀던 사찰이다. 원광은 근처 가슬갑사에서 화랑에게 세속오계를 주었다. 고려시대에는 12세기에 원응국사가 머물며 중창하였다. 조선 후기 18세기에는 설송 연초가 후학들을 가르치며 중창하였다.
호거산 운문사 (虎踞山 雲門寺)
운문사는 삼국시대 신라의 원광이 머물렀던 사찰이다. 원광은 근처 가슬갑사에서 화랑에게 세속오계를 주었다. 고려시대에는 12세기에 원응국사가 머물며 중창하였다. 조선 후기 18세기에는 설송 연초가 후학들을 가르치며 중창하였다.
지장신앙은 지장보살에게 내세의 구제를 기원하는 불교 신앙이다. 윤회의 쳇바퀴를 도는 중생을 제도하고 지옥에 떨어져 고통받는 이들을 구제하는 지장보살을 믿는 것이다. 『지장보살본원경』, 『점찰선악업보경』 등을 주요 경전으로 하며 삼국시대 이후 조선 말까지 크게 성행하였다.
지장신앙 (地藏信仰)
지장신앙은 지장보살에게 내세의 구제를 기원하는 불교 신앙이다. 윤회의 쳇바퀴를 도는 중생을 제도하고 지옥에 떨어져 고통받는 이들을 구제하는 지장보살을 믿는 것이다. 『지장보살본원경』, 『점찰선악업보경』 등을 주요 경전으로 하며 삼국시대 이후 조선 말까지 크게 성행하였다.