"키워드 : 주역"
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조선전기 세자시강원설서, 홍문관부수찬, 제술관 등을 역임한 문신. 학자.
김인후 (金麟厚)
조선전기 세자시강원설서, 홍문관부수찬, 제술관 등을 역임한 문신. 학자.
장현광은 조선 시대 『여헌집』, 『성리설』, 『역학도설』 등을 저술하였으며, 일생을 학문과 교육에 종사한 학자이다. 1554년(명종 9)에 출생하여 1637년(인조 15)에 사망하였다. 자는 덕회, 호는 여헌, 시호는 문강이다. 장현광은 일생을 학문과 교육에 종사했고, 정치에는 뜻을 두지 않았다. 장현광은 이(理)와 기(氣)를 이원적으로 보지 않고 합일적인 것 혹은 한 물건의 양면적인 현상으로 파악하였다. 이러한 장현광의 철학은 이이(李珥)의 이기심성론에 크게 영향을 받은 것으로, 남인계열에서는 이색적이고 독창적인 학설이다.
장현광 (張顯光)
장현광은 조선 시대 『여헌집』, 『성리설』, 『역학도설』 등을 저술하였으며, 일생을 학문과 교육에 종사한 학자이다. 1554년(명종 9)에 출생하여 1637년(인조 15)에 사망하였다. 자는 덕회, 호는 여헌, 시호는 문강이다. 장현광은 일생을 학문과 교육에 종사했고, 정치에는 뜻을 두지 않았다. 장현광은 이(理)와 기(氣)를 이원적으로 보지 않고 합일적인 것 혹은 한 물건의 양면적인 현상으로 파악하였다. 이러한 장현광의 철학은 이이(李珥)의 이기심성론에 크게 영향을 받은 것으로, 남인계열에서는 이색적이고 독창적인 학설이다.
『주역』 64괘 중 1번째에 있는 유교기호. 괘명.
건괘 (乾卦)
『주역』 64괘 중 1번째에 있는 유교기호. 괘명.
보우는 조선전기 봉은사 주지, 판선종사도대선사, 선종판사 등을 역임한 승려이다. 1509년(중종 4)에 태어나 1565년(명종 20)에 사망했다. 유학자들과도 깊이 사귀었고 재상 정만종과의 교유를 통해 문정대비와도 밀접한 관계를 맺었다. 선교일체론을 주창했고 일정성을 정리하여 불교와 유교의 융합을 강조하기도 했다. 선교양종을 부활시키고 도첩제와 승과를 다시 실시했다. 1565년 4월에 회암사 중창사업을 마치고 낙성식을 겸한 무차대회를 열었지만 문정왕후가 사망하자 제주도에 유배되었고, 제주목사 변협에 의하여 죽음을 당했다.
보우 (普雨)
보우는 조선전기 봉은사 주지, 판선종사도대선사, 선종판사 등을 역임한 승려이다. 1509년(중종 4)에 태어나 1565년(명종 20)에 사망했다. 유학자들과도 깊이 사귀었고 재상 정만종과의 교유를 통해 문정대비와도 밀접한 관계를 맺었다. 선교일체론을 주창했고 일정성을 정리하여 불교와 유교의 융합을 강조하기도 했다. 선교양종을 부활시키고 도첩제와 승과를 다시 실시했다. 1565년 4월에 회암사 중창사업을 마치고 낙성식을 겸한 무차대회를 열었지만 문정왕후가 사망하자 제주도에 유배되었고, 제주목사 변협에 의하여 죽음을 당했다.
『주역』 64괘 중 29번째에 있는 유교기호. 습감괘.
감괘 (坎卦)
『주역』 64괘 중 29번째에 있는 유교기호. 습감괘.
최립(崔岦)은 조선시대 동지중추부사, 강릉부사, 형조참판 등을 역임한 문신이자 문인이다. 시문집 『간이집(簡易集)』의 저자이다. 그의 본관은 통천(通川)이며, 자(字)는 입지(立之), 호는 동고(東皐)였다. 만년에는 당호(堂號)를 간이(簡易)라 하였다. 임진왜란과 광해군 즉위 무렵에 외교 문서를 담당하는 능문자(能文者)로서 활약하였다. 고문의 형식미를 추구하여 나름대로 ‘억세고 헌걸찬[悍杰]’ 풍격을 이루어 이전의 평담한 문풍을 변혁시켰다.
최립 (崔岦)
최립(崔岦)은 조선시대 동지중추부사, 강릉부사, 형조참판 등을 역임한 문신이자 문인이다. 시문집 『간이집(簡易集)』의 저자이다. 그의 본관은 통천(通川)이며, 자(字)는 입지(立之), 호는 동고(東皐)였다. 만년에는 당호(堂號)를 간이(簡易)라 하였다. 임진왜란과 광해군 즉위 무렵에 외교 문서를 담당하는 능문자(能文者)로서 활약하였다. 고문의 형식미를 추구하여 나름대로 ‘억세고 헌걸찬[悍杰]’ 풍격을 이루어 이전의 평담한 문풍을 변혁시켰다.
『주역』 64괘 중 58번째에 있는 유교기호. 괘명.
태괘 (兌卦)
『주역』 64괘 중 58번째에 있는 유교기호. 괘명.
조선 중기에, 집경전참봉, 종묘서직장, 세자익위사부수, 영춘현감 등을 역임하였으며, 『주역질의』, 『사서질의』, 『계산기선록』 등을 저술한 학자.
이덕홍 (李德弘)
조선 중기에, 집경전참봉, 종묘서직장, 세자익위사부수, 영춘현감 등을 역임하였으며, 『주역질의』, 『사서질의』, 『계산기선록』 등을 저술한 학자.
『주역』 64괘 중 11번째에 있는 유교기호. 괘명.
태괘 (泰卦)
『주역』 64괘 중 11번째에 있는 유교기호. 괘명.
조선시대 안주목사, 성천부사, 정주목사 등을 역임한 문신. 학자.
조호익 (曺好益)
조선시대 안주목사, 성천부사, 정주목사 등을 역임한 문신. 학자.
『주역』 64괘 중 57번째에 있는 유교기호. 괘명.
손괘 (巽卦)
『주역』 64괘 중 57번째에 있는 유교기호. 괘명.
『주역』 64괘 중 53번째에 있는 유교기호. 괘명.
점괘 (漸卦)
『주역』 64괘 중 53번째에 있는 유교기호. 괘명.
『주역』 64괘 중 12번째에 있는 유교기호. 괘명.
비괘 (否卦)
『주역』 64괘 중 12번째에 있는 유교기호. 괘명.
『주역』 64괘 중 24번째에 있는 유교기호. 괘명.
복괘 (復卦)
『주역』 64괘 중 24번째에 있는 유교기호. 괘명.
『주역』 64괘 중 49번째에 있는 유교기호. 괘명.
혁괘 (革卦)
『주역』 64괘 중 49번째에 있는 유교기호. 괘명.
『주역』 64괘 중 30번째에 있는 유교기호. 괘명.
이괘 (離卦)
『주역』 64괘 중 30번째에 있는 유교기호. 괘명.
『주역』 64괘 중 51번째에 있는 유교기호. 괘명.
진괘 (震卦)
『주역』 64괘 중 51번째에 있는 유교기호. 괘명.
『주역』 64괘 중 3번째에 있는 유교기호. 괘명.
둔괘 (屯卦)
『주역』 64괘 중 3번째에 있는 유교기호. 괘명.
『주역』 64괘 중 25번째에 있는 유교기호. 괘명.
무망괘 (无忘卦)
『주역』 64괘 중 25번째에 있는 유교기호. 괘명.
『주역』 64괘 중 14번째에 있는 유교기호. 괘명.
대유괘 (大有卦)
『주역』 64괘 중 14번째에 있는 유교기호. 괘명.