"키워드 : 퇴계"
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이황은 조선전기 성균관 대사성, 대제학, 지경연 등을 역임한 문신이자 학자이다. 1501년(연산군 7)에 태어나 1570년(선조 3)에 사망했다. 문과에 급제하여 관직에 진출했으나 1545년(명종 즉위) 을사사화 이후 고향 퇴계에 은거하여 학자의 삶을 살았다. 명유들과 토론하고 『주자대전』 등 주자학 관련서적을 주해·편찬하고 후진들을 양성하여 영남학파 및 친영남학파를 포괄한 거대한 주리파 철학을 형성했다. 68세에 무진육조소와 『성학십도』를 써서 선조에게 바쳤다. 사후 그를 기리는 서원을 지어 도산서원 사액을 받고 위패를 모셨다.
이황 (李滉)
이황은 조선전기 성균관 대사성, 대제학, 지경연 등을 역임한 문신이자 학자이다. 1501년(연산군 7)에 태어나 1570년(선조 3)에 사망했다. 문과에 급제하여 관직에 진출했으나 1545년(명종 즉위) 을사사화 이후 고향 퇴계에 은거하여 학자의 삶을 살았다. 명유들과 토론하고 『주자대전』 등 주자학 관련서적을 주해·편찬하고 후진들을 양성하여 영남학파 및 친영남학파를 포괄한 거대한 주리파 철학을 형성했다. 68세에 무진육조소와 『성학십도』를 써서 선조에게 바쳤다. 사후 그를 기리는 서원을 지어 도산서원 사액을 받고 위패를 모셨다.
조선 후기에, 형조좌랑, 전라도사, 사간원정언 등을 역임한 문신.
권두경 (權斗經)
조선 후기에, 형조좌랑, 전라도사, 사간원정언 등을 역임한 문신.
조선전기 문신·학자 이황이 지은 연시조 '도산육곡'의 친필 목판을 인쇄한 가곡가집. 시조.
도산육곡 (陶山六曲)
조선전기 문신·학자 이황이 지은 연시조 '도산육곡'의 친필 목판을 인쇄한 가곡가집. 시조.
조선시대 학자 이덕홍이 스승 이황의 언행 및 문답 등을 수록한 유학서.
계산기선록 (溪山記善錄)
조선시대 학자 이덕홍이 스승 이황의 언행 및 문답 등을 수록한 유학서.
광산김씨 예안파 종손가에 소장된 유학서. 종가유물.
광산김씨 예안파 종가 전적 (光山金氏 禮安派 宗家 典籍)
광산김씨 예안파 종손가에 소장된 유학서. 종가유물.
조선후기 학자 김이만이 『퇴계선생언행통록』을 정리하여 편찬한 언행록. 유학서.
퇴도선생언행유편 (退陶先生言行遺編)
조선후기 학자 김이만이 『퇴계선생언행통록』을 정리하여 편찬한 언행록. 유학서.
대한제국기 유학자 이정로가 이황의 편지에서 100편을 모아 엮은 서간집. 유학서·석인본.
퇴서백선 (退書百選)
대한제국기 유학자 이정로가 이황의 편지에서 100편을 모아 엮은 서간집. 유학서·석인본.
광주광역시 북구 용봉동에 자리한 전남대학교 부속 박물관.
전남대학교 박물관 (全南大學校 博物館)
광주광역시 북구 용봉동에 자리한 전남대학교 부속 박물관.
경상북도 영주시 장수면 갈산리 의산서당에 소장된 유학서. 종가유물.
영주 이개립 문중 소장 문적 (榮州 李介立 門中 所藏 文籍)
경상북도 영주시 장수면 갈산리 의산서당에 소장된 유학서. 종가유물.
조선 중기에, 임진왜란이 발발하자 의병장 곽재우의 휘하에 들어가 활약한 학자.
신지남 (申智男)
조선 중기에, 임진왜란이 발발하자 의병장 곽재우의 휘하에 들어가 활약한 학자.
조선후기 학자 박재형이 퇴계사상의 요지를 뽑아 1892년에 편찬한 유학서. 사상서.
도산지언 (陶山至言)
조선후기 학자 박재형이 퇴계사상의 요지를 뽑아 1892년에 편찬한 유학서. 사상서.
『문봉문집』은 조선 전기의 문신, 정유일의 시가와 산문을 엮어 1799년에 간행한 시문집이다. 퇴계 이황의 제자였던 저자는 이황에 대한 존경의 뜻을 표하는 시문과 동문수학한 인사들과 관련한 작품을 많이 남겼고, 조선시대 세종 대부터 인종 대까지 왕과 당대 인물들에 대한 기록인 「한중필록(閑中筆錄)」도 실려 있다.
문봉문집 (文峯文集)
『문봉문집』은 조선 전기의 문신, 정유일의 시가와 산문을 엮어 1799년에 간행한 시문집이다. 퇴계 이황의 제자였던 저자는 이황에 대한 존경의 뜻을 표하는 시문과 동문수학한 인사들과 관련한 작품을 많이 남겼고, 조선시대 세종 대부터 인종 대까지 왕과 당대 인물들에 대한 기록인 「한중필록(閑中筆錄)」도 실려 있다.
『사서석의』는 1609년 조선 전기 문신이자 학자 이황이 사서의 난해한 내용을 해석한 것을 모아 간행한 주석서이다. 사서삼경의 자의를 중심으로 해석하고 우리말로 번역한 강학용 수고로, 주자의 해석을 따르면서도 독자적 해석을 담은 경학 자료이다. 임진왜란 중 정고본이 소실된 뒤 제자들이 전사본을 집성해 1609년 목판본으로 간행하였다. 이 책은 퇴계의 인간 이해와 도학적 지향이 뚜렷하게 드러나는 해석서로, 우리말 번역과 경전 해석의 새로운 가능성을 제시한 중요한 경학 텍스트로 평가된다.
사서석의 (四書釋義)
『사서석의』는 1609년 조선 전기 문신이자 학자 이황이 사서의 난해한 내용을 해석한 것을 모아 간행한 주석서이다. 사서삼경의 자의를 중심으로 해석하고 우리말로 번역한 강학용 수고로, 주자의 해석을 따르면서도 독자적 해석을 담은 경학 자료이다. 임진왜란 중 정고본이 소실된 뒤 제자들이 전사본을 집성해 1609년 목판본으로 간행하였다. 이 책은 퇴계의 인간 이해와 도학적 지향이 뚜렷하게 드러나는 해석서로, 우리말 번역과 경전 해석의 새로운 가능성을 제시한 중요한 경학 텍스트로 평가된다.
퇴계선생문집(退溪先生文集)은 조선 후기, 1600년(선조 33)에 간행된 학자 이황의 문집 초간본이다. 이황의 문집 초간본으로 안동 도산서원에서 간행하였으며, 경자본이라고도 한다. 『주자대전』의 체재와 편차를 준용하였으며, 문집 편찬의 전범이 되었다. 장기간에 걸친 편찬 과정과 그에 따른 논란은 오히려 문집 편찬 과정의 실상을 보여준다.
퇴계선생문집 (退溪先生文集)
퇴계선생문집(退溪先生文集)은 조선 후기, 1600년(선조 33)에 간행된 학자 이황의 문집 초간본이다. 이황의 문집 초간본으로 안동 도산서원에서 간행하였으며, 경자본이라고도 한다. 『주자대전』의 체재와 편차를 준용하였으며, 문집 편찬의 전범이 되었다. 장기간에 걸친 편찬 과정과 그에 따른 논란은 오히려 문집 편찬 과정의 실상을 보여준다.