1646년 9월, 조선 제16대 왕 인조가 영국공신(寧國功臣)을 녹훈한 이후에 20공신 및 그 자손들과 함께 회맹하여 천지산천과 종묘사직에 고하고 연명한 것을 모아 엮은 관찬서. # 개설 이십공신회맹축(二十功臣會盟軸)은 1646년(인조 24)에 영국공신(寧國功臣)을 녹훈(錄勳)한 것을 계기로 개국공신부터 영국공신에 이르기까지의 20공신과 그 자손들을 불러 모아 회맹제를 거행하고 작성한 것으로, 회맹문과 참여자의 명단인 회맹록 등을 적어 만든 1축의 회맹 문서이다. 2007년 보물로 지정되었고, 경기도 성남시 분당구 한국학중앙연구...

금강역사·사천왕·제석천·대범천·산신·화엄신중 등 절을 지키고 불교를 옹호하는 신을 총칭하는 불교용어. 수가람신·호가람신·사신. # 내용 수가람신(守伽藍神)·호가람신(護伽藍神)·사신(寺神)이라고도 한다. 『삼국유사』에 의하면 황룡사의 호법룡(護法龍)은 범왕(梵王)의 명으로 절을 수호하고 있다고 하였으며, 통도사에 있던 독룡도 회개하여 가람신이 되었다고 한다. 또, 경주 남산의 천룡사(天龍寺)는 신라말에 파괴되었다가 고려시대에 최제안(崔齊顔)이 중건하고 석가만일도량(釋迦萬日道場)을 설치하였으며, 최제안은 죽어서 절을 지키는 신이...

가쓰라-태프트협약은 1905년 7월 일본 수상 가쓰라와 미국 육군장관 태프트가 도쿄에서 대한제국과 필리핀에 대한 이해를 놓고 상호 구두로 양해한 합의이다. 일본은 필리핀에 대한 미국의 통치상의 안전을 보장해 주고, 미국은 한국에 대한 일본의 보호권 확립을 인정한다는 것이 주요 내용이다. 러일전쟁 후 한국에 대한 보호권 확립이 불안정한 상태의 일본과, 전후 필리핀 군도에 대한 일본의 야심을 우려하던 미국의 이해가 맞아떨어져 성립된 일종의 ‘구두 양해’였다. 이를 바탕으로 일본은 대한제국의 외교권을 탈취하는 과정을 착실히 밟아 나갔다.

경상남도 합천군 가야면 가야산(伽倻山)에 있는 조선시대 승려 사명대사 유정이 입적한 암자. 해인사. # 내용 본래 1976년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되어 있었으나 2000년 9월 28일 보물로 승격, 지정되었다. 대한불교조계종 제12교구 본사인 해인사(海印寺)의 산내암자(山內庵子)이다. 창건연대 및 역사는 전래되지 않고 있으나 사명대사(四溟大師)가 입적한 곳으로 유명하다. 왕은 그의 죽음을 애도하여 자통홍제존자(慈通弘濟尊者)라는 시호를 내리고 비를 세우게 하였다. 이 암자를 홍제암이라고 부르게 된 것도...

가자미로 만든 식해. # 내용 함경도지방 향토음식의 하나이다. 동해안 맑은 물의 노랑가자미와 북관지역의 좁쌀을 잘 이용한 저장식품이다. 만드는 법은 물 좋은 노랑가자미를 골라 내장과 머리를 떼고 얼간으로 48시간 정도 절여 보자기에 싸서 큰 돌로 눌러놓은 다음 먹기 좋은 크기로 토막을 친다. 메조밥을 되직하게 지어 마늘·생강·고춧가루·엿기름가루를 섞어서 항아리에 생선과 함께 켜켜로 놓고 꼭 눌러 삭힌다. 따뜻한 곳에서는 3, 4일, 보통 1주일이면 익어 물이 올라온다. 조밥이 다 삭으면 무를 굵게 채썰어 소금에 약간 절여 물...

경상북도 봉화군 춘양면 각화사에 있는 고려전기 거북 모양 비석 받침돌. 귀부. # 내용 1984년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 장방형의 지대석(地臺石)과 귀부가 하나의 석재로 조성되었다. 지대석의 전면 양 모서리는 모를 죽여 사선형을 이루고 있다. 귀부는 앞과 뒤에 각각 2발이 모두 표현되었는데, 모두 4개씩의 발가락이 묘사되었다. 전면의 발가락은 발톱이 앞을 향해 전진하는 자세를 취하고 있는 반면, 후면의 발가락은 양옆으로 퍼져 앞발의 전진을 밀어주는 형상을 보이고 있어 전체적으로 생동감을 느낄 ...

충청남도 보령시 오천면 영보리 에 있는 천주교 순교사적지. # 내용 전래 초기에 천주교인들의 신앙 활동이 매우 활발하였던 내포(內浦)지방의 연못이다. 1866년의 병인박해 때, 조선 제5대 교구장이던 주교 다블뤼(Davelu)는 주교의 복사이자 회장인 황석두(黃錫斗)와 함께 당진에서 체포되었고, 이 소식을 듣고 신부 위앵(Huin)·오메트르(Aumaitre)도 자수하였다. 또한 장낙소(張樂韶)도 제천에서 체포되어 이들 모두는 의금부로 압송되어 심한 문초를 받은 뒤 사형이 확정되었다. 그러나 마침 고종의 혼인이 한 달밖에 ...

1925년 김기선(金基瑄)이 창시한 종교. # 내용 금강산 건봉사(乾鳳寺)의 포교사이면서 서울 이화동 중앙포교소에 재임중이던 김기선은 관세음보살의 제일(祭日)에 모이는 부인들로 하여금 부녀회를 조직하게 하고 감로법회라고 명명하였다. 이는 관세음보살이 신자들에게 감로를 준다는 것에서 따온 것이다. 주로 부녀자로 구성된 회원들은 매월 정광여래(淨光如來)·약사여래(藥師如來)·미타여래(彌陀如來)·지장보살(地藏菩薩)·관세음보살의 제일에 각각 모임을 가지고 본존을 향하여 죽은 이의 명복을 비는 기도를 드리고 자녀들의 소원성취를 기원하는...

1934년 중국 상해에서 이시영이 중국의 황염배가 저술한 『조선』에 대하여 논박한 평론서. 역사평론서. # 개설 1934년 중국 상해에서 간행되었다. 1책(70여 쪽). 총 23장으로 구성되어 있으며 일정한 체제를 가지고 서술한 책은 아니다. # 편찬/발간 경위 이 책이 저술된 일차적 동기는 중국의 교육학자 황염배(黃炎培, 1878∼1965)가 저술한 『조선(朝鮮)』 때문이다. 『조선』은 당시 중국이 제2의 조선으로 전락될지 모른다는 위기감과 현실인식에서 중국인에게 경계를 주기 위해서 1929년 상해에서 간행되었다. 그...

경기도 파주시 적성면 감악산(紺岳山)에 있었던 고려시대 이전에 창건된 사찰. # 내용 창건연대·창건주는 알 수 없으나 고려 때 황빈연(黃彬然)이 과거를 보기 전까지 여기에 있었고, 김신윤(金莘尹)이 권신에게 미움을 받고 이곳에 머물렀다는 기록으로 보아 고려시대 이전에 지어진 절로 추정된다. 감악산은 삼국시대 이래로 군사적 요충지로서 아래로 칠중성(七重城)의 토성이 전개되어 있으며, 감악사 안에는 최근까지 감악사당이 있었다. 이 사당은 당나라 장수 설인귀(薛仁貴)를 산신으로 삼았다 하며, 조선시대에는 명산으로 중사(中祀)에 기...

백련사(白蓮寺)는 삼국시대 신라 승려 의상이 충청북도 제천시 봉양읍 감악산(紺岳山)에 창건한 사찰이다. 그러나 의상의 백련암 창건설은 고려 말 이후 억지로 끌어다 붙인 것으로 추정된다. 이 절은 현재 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사의 말사이다.

감합선은 조선 전기에 해당하는 일본 무로마치시대에 중국의 명나라에 파견한 배로, 감합을 지참하고 명과의 무역에 종사한 무역선이다. 감합은 일종의 도항증명서로 감합부라고도 하였다. 일본에서 명으로 감합선이 도항한 것은 1404년부터 1547년까지 150여 년간에 걸쳐 총 17회이며, 선박의 총수는 100척이 되지 않았다. 감합선은 형식상으로는 조공선이기 때문에 일본국왕[足利將軍]이 명 황제에게 표문(表文)·공물(貢物)을 바치는 것을 원칙으로 하고 있으며, ‘일본국진공선(日本國進貢船)’의 깃발을 달았다.

고려 전기, 강감찬의 아버지이자 금주 일대의 토착세력으로, 고려 태조 왕건을 섬겼던 호족·공신. # 개설 본관은 금천(衿川, 고려 전기의 衿州) 혹은 진주(晉州). 출신지는 금주(衿州). 4대조는 강여청(姜餘淸)이며, 아들은 문하시중(門下侍中)을 지낸 강감찬(姜邯贊)이다. # 생애 및 활동사항 『고려사(高麗史)』 열전(列傳) 강감찬전을 보면, 강감찬의 5대조 강여청이 신라로부터 와서 시흥군(始興郡) 즉 금주(衿州)에서 살았다고 되어 있다. 이는 강궁진(姜弓珍)의 탄생지가 금주임을 알 수 있게 한다. 강궁진은 금주 일대의 토...

신라 말기에 최치원이 지은 한시(漢詩). # 구성 및 형식 5언고시(五言古詩). 『고운집(孤雲集)』 권1에 전한다. 그 밖에 『동문선(東文選)』 권4, 『청구풍아(靑丘風雅)』 권1, 『기아(箕雅)』 권12, 『대동시선(大東詩選)』 권1 등에도 실려 있다. # 내용 강남땅의 음탕하고 사치스러운 여인과 근면하고 성실한 여인을 등장시켜 현실의 퇴폐성과 부조리를 풍자한 시이다. 전자의 여인은 호사를 좋아하고 바느질을 싫어하며, 춘정에 이끌려 젊음을 낭비한다. 후자의 여인은 항상 고운 마음씨와 성실한 태도를 가지고 북을 놀려 베를 ...

북한 황해북도 개풍군에 있는 고려전기 제6대 성종의 능. 왕릉. # 내용 997년(성종 16) 10월에 성종이 나이 36세로 승하하니 남교(南郊)에서 장례를 지냈다. 능역에는 돌담과 기타 열석(列石)이 있으며, 능 앞은 평평한 풀밭이고 정자각지(丁字閣址)가 없다. 능은 남쪽으로 향하고 있고, 높이는 12척, 직경은 42척으로 비교적 크다. 1916년 조선총독부의 조사결과보고에 의하면 병석(屛石)은 모두 흩어져 없어지고 봉토도 유락(遺落)되었으며, 난간석(欄干石)의 일부가 남아 있고 석수(石獸)는 모두 넘어져 있다고 하였다...

강원특별자치도 강릉시 사천면 방동리에 소재한 무궁화. # 내용 2011년 1월 13일에 천연기념물로 지정되었다. 수령은 110년으로 추정된다. 나무의 높이는 4m, 가슴높이의 둘레는 서쪽가지가 43㎝, 중앙가지가 58㎝, 동쪽가지가 48㎝이다. 수관 폭은 동서 방향이 5.7m, 남북 방향이 5.9m이다. 뿌리근처의 둘레는 1.46m이다. 나무는 강릉박씨의 중시조인 삼가(三可) 박수량(朴遂良, 1475∼1546)의 종중 재실 내에 위치한다. 무궁화의 일반적인 수명이 40~50년임에도 수령이 100년이 넘으며, 나무의 둘레가 ...

조선 전기에, 판한성부사, 의정부찬성사 등을 역임한 문신·공신. # 개설 본관은 진주(晉州). 할아버지는 판도정랑 강창귀(姜昌貴)이며, 아버지는 정당문학 강군보(姜君寶)이다. # 생애 및 활동사항 1382년(우왕 8) 화척(禾尺)들이 왜구로 가장하여 영해군에 침입하여 관청과 민가를 불사르자, 전 밀직부사로서 판밀직 임성미(林成味)와 함께 이를 평정하였다. 1395년(태조 4) 윤 9월에 내린 정진개국원종공신녹권(鄭津開國原從功臣錄券)에 따르면, 1395년 당시 전 절제사인 그는 서열 65번째로 원종공신에 책봉되었으며,...

조선 중기에, 선공감직장, 제용감직장, 장례원사평 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州). 자는 자미(子美), 호는 사괴자(四乖子) 또는 일진(一塵). 아버지는 사예(司藝) 강의호(姜義虎)이다. # 생애 및 활동사항 1590년(선조 23) 진사가 되고 그 이듬해에 평양 영숭전참봉(靈崇殿參奉)이 되었다. 임진왜란 때 종묘서직장(宗廟署直長)으로서 묘사(廟社)의 신주를 모시고 왕을 영유(永柔)까지 호종하였으며, 1594년 선공감직장이 되고 뒤에 제용감직장 · 장례원사평(掌隷院司評) 등을 역임하였다. 1605...

북한의 강원도 평강군 평강역과 함경남도 고원군 고원역을 잇는 단선 전기철도. # 내용 휴전선으로 경원선이 단절됨에 따라 북한지역의 경원선과 함경선(원산∼상삼봉)의 일부 구간을 합하여 명명한 철도노선이다. 역의 개수는 세포청년 · 고산 · 안변 · 원산 · 문천 등 총 22개이며, 길이는 약 145㎞로 강원도 내륙지방과 평강을 연결해 준다. 1914년 9월에 개통된 경원선 구간 중에서 1980년 2월에 원산∼고원간, 1980년 5월에 원산∼세포청년간, 1986년 3월에 세포청년∼평강간의 구간이 각각 전철화되었다. 지선으로는 ...

고려 후기에, 찬성사, 계품사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 공민왕 때 찬성사(贊成事)로 있으면서 여러 차례 명나라에 사신으로 다녀왔다. 1372년(공민왕 21) 8월에도 남경(南京: 지금의 난징)에 가서 채단(綵緞)을 보내준 것에 대해 사례하고, 다음 해 7월에 돌아왔다. 1377년(우왕 3) 8월에는 계품사(啓稟使)로서 북원(北元)에 파견되어 “원나라의 승상 나하추(納哈出) 등이 정료위(定遼衛)를 치려고 고려의 내원(來援)을 기다린다.”고 알려왔으나, 고려에서는 계절이 적절하지 않다는 이유를 들어 거절하였다....