문왕은 남북국시대 발해의 제3대 왕이다. 재위 기간은 737~793년이며 무왕의 아들로 이름은 대흠무이다. 발해국이 성장함에 따라 중경현덕부·상경용천부·동경용원부 등 주로 만주 동부에 위치한 요충지로 천도를 거듭했다. 왕권 강화를 위해 당으로부터 율령을 받아들여 중앙과 지방의 통치제도를 정비했다. 관직에 대응되는 관품제도를 정리하여 관료제를 확립하기도 했다. 문왕이 사용한 대흥보력금륜성법대왕이라는 존호에는 불교의 전륜성왕 이념을 이용해 왕권 강화를 도모한 흔적이 들어 있다. 일본과 수차례 사신을 교환하며 외교관계를 유지했다.

고려전기 제6대 예종의 제3왕비. # 개설 종실 진한후(辰韓侯) 왕유(王愉)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 진한후는 고려 문종과 이자연(李子淵)의 딸인 제3비 인경현비(仁敬賢妃) 사이에서 태어난 왕자이다. 따라서, 예종의 부왕인 숙종과는 어머니를 달리하는(숙종의 어머니는 역시 이자연의 딸인 仁睿順德太后임) 형제이며 동시에 이종간이 되기도 한다. 그러므로 예종과 문정왕후의 혼인은 친계 사촌혼이며, 외가로는 육촌관계가 되는 근친혈족혼인 것이다. 이러한 근친혼의 습속은 4대 광종이 그 이복누이와 혼인한 이래 계속되어왔다. ...

조선 중기에, 임진왜란이 발발하자 금산전투, 진주성전투 등에 참전한 의병. # 개설 본관은 남평(南平). 자는 여징(汝徵), 호는 경암(敬菴). 아버지는 진사 문검(文儉)이다. # 생애 및 활동사항 1592년 진사로서 임진왜란 때 초토사(招討使) 고경명(高敬命)을 따라 금산에서 싸우다가 패한 뒤, 다시 병마절도사 최경회(崔慶會)의 막하에서 참모가 되었다. 다른 의병장들과 함께 고전분투 하다가 이듬해 진주성이 함락되자 최경회와 함께 자결하였다. 효우(孝友)와 신의가 돈독하였고, 상호비방을 일삼는 분당(分黨)을 매우 싫어하...

조선 후기에, 제주판관 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 남평(南平). 아버지는 판관 문관도(文貫道)이며, 문희성(文希聖)의 아우이다. # 생애 및 활동사항 1611년(광해군 3) 제주판관으로 있을 때 명나라·일본·유구(琉球) 사람들이 탄 상선이 제주도에 표류해오자 목사(牧使) 이기빈(李箕賓)과 함께 선원을 모두 죽이고 화물을 탈취하여 왜구의 배를 공략 침몰시켰다고 보고하였다. 그러나 왜적선이 아니었음이 밝혀져 경성(鏡城)으로 유배되었다. 그러나 문희현이 호어(胡語: 만주어)에 능통한 것을 안 그곳 병사에 의하여 회령...

경기도 오산시 수청동에 소재한 공립수목원. # 개설 물향기수목원은 예로부터 맑은 물이 흐르는 곳이라 하여 붙은 수청동(水淸洞)이라는 이곳 지명에서 유래한 명칭이다. 물과 나무와 인간의 만남이라는 주제로 2000년부터 2005년까지 조성되어 2006년 5월에 개원하였다. 수목원의 규모는 34만㎡이다. 가시연꽃, 미선나무 등 총 1,700여 종이 전시되어 있으며, 1,752종의 수목유전자원을 보유하고 있다. # 현황 물향기수목원은 지역 및 식물의 특성별 주제원을 조성하고 있다. 무궁화의 다양한 품종을 모아놓은 무궁화원, 나...

충청북도 청주시 상당구 미원면 미원리에 소재한 공립수목원. # 개설 미동산수목원은 2001년 5월 4일에 개원하여 2011년 11월 30일에 산림청 공립수목원 제35호로 지정되었다. 규모는 250만㎡이며 1,473종의 수목유전자원을 보유하고 있다. 미동산수목원은 식물과 관련된 지식을 널리 보급하여 건전한 환경문화를 선도하고, 선진 임업기술의 연구개발 및 보급, 임업생산성 향상과 산림환경 보존, 신품종 개발, 각종 수목과 야생 초화류 전시, 희귀·멸종위기 식물의 보호 및 증식과 산림교육 등을 목적으로 설립되었다. # 현황 ...

경찰이나 검찰이 범죄피의자를 체포할 때 혐의사실의 요지와 체포이유, 변호인을 선임할 수 있는 권리, 진술을 거부할 수 있는 권리 등이 있음을 미리 알려 주어야 한다는 법률원칙. # 연원 및 변천 1963년 3월, 미국 애리조나주 피닉스 시경찰은 멕시코계 23세인 미국인 에르네스토 미란다(Ernesto Miranda)를 납치·강간 혐의로 체포했다. 미란다는 변호사도 선임하지 않은 상태에서 2명의 경찰관에 의해 조사를 받았고, 처음에는 무죄를 주장하다 약 2시간 동안 신문 후 범행을 인정하는 구두 자백과 자백진술서를 제출했다. ...

석가모니가 입멸한 뒤 이 세상에 하생하여 중생들을 제도하는 미륵불을 그린 그림. # 내용 및 특징 사회가 불안하고 나라가 혼란할 때 사람들은 새로운 지상낙원을 꿈꾸는데, 이러한 사람들에게 메시아이자 미래불로 신앙되던 부처가 곧 미륵이다. 인도 시크리에서 2세기 후반의 미륵상이 출토된 것으로 볼 때 인도에서는 2∼3세기경 미륵신앙이 꽤 활발하였던 것으로 생각된다. 미륵신앙은 4세기에 이르러 축법호(竺法護)가 『불설미륵하생경(佛說彌勒下生經)』을 한역한 이후 중국을 거쳐 우리나라로 전파되었다. 미륵은 삼국시대부터 열렬히 신앙되어 통일...

『미륵상생경요간기』는 신라 승려 경흥이 찬한 『미륵상생경』에 대한 주석서이다. 경흥은 보살과 범부가 도솔천에 왕생하는 인과 그 과보로서의 도솔천이 상생경, 나아가 미륵사상의 핵심이라고 보고 도솔천 왕생의 대상이나 방법에 대해 논하였다.

『미륵상생경종요』는 원효(元曉, 617-686)가 찬한 『미륵상생경』의 해석서이다. 1권이며 어구에 대한 주석이 아니라 『미륵상생경』의 대의를 밝히고 있다. 나아가 이 경이 대승경이냐 소승경이냐 하는 논의에 대한 해명, 다른 미륵 경전들과의 관계, 기타 이 경의 다른 몇 가지 내용상의 문제들에 대하여 서술하고 있다.

우리나라 미륵신앙의 근본이 되는 불교경전. # 내용 우리나라 미륵신앙의 근본경전 중 하나이다. 1권. 『미륵상생경(彌勒上生經)』·『미륵하생경(彌勒下生經)』과 함께 미륵삼부경(彌勒三部經)이라 한다. 『미륵대성불경』이라고도 하며, 구마라집(鳩摩羅什)의 한역본이 우리나라에서는 널리 유통되어왔다. 이 경은 구원한 미래에 미륵이 이 세상에 태어나서 부처가 되고 용화삼회(龍華三會)의 법회를 통하여 수십억의 중생을 제도하는 것을 주제로 삼고 있다. 경전의 내용은 미래 용화세계의 상황, 미륵의 탄생과 성장, 미륵의 출가와 성도, 미륵불의 ...

우리나라 미륵신앙의 근본이 되는 불교경전. # 개설 1권. 구원(久遠)한 미래에 미륵불이 이 세상에 태어나서 부처가 되고 상카왕(Sankha王)을 비롯하여 많은 중생들을 교화하는 것을 주제로 삼고 있다. 『미륵상생경(彌勒上生經)』 · 『미륵성불경(彌勒成佛經)』과 함께 미륵삼부경(彌勒三部經)이라고 한다. 우리나라에서는 여러 가지 한역본 중 축법호(竺法護)[^1]의 것이 널리 유통되고 있다. # 내용 석가모니가 기수급고독원에 있을 때 아난존자[^2]의 물음으로 ...

『미륵하생경소(彌勒下生經疏)』는 유식 학승 경흥(憬興)이 편찬, 저술한 『삼미륵경소』 가운데 한 권이다. 『한국불교전서』에 수록된 『삼미륵경소』는 『미륵상생경요간기』, 『미륵하생경소』, 『미륵성불경소』 세 가지로 이루어져 있다. 『미륵상생경요간기』, 『미륵하생경소』, 『미륵성불경소』를 각각 따로 저술한 뒤, 후에 합본한 것으로 추정된다.

조선후기 문신·학자 김원행이 동료 학자나 문인과 도학의 중요 경전과 문헌에 대해 논의한 서신을 경전별로 분류하여 엮은 유학서. # 개설 도암(陶庵) 이재(李縡, 1680∼1746)의 문하에 속하는 김원행(金元行, 1702∼1772)이 동료 학자나 문인과 도학(道學)의 중요 경전과 문헌에 대해 논의한 서신을 경전별로 분류한 저서이다. # 편찬/발간 경위 서문이나 발문이 없어 발간 연대나 편자를 정확히 알기 어려운 필사본이지만 18세기 후반 이후 김원행 계열에서 만든 것으로 짐작된다. # 내용 18세기 노론(老論) 학계에...

『미암집』은 조선 중기의 문신·학자 유희춘의 시가와 산문을 엮은 시문집이다. 9대손 유경심·유경인이 편집하고 기정진이 교정하였고, 1869년(고종 10) 사손 유정식 등에 의해 간행되었다. 이후 1897년에 속부록 1권이 추가되어 재간되었다.

「미인도」는 작가인 천경자에 의해 진위 논란을 불러일으킨 작품이다. 천경자는 꽃과 나비를 소재로 한 여인 시리즈를 제작했는데 몇 차례 위작 사건에 휘말렸다. 그중 「미인도」는 작가가 직접 자신의 작품이 아님을 밝혔다. 미인도라는 작품 제목, 머리를 검정색으로 ‘개칠’하듯 그린 것이 위작 이유였다. 또 그려본 적이 없는 흰꽃을 화관으로 그린 것 등도 위작의 증거라고 하였다. 그녀는 「미인도」가 자신의 둘째 딸을 모델로 그린 그림을 위작한 것이라고 주장했다. 그러나 작가의 주장에도 불구하고 「미인도」는 당시 위작으로 인정되지 않았다.

경상남도 의령군 부림면 미타산(彌陀山)에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 12교구 본사인 해인사(海印寺)의 말사이다. 통일신라시대 초기에 창건된 사찰이라고 하나 창건자는 미상이다. 창건 당시에는 미타산의 8부 능선에 위치하고 있었으나, 조선 초기의 왕사(王師)였던 무학(無學)이 이곳에 들러서 사찰의 앉은 위치가 풍수지리상으로 맞지 않는다고 하여 1399년(정종 1)에 현재의 위치로 옮겨서 중창하였다. 구전에 의하면, 이 부근의 형세가 날아가는 학의 형상인데 이전의 절터는 학의 머리에 해당...

불교에서 아미타불을 신앙의 대상으로 삼아 염불하고 참회하는 종교의례. 불교의식. # 내용 미타신앙(彌陀信仰)의 한 형태로서, 미타신앙과 관계되는 『무량수경(無量壽經)』·『관무량수경(觀無量壽經)』·『아미타경』 중 『아미타경』을 독송하거나 “나무아미타불”을 염불하면서 예경(禮敬)하고 참회하게 된다. 『아미타경』을 독송하는 원래의 의미는 경전 속에 담긴 정토(淨土)신앙의 사상적인 면을 이해하고 아미타불에게 귀의하여 아미타불의 타력(他力)의 공덕으로 극락왕생을 발원하는 목적이 있었으나, 차차 독송 자체에 의미를 부여하고 극락왕생의 ...

조선 후기에, 병조정랑, 사헌부지평, 장령 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 여흥(驪興). 자는 경명(景明). 군수 민사용(閔思容)의 증손으로, 할아버지는 정랑 민여준(閔汝俊)이고, 아버지는 민근(閔根)이며, 어머니는 조경위(趙景暐)의 딸이다. 민설(閔樰)에게 입양되었다. # 생애 및 활동사항 참군(參軍)으로 1651년(효종 2) 정시 문과(庭試文科)에 병과로 급제하였다. 1659년 병조정랑으로서 삼방낭청(三房郎廳)의 기주관(記注官)을 겸하였으며, 같은 해 12월 사헌부지평(司憲府持平)에 이르렀다. 1660년(현종 1...

조선 중기에, 제주목사, 경주부윤 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 여흥(驪興). 자는 자선(子善), 호는 서한당(棲閑堂). 할아버지는 군수 민사용(閔思容)이고, 아버지는 정랑 민여준(閔汝俊)이며, 어머니는 전주이씨로 충의위 이경종(李敬宗)의 딸이다. 장흥고영 민여건(閔汝健)에게 입양되었다. # 생애 및 활동사항 어릴 때부터 효우(孝友)가 극진하였다. 학문에 힘써 1597년(선조 30) 별시 문과에 병과로 급제, 승문원에 들어간 뒤 전적을 역임하고, 제주목사로 부임하였다. 특히, 제주목사로 부임한 뒤 7개월 동안에 탐관오...