강원도 동해시 삼화동에 있는 폭포. # 개설 두타산(頭陀山, 1,353m)과 청옥산(靑玉山, 1,404m) 사이의 골짜기인 무릉계곡 문간봉 아래에 있는 폭포로 과거에 기우제(祈雨祭)를 지내던 곳이다. # 자연환경 청옥산에서 흘러나온 물줄기가 마식작용을 통해 3개의 포트홀(Pothole)을 연이어 형성하였다. 전설에 따르면 제일 아래 계단을 밟으면 전체 암석이 동요하기 때문에 옛날부터 동석(動石)이라 불렸으며, 이 일대를 폭포골 또는 용추동이라 하였다. 절묘하게 3단으로 연결되어 수직으로 계곡물이 떨어지는 폭포와 주변 무릉계...

조선전기 태조 이성계의 조선건국을 합리화하기 위하여 편찬한 사적기. 조선왕실사적기. # 내용 1책. 필사본. 태조의 고조를 목조대왕(穆祖大王)이라 존칭하고, 이에 따라 증조 이하를 익조(翼祖)·도조(度祖)·환조(桓祖)로 추존, 그들의 성격과 사업, 생사와 능묘의 소재 등을 간략히 기술하였다. 또, 이들 배우자의 사실도 설명하였고, 특히 태조의 사적에 이르러서는 대업의 창시자이기 때문에 최대의 경어를 사용하여 서술하기도 하였다. 이어서 정종과 태종의 사적도 언급하고 있다. 책 끝에는 태조의 영전(影殿)과 아울러 구호적(舊戶籍)...

강원도 강릉 지역의 옛 지명. # 내용 본래 고구려의 우곡현(羽谷縣, 또는 玉堂)이었는데, 신라 경덕왕이 우계로 고쳐 삼척군의 속현으로 하였다. 1018년(현종 9)강릉에 예속시켰고, 조선 세조 때강릉대도호부에 진관(鎭管)이 설치되면서 우계면으로 직촌(直村)이 되었다. 1914년 행정구역개편 때 옥천(玉泉)과 합쳐져 옥계면(玉溪面)이 되었으며, 1995년 강릉시와 명주군이 통합되어 강릉시가 되었다. 우계라는 지명은 태백산맥에서 발원하여 동해로 흐르는 주수천(珠樹川)과 낙풍천(樂豊川)이 합쳐져 호수를 이루고 있는데, 이것이...

고려시대 우가승록사(右街僧錄司)의 최고위 승직(僧職). # 내용 우가도승록(右街都僧錄)·우가승록(右街僧錄)이라고도 한다. 우도승록에는 대사 이상의 승계(僧階)를 받은 승려가 임명되었다. 주요업무로는 관할지역내 사찰의 창건·수리, 국사·왕사의 의전(儀典)을 들 수 있다. 우도승록으로서 현재 이름이 알려진 인물로는 혜영(惠英)·도원(道元)·계통(繼通) 및 한주(翰周)가 있다.

조선 중기에, 임진왜란이 발발하자 의병을 일으켜 행주대첩을 지원하였으며, 수원현감, 대사성 등을 역임한 문신·의병장. # 개설 본관은 단양(丹陽). 자는 경선(景善), 호는 추연(秋淵) · 연암(淵庵). 우환(禹桓)의 증손으로, 할아버지는 승사랑(承仕郞) 우성윤(禹成允)이다. 생부는 현령 우언겸(禹彦謙)이고, 양부는 우준겸(禹俊謙)이다. 대사헌 허엽(許曄)의 사위이다. 이황(李滉)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1561년(명종 16) [진사](E00547...

우수주계당은 통일신라시대에 신라의 23개 군단 가운데 하나로, 지금의 춘천 지역인 우수주에 설치되었던 기병 부대이다. 무열왕이 즉위한 후, 중앙에 기병 군단인 계금당을 설치한 뒤 지방에도 확대 설치하였는데 나당전쟁 당시 주된 전장인 한산주와 우수주에 각기 배치되면서 우수주계당으로 편성되었다.

신라시대 음악. # 내용 신라 지증왕 때 천상욱계자(川上郁階子)가 지었다고 한다. 『삼국사기』 잡지 악조에 의하면 곡명만 전할 뿐 악기의 종류와 노래, 춤의 모양은 전하지 않는다고 하여, 음악의 내용은 알 수 없으나, 신라의 향토음악으로 추정된다.

계면조(界面調)의 타령에 대하여 평조선법(平調旋法)에 의하여 연주되는 타령. # 내용 별우조타령(別羽調打令)이라고도 한다. 서유구(徐有榘)의 『임원경제지』중「유예지(遊藝志)」에는 악보없이 설명만 있고, 『서금보(西琴譜)』·『희유(羲遺)』 등에도 우조타령의 악보가 전한다. 우조타령은 「영산회상」 중의 타령이 계면조인 데 대하여 우조(羽調 : 平調), 즉 평조선법으로 된 곡조이다. 국립국악원에서 현재 연주되고 있는 우조타령은 대(竹)풍류로만 연주하고, 거문고·가야금·양금 등 현악기로는 연주하지 않고 있지만, 『서금보』·『희유』등...

조선후기 밀양 표충사 종정을 역임한 승려. # 내용 밀양박씨(密陽朴氏). 호는 대운(大雲). 강원도 평강 출신. 13세에 금강산발연사(鉢淵寺)로 출가하여 옥잠(玉岑)의 제자가 되었다. 그뒤 풍악(楓岳)에게 불경을 배웠고, 운계(雲溪)의 법맥(法脈)을 이었다. 이때부터 강석(講席)을 열어 38년 동안 후학을 양성하였다. 1795년에 밀양 표충사(表忠祠)의 종정(宗正)이 되었으며, 나이 71세, 법랍 59세로 입적하였다. 제자들이 다비(茶毘)를 하여 다비장에서 10보 떨어진 소나무 가지에서 정골(頂骨)을 얻어 부도를 세웠다.

조선시대 경상북도 안동에서 조직된 우향계의 변천과정을 기록한 향약서. 계안. # 개설 우향계는 고려말 조선초의 문신으로 태종 때 좌의정을 역임한 이원(李原, 1368~1430)의 아들 이증(李增)이 안동에 낙향하여 당시 안동의 나이 많고 덕이 높은 인물 12명(안동권씨 3명, 흥해배씨 4명, 영양남씨 4명, 안강노씨 1명)과 함께 조직한 모임이다. 이들 회원 13명은 계첩(稧帖)을 하나씩 나누어 가진 바 있는데, 여기에는 회원의 직역 · 성명 · 본관과 아버지의 직역 · 이름을 기재한 명부와 도첩(圖帖), 당시 대학자 서거정(徐...

조선 후기에, 정묘호란이 발발하자 의병을 일으켰으며, 『용호경』, 『눌계유고』 등을 저술한 학자·의병장. # 개설 경상남도 안의(安義) 출신. 본관은 단양(丹陽). 자는 군면(君勉), 호는 눌계재(訥溪齋). 아버지는 증호조참판(贈戶曹參判) 우순보(禹舜輔)이며, 어머니는 팔계정씨(八溪鄭氏)로 판관(判官) 정회아(鄭懷雅)의 증손녀이자 정원보(鄭元俌)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1584년(선조 17) 현시(縣試)에 부(賦)로써 일등으로 합격하여 경상도관찰사 이산보(李山甫)로부터 『춘추좌전(春秋左傳)』·『대학연의(大學演義)』...

조선 전기의 문신·학자, 김계의 시가와 산문을 엮어 1911년에 간행한 시문집. # 내용 불분권 1책. 목활자본. 1911년 후손 낙진(洛鎭)·봉술(鳳述) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 김용학(金用鶴)의 서문과 권말에 김준상(金駿相)의 발문이 있다. 성균관대학교 도서관·규장각 도서·장서각 도서 등에 있다. 시 11수, 소(疏) 3편, 서(書) 2편, 제문 1편, 묘지 1편, 부록 등이 수록되어 있다. 시에는 선조의 탄신일에 지은 것을 비롯하여 김인후(金麟厚)의 시에 차운한 「경차하서선생운(敬次河西先生韻)」등이 있다. 소는 ...

경상북도 문경시 산북면 운달산(雲達山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 운달이 창건한 사찰. 암자. # 내용 대한불교조계종 제8교구 본사인 직지사의 말사로 김룡사(金龍寺)의 부속암자이다. 금선암이라고도 한다. 1635년(인조 13) 영관(靈觀)과 혜총(惠聰)이 중창하였다. 1714년(숙종 40)에 중건하였고, 1752년에 무영(無影), 1822년에 석한(碩閑), 1864년(고종 1) 치운(致雲) 등이 중창하여 오늘에 이르고 있다. 유정(惟政)·경열(敬悅)·각성(覺性)·태호(太湖)·태능(太能)·언기(彦機)·응희(應希)·수운(守...

경상북도 문경시 산북면 운달산(雲達山)에 있는 조선후기 영월과 시영이 창건한 암자. 김룡사. # 내용 대한불교조계종 제8교구 직지사의 말사인 김룡사(金龍寺)의 산내 암자이다. 1800년(정조 24) 영월(穎月)이 시영(是英)과 함께 김룡사의 청하당(靑霞堂)을 이곳으로 이건하여 창건하였으며, 1806년(순조 6) 혜월(慧月)이 중수하면서 법당을 단청하고 불상을 개금(改金)하였으며, 탱화(幀畫)를 조성하였다. 1886년(고종 23) 혜월의 제자인 혼성(渾性)이 용호(龍湖)와 함께 중창하였다. 이때 혜월은 등촉계(燈燭契)를...

경상북도 청도군 금천면 운문산(雲門山)에 있는 삼국시대 신라의 신승(神僧)이 창건한 것으로 전하는 사찰. # 내용 대한불교조계종 제9교구 본사인 동화사(桐華寺)의 말사이다. 567년(진흥왕 28) 한 신승(神僧)이 창건하여 소작갑사(小鵲岬寺)라 이름했다고 한다. 이 신승은 557년 운문산에 들어와 지금의 금수동(金水洞) 북대암(北臺庵) 터에 초암을 짓고 3년 동안 수도했다. 그러던 어느 날 산과 골이 진동하여 새와 짐승이 놀라 우는 소리를 듣고 그 곳이 오령(五靈)이 숨어 사는 곳임을 알게 되었다고 한다. 이에 절을 짓기...

전북특별자치도 남원시 운봉읍 지역에 있는 분지. # 개설 이 분지는 지리산국립공원의 서북쪽에 접해 있는 고원성 분지로 분지면의 고도가 450∼480m이다. # 자연환경 분지 내에는 460∼500m 고도의 구릉성 산지가 분지저와 비고 70m 이하로 산재하고 있으며, 이들 산지 사이에 곡저평야가 발달하고 있다. 광천(廣川)은 세걸산(世傑山, 1,207m), 고리봉(1,305m) 등 남동부에 위치하는 1,000m 이상의 고산지에서 발원하는 지류천들을 합류하여 북동류하여 남강에 합류한다. 따라서 분지의 형태는 남쪽이 좁고 고도가...

전북특별자치도 임실군 임실읍 운수산(雲水山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 진감국사 혜소가 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제24교구 본사인 선운사(禪雲寺)의 말사이다. 신라 때 진감(眞鑑)국사 혜소(慧昭)가 창건했다. 혜소는 수행을 위한 도량으로 임실군 관촌면의 신흥사(新興寺)를 창건한 뒤 수행과 포교를 위한 도량으로 이 절을 초가삼간 규모로 창건했다. 1504년(연산군 10) 벽송지엄(碧松智嚴)이 중창했으나, 1592년(선조 25) 임진왜란 때 소실했으며, 1604년(선조 37) 진묵일옥(震默 一玉)이 중창했다...

전라남도 고흥군 두원면 운암산에 있는 삼국시대 통일신라 시기에 비구니의 수도처로 창건된 암자. # 내용 대한불교조계종 제21교구 본사인 송광사(松廣寺)의 말사이며, 수도사라고도 한다. 이 절은 통일신라시대에 비구니의 수도처로 창건되었고, 1370년(공민왕 19)에 도희(道喜)가 중창하였다. 1517년(중종 12)에는 나한전을 신축하였고, 그 뒤 1617년(광해군 9)과 1673년(현종 14) ·1675년(숙종 1)에 중수, 중건하였다. 1814년(순조 14)에는 차달(叉達)이 관음전과 칠성각을 중수하였고, 그 뒤에는 ...

경상북도 포항시 남구 오천읍 운제산(雲梯山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 원효가 창건한 암자. 오어사. # 내용 대한불교조계종 제11교구 본사인 불국사의 말사인 오어사(吾魚寺)의 부속암자이다. 신라 때 원효(元曉)가 창건하였다. 전설에 의하면 오어사에서 포교하던 원효가 이 암자에 거처하면서, 운제산 구름을 타고 자장암(慈藏庵)을 건너다니며 혜공(惠空)과 교유하였다고 한다. 원래 있던 건물은 1937년 산불로 전소되었으며, 현재의 건물은 1938년에 중건한 것이다. 당우로는 정면 4칸, 측면 1칸의 맞배지붕인 법당과 요사...

비암사는 백제 말 통일신라 초 창건된 사찰이다. 백제 유민들이 조성한 불비상이 전한다. 계유(673)명아미타삼존불비상은 백제 유민 달솔 신차가 조성에 참여하였다. 조선왕조실록 숙종실록에도 비암사(飛庵寺)가 등장한다.