조선 전기에, 음운학에 조예가 깊었으며, 현릉참봉을 역임하였으나 기묘사화에 연루되어 파직된 학자. # 개설 본관은 풍천(豊川). 자는 군량(君亮). 호는 신고당(信古堂). 경상남도 함양 출생. 아버지는 증 이조판서 노분(盧昐)이며, 어머니는 거창신씨(居昌愼氏)로 동지중추부사 신광경(愼光庚)의 딸이다. 정여창(鄭汝昌)의 문하에서 수학하였다. # 생애 및 활동사항 1508년(중종 3) 형 노우량(盧友良), 아우 노우영(盧友英)과 진사시에 나란히 합격하여 인근에서 노씨삼주(盧氏三珠)라 불렀다. 1518년 김안국(金安國)이 경상도...

조선시대 일반 백성들에게 발급한 여행증 또는 여행허가증. # 내용 조선 초기부터 백성들은 이 노인이 없으면 여행을 할 수 없었다. 노인이 없는 행상의 상품은 몰수하였으며, 국방상으로 중요한 지역인 서북면의 여행은 더욱 어렵게 하여 이 방면의 여행자에 대한 노인법을 별도로 규정하기도 하였다. 기근이 들어 식량을 구하러 다른 도나 읍으로 가려고 해도 노인을 발급받아야 하였고, 이를 어긴 자는 처벌되었다. 흉년이 들어 백성이 곤궁할 때에는 행상이 빈농에게 미치는 폐단을 막기 위하여 추수 때까지 상판노인(商販路引 : 행상에게 주...

일제강점기의 친일단체. # 개설 총독부의 외곽 정보단체를 겸했다는 설도 있었다. # 연원 및 변천 그 연혁은 1925년 2월 11일(일제의 건국기념일인 소위 기원절)에 창립된 경성천업청년단(京城天業靑年團)에서 시작된다. 이것은 경성제국대학 예과(豫科) 교수로 학생감을 겸했던 쓰다 사카에(津田榮)가 경성제대 안의 극우파 학생을 중심으로 조직했던 천황주의 사상단체이며, 기관지 겸 사상교양지 『묘관 妙觀』을 발행하였다. 이 단체는 1930년 5월에 녹기동인회(綠旗同人會)로, 1933년 2월 11일에 녹기연맹으로 개칭되면서 사...

녹읍은 신라 및 고려 초기에 관료들에게 일정한 지역의 경제적 수취를 허용해 준 특정한 지역이다. 녹읍제는 신라가 주변 지역을 복속시키고 귀족층으로 편입된 각 세력들을 관료로 편제하는 과정에서, 그들을 귀족관료로서 대우하고 보수를 주기 위해 마련된 제도이다. 하지만 시행 시기나, 녹읍에서 조를 거두는 수조권만 있었는지 부역·공물 수취권까지 포함한 것이었는지 여부는 정확히 알 수 없다. 고려초의 녹읍제는 개국공신과 귀순해 온 성주 계열 등 공경장상이라고 불릴 수 있는 한정된 관료들에 대해 특별한 경제적 처우로 녹읍을 지급하는 방식으로 운영되었다.

충청남도 논산시 관촉사에 있는 고려시대 석조미륵보살입상. # 개설 2018년 국보로 지정되었다. 우리나라 석조불상 중에서 가장 큰 불상으로서 크기가 17.8m이다. 일명 ‘은진미륵(恩津彌勒)’이라고도 하는 석조미륵보살입상은 백호(白毫: 원래 흰 털을 뜻하지만, 후대에 보석 등으로 대체됨) 구멍에서 발견된 묵서(墨書) 기록을 통하여 고려시대인 968년경에 조성되었다는 것을 알 수 있다. # 역사적 변천 조선 후기에 찬술된 『관촉사사적기』에는 석조미륵보살입상의 조성 과정이 기록되어 있다. 즉 석조미륵보살입상은 고려 광종(光宗)...

조선 후기부터 대한제국기까지 생존한 학자, 여사백의 시가와 산문을 엮어 1924년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책. 목활자본. 1924년 아들 영호(永鎬)·달호(達鎬) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 송준필(宋浚弼)의 서문이 있고, 권말에 채희동(蔡熙東)과 달호의 발문이 있다. 연세대학교 도서관 등에 있다. 권1에 시 54수, 권2에 서(書) 17편, 제문 7편, 잡저 5편, 권3은 부록으로 유사·유사후지(遺事後識)·가장·행장·묘지명·묘갈명·수갈고문(豎碣告文)·만(挽)·제문 등이 수록되어 있다. 시의 「우음(偶吟)」...

『능가경(楞伽經)』은 인도 유가행파-여래장 계통 경전이다. 붓다가 스스로 깨달은 지혜(svapratyātmāryajñāna)를 해설하며 모든 분별 세계가 내 마음일 뿐이라는 유심(唯心) 사상, 8식설과 알라야식으로 대표되는 유가행파의 심식설, 그리고 여래장(如來藏) 사상과 다양한 수행론 등이 설해지고 있다.

전라남도 고흥군 점암면 성기리 능가사에 있는 조선시대의 범종. # 개설 2008년 보물로 지정되었고 고흥능가사강희37년명동종(高興楞伽寺康熙三十七年銘銅鍾)으로 불린다. 높이 157㎝, 무게 900kg의 범종의 세부를 보면 용뉴(龍紐: 종 꼭대기 부분의 장식)는 쌍룡으로 정상에 여의주를 물고 있으며, 음관［甬筒］을 두지 않고 그 자리에 조그마한 구멍을 뚫어 음관을 대신하고 있다. 범종의 상부가 좁고 아래로 가면서 점차 넓게 벌어지는 형태로, 외형은 ‘여수 흥국사 동종(보물, 2008년 지정)’과 유사하다. # 내용 및 특징 ...

전라남도 화순 지역의 옛 지명. # 내용 백제 때의 지명은 이릉부리(爾陵夫里, 또는 竹樹夫里,仁夫里)였으며, 757년(경덕왕 16) 능성(陵城)으로 고치고 부리현(富里縣: 지금의 보성 복내)과 여미현(汝湄縣: 지금의 화순)을 영현으로 삼았다. 940년(태조 23) 능성(綾城)으로 바뀌고 뒤에 나주목의 임내(任內)에 속하였다가, 1143년(인종 21) 현령관(縣令官)이 되고 나주목에 속했던 철야현(鐵冶縣)·도민부곡(道民部曲)·운곡소(雲谷所)·품평소(品坪所)가 그 임내로 편입되었다. 1415년(태종 15) 철야현·도민부곡·운...

남북국시대 직지사를 중창한 승려. # 내용 자세한 생애는 전하지 않으며, 『동국여지승람』에 의하면 지금의 경상북도 김천시 대항면 운수리 황학산에 능여암(能如庵)을 창건하여 살았다고 한다. 또, 직지사의 사적기에는 고려 태조가 견훤(甄萱)의 포석정 횡포를 듣고 5,000의 날쌔고 용감한 기병을 거느리고 와서 팔공산에서 전투를 하였으나 패하여 단신으로 피난을 하였다. 이때 능여를 만나 적을 이길 수 있는 방법을 물었는데, “금년 태세(太歲)가 오(午)에 있으니 일이 가히 성공할 것이라.”고 하였다. 태조가 이 말에 크게 깨닫...

전라남도 화순 지역의 옛 지명. # 내용 마한의 여래비리국(如來卑離國)의 치소(治所)로 추측되며, 백제의 이릉부리(爾陵夫里, 또는 竹樹夫里·連珠夫里·仁夫里)였다. 757년(경덕왕 16) 능성군(陵城郡)으로 하였으며 영현(領縣)으로 부리현(富里縣)과 여미현(汝湄縣)이 있었고, 무주(武州)에 예속시켰다. 1018년(현종 9) 나주(羅州)에 속하였으며, 1143년(인종 21) 현령(縣令)을 두었다. 1416년(태종 16) 화순이 병합되어 순성(順城)으로 개칭되었다가 2년 후에 분리되었다. 1594년(선조 27) 화순이 또 병합되었...

1912년 9월 미국 중부 캘리포니아 다뉴바에 거주하는 한인들이 세운 장로교회. # 개설 교회가 설립되기 이전에 1912년 8월 순행목사(巡行牧師: 지역을 돌아다니며 예배를 인도하는 목사)가 찾아와 한인들이 예배를 보기 시작했고, 9월 다뉴바에 거주하는 한인들이 장로교선교부에 연락하여 한인선교부를 설립하고 이치완(李致完) 전도사의 인도로 교회가 시작되었다. # 설립목적 델라노(Delano), 리들리(Reedley), 다뉴바(Dinuba), 팔리어(Parlier) 등의 지역을 통칭해 중가주(中加州: 중부 캘리포니아)라 부른다...

경상남도 단성군(현 산청군 단성면)의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 1899년에 편찬한 읍지. # 내용 1책. 지도가 첨부된 필사본. 표지에는 ‘慶尙南道丹城郡邑誌(경상남도단성군읍지)’로 되어 있다. 규장각 도서에 있다. 내용 구성은 건치연혁(建置沿革)·군명(郡名)·관직(官職)·성씨(姓氏)·산천(山川)·풍속(風俗)·방리(坊里)·호구(戶口)·전부(田賦)·군액(軍額)·성지(城池)·창고(倉庫)·관애(關阨)·봉수(烽燧)·학교(學校)·단묘(壇廟)·총묘(塚墓)·불우(佛宇)·공해(公廨)·누정(樓亭)·도로(道路)·교량(橋梁)·제언(堤堰)...

고려 말에 정몽주(鄭夢周)가 지은 시조. # 구성 및 형식 『청구영언』과 『가곡원류』의 각 이본에 두루 실려 있다. 그 밖에 『병와가곡집(甁窩歌曲集)』, 일석본(一石本)과 주씨본(周氏本) 『해동가요』, 『시가(詩歌)』, 서울대학교본 『악부(樂府)』, 『근화악부(槿花樂府)』·『동가선(東歌選)』·『해동악장(海東樂章)』·『협률대성(協律大成)』·『화원악보(花源樂譜)』·『대동풍아(大東風雅)』 등에도 실려 있다. 『고금가곡(古今歌曲)』·『영언유초(永言類抄)』·『흥비부(興比賦)』 등에는 작자를 밝히지 않고 실었다. 『포은집(圃隱集)』·『...

충청북도 단양군 단양읍 도전리에 있는 공립중학교. # 연원 및 변천 1945년 5월 1일에 단양공립공업전수학교로 인가를 받아 단양국민학교에서 광산과 1학급으로 개교하였다. 1945년 11월에 단양공립공업초급중학교로 승격되어 토목과로 개편되고, 구 일본인 국민학교 교사로 이전하였다. 1947년 3월 1일에 각 학년 광산과 1학급, 토목과 1학급으로 개편하여 단양읍 하방리 260번지로 교사를 이전하였다. 1949년 5월 1일에 단양중학교로 학칙을 변경하여, 각 학년 남학생 2학급과 여학생 1학급 총 9학급으로 인가를 받았다. 195...

통일신라의 제48대 경문왕의 누이로, 미륵불에 귀의하여 독실한 신자가 된 왕족. # 내용 경문왕의 누이이다. 864년(경문왕 4) 미망인이 되자 미륵불에 귀의하여 독실한 불교신자가 되었는데, 자기의 봉읍(封邑)인 현계산(賢溪山)안락사(安樂寺)에 지증대사(智證大師)를 주지로 모셔 이에 귀의하고 그를 후원하였다. 867년 여금(茹金) 등으로 하여금 가람(伽藍)의 남쪽 농장과 노비의 문서를 절에 시주하게 하였다. 왕녀의 이와 같은 단월(檀越)에 감복한 지증대사도 879년(헌강왕 5) 자신이 소유하고 있던 장(莊) 12구(區), 전...

전라남도 여수시 소라면 복산리에 있는 섬. # 내용 순천만의 동쪽 끝에 위치하며, 1980년에 건설된 달천교를 통해 소라면 복산리와 연결되었다. 면적은 0.95㎢이고, 해안선 길이는 5.5㎞이다. 섬이 둥근 달 모양으로 생겼다 하여 도월천이라 불리다가 현재의 달천도로 바뀌었다. 지질은 주로 중성 화산암류이다. 완만한 경사의 구릉지(최고 높이 89.9m)로 이루어져 있다. 여수반도 쪽으로 바다가 얕고 간석지가 넓게 발달하며, 썰물 때는 육지와 연결된다. 섬의 북서쪽과 동쪽은 고도가 비교적 높은 산지로 이루어져 있고, 그 사...

전라남도 담양군 용흥사에 전하는 조선시대 동종. # 개설 2008년 보물로 지정되었다. 동종은 담양 용흥사 대웅전에 봉안되어 있으며, 제작 연대와 주종장에 대한 명문이 남아있다. # 내용 종의 고리는 용머리가 모두 4개이며, 두 마리만 몸체가 있어 고리를 만들고 여의주를 받들고 있는 형상이다. 천판은 볼록하게 솟아 있고 종뉴를 중심으로 13개의 연꽃잎과 원형 범자문이 둘러졌다. 몸체는 입구가 좁아지는 형태이고 표면에는 다양한 장식이 부조되었다. 상대는 연화당초문으로 표현되었고 그 아래에 연곽과 보살상 4구가 번갈아 배치되었...

671년(문무왕 11)에 지은 당나라의 행군총관(行軍摠管) 설인귀(薛仁貴)의 서신에 대한 작자 미상의 답서(答書). # 구성 및 형식 약칭하여 ‘답설인귀서(答薛仁貴書)’라고도 한다. 『삼국사기』 「신라본기」 제7 ‘문무왕’조와 『동문선』 권 57에 실려 있다. # 내용 및 평가 「답당설총관인귀서」의 문장이 단련된 솜씨로 보아 당시 표전주의(表箋奏議)를 도맡은 것으로 알려지고 있는 신라의 문장가 강수(强首)의 작으로 추정되지만 확실한 것을 알 수는 없다. 당시...

삼국시대 백제 멸망 후 왜국에서 대산하를 역임한 유민. 유신(遺臣). # 생애 및 활동사항 답본춘초(答㶱春初)는 백제 멸망 당시 달솔(達率)로, 병법에 능한 인물이었다. 백제부흥운동은 한 때 당나라 군사력을 고립무원의 상태에 이르게 할 정도로 대부분의 백제 옛 지역을 장악하였다. 그러나 부흥운동군 지휘부의 내분과 나당연합군의 반격에 결국 실패로 돌아갔다. 백제부흥운동에 가담한 많은 사람들이 백제를 구원하러 온 왜군을 따라 일본 열도로 이주하였다. 답본춘초도 그중의 하나였다. 『일본서기(日本書紀)』에 의하면 답본춘초는 663년...