보문사는 고려시대 보조국사 지눌이 깨달음을 이룬 경상북도 예천군 보문면 학가산(鶴駕山)에 있는 사찰이다. 고려시대에 국가의 문헌을 보관하였으나 왜구가 가까이 침입해오자 충주 개천사로 옮겼다는 기록이 있으므로 고려 외사고(外史庫)였을 것으로 추정된다. 1767년에 조성한 삼장보살도가 국가문화유산 보물로 지정되어 있다.

『한글대장경』은 고려시대 대장도감에서 집대성한 재조본 『고려대장경』을 저본으로 삼아 동국대학교의 동국역경원이 1964년부터 한글로 번역하기 시작해 2000년에 총 318책으로 간행한 우리말 대장경이다. 현재 동국대학교 불교학술원에서 『고려대장경』의 원문과 번역문을 통합한 통합대장경 서비스를 제공하고 있다.

한명세는 일제강점기 이르쿠츠크파 사회주의운동가이다. 연해주 출신으로 러시아 사회혁명당에서 활동하다가 러시아공산당에 입당하였다. 이르쿠츠크파 고려공산당의 지도자로, 상하이파 고려공산당과 통합에 관여하였다. 1937년 첩보 및 파괴 교란 활동죄로 총살되었다가 복권되었다.

고려후기 수복경성2등공신에 책록된 공신. 무신. # 생애 및 활동사항 본관은 청주(淸州). 공민왕 때에 군기감을 역임했으며, 1361년(공민왕 10) 홍건적의 침입으로 서울이 함락당하자 이를 수복하는 데 공을 세워 1363년 논공행상 때 2등 공신에 책록되었다. 1371년 밀직부사로서 정조사(正朝使)가 되어 명나라에 다녀왔다. 1374년 명나라가 북원정벌을 위해 사신 임밀(林密)을 보내 말 2,000필을 요구하자 문하평리(門下評理)로 말을 운송하기 위해 제주에 파견되었다. 그러나 제주의 말을 관리하던 몽골의 목자(牧子) ...

한사빈은 일제강점기 고려공산청회 만주총국 남만지방 선전부 책임자와 조선공산당 만주총국 남만도위원회 간부로 활동한 사회주의운동가이다. 흥남공산주의자그룹과 흥남적색화학노동조합 책임자로, 이른바 신지도이론으로 조선공산당 재건운동을 전개하였다.

한상동은 일제강점기, 장로교 목사로 신사참배 거부 운동에 투신하고 해방 이후 고려신학대학 창설자 및 초대 학장을 역임한 목사이다. 1938년 마산 문창교회를 담임하다가 신사참배 거부 문제로 사임하고 무임 목사로서 신사참배 거부운동에 투신하였다. 해방 후 산정현교회를 담임하다가 1946년 월남하여 고려신학교를 창설하였다.

한인사회당은 1918년 러시아 하바롭스크에서 이동휘(李東輝) 등이 조직한 한인 최초의 사회주의정당이다. 코민테른의 지부로 승인받았으며, 이동휘가 국무총리로 취임하며 상하이 임시정부에 참여하였다. 고려공산당 이르쿠츠크파와 통합 노력이 실패하고, 고려공산당 상해파으로 재편되었다.

해방 이후 『화전민』, 『승리자의 군상』 등을 저술한 작가. 극작가. # 생애 한태천은 부인 박성수와의 사이에 2남 3녀의 자녀를 두었다. 1931년 태어난 아들 한진은 소련에 유학하는 동안에 북한 체제를 비판하다가 결국 1958년 8월 소련에 망명하였고, 그곳에서 재소 고려인 극작가가 되었으며 카자흐스탄의 국립고려극장 문예부장을 역임하였다. 한태천은 1948년 전후 월북하여 활발하게 문단활동을 전개했다. 그러나 1960년대 이후로는 공식적인 활동이 전혀 드러나지 않는다. 아마도 아들의 망명과 관련이 있거나 숙청된 것으로 보인다...

고려 후기에, 재령수령 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 1361년(공민왕 10)에 위평장(僞平章) 반성(潘誠) 등의 홍건적 10여만 명이 압록강을 건너 고려에 침입, 황주를 함락하고 계속 남하하여 재령에 이르렀다. 이 때 재령의 수령으로 관민을 모아 성을 사수할 것을 명하고 장수산성(長壽山城)에서 위평장이 거느린 홍건적을 격퇴하여 그 예봉을 꺾었다. 그 뒤 병으로 임지에서 죽었다. 한희가 묻힌 산봉우리를 한희봉(韓熙峰)이라 하며 오늘까지 한희에 대한 이야기가 전하여지고 있다.

경상남도 합천군 가야면 해인사에 있는 조선전기 팔만대장경을 보관하고 있는 사찰건물. 경판고. # 개설 1962년 국보로 지정되었다. 정면 15칸, 측면 2칸의 우진각지붕건물이다. 고려대장경의 판전으로서 유명할 뿐 아니라 같은 양식과 규모의 두 건물이 남북으로 나란히 있어 건물 자체도 특수하다. 남쪽 건물은 수다라장(修多羅藏), 북쪽 건물은 법보전(法寶殿)이다. 해인사 경내에는 많은 법당이 있으나 대부분 근세에 건립된 것이고 이 장경판고만이 조선 전기에 만들어진 것이다. 이 건물에 사용되었던 와당(瓦當) 또는 평와(平瓦)에 나타나...

해동용궁사 금강반야바라밀경론(海東龍宮寺 金剛般若波羅密經論)은 합천 해인사 대장경판 가운데 편입된 해당 목판을 후대에 찍어 만든 불교경전이다. 이 불경은 천친보살(天親菩薩)이 짓고 후위(後魏)의 보리류지(菩提流支)가 한문으로 번역한 불교 기록유산이다. 13세기 중엽 고려국대장도감(髙麗國大藏都監)에서 조성된 합천 해인사 대장경판(陜川 海印寺 大藏經板) 가운데 편입된 해당 목판을 후대에 찍어 만든 인출본(印出本)이다.

해동용궁사 성가니분노금강동자보살성취의궤경(海東龍宮寺 聖迦尼忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經)은 합천 해인사 대장경판 가운데 편입된 해당 목판을 후대에 찍어 만든 불교경전이다. 이 불경은 당나라 때 대흥선사(大興善寺)의 불공(不空)이 한문으로 번역한 불교 기록유산으로, 13세기 중엽 고려국대장도감(髙麗國大藏都監)에서 조성된 합천 해인사 대장경판(陜川 海印寺 大藏經板) 가운데 편입된 해당 목판을 후대에 찍어 만든 인출본(印出本)이다.

고려 후기에, 밀직제학, 밀직부사 등을 역임한 문신. # 개설 아버지는 찬성사를 지낸 허백(許伯)이며, 어머니는 동래정씨(東萊鄭氏)로 정유의(鄭惟義)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1361년 홍건적의 침입으로 왕이 남천하게 되자 안무사로서 왕을 호종하고, 다음해에는 안동도도병마사가 되어 홍건적을 방어하였다. 1363년 원나라에서 공민왕을 폐하고 덕흥군(德興君)을 세워 고려에 보내려고 할 때, 당시 밀직제학(密直提學)으로 찬성사 이공수(李公修)와 원나라에 사신으로 가 시정을 호소하는 진정표(陳情表)를 올렸다. 그 뒤...

일본 오사카부[大阪府] 야오시[八尾市]에 있는 삼국시대 고구려계 이주민이 건립한 것으로 추정되는 사찰. 사당. # 내용 제신(祭神)으로는 스사노오노미코토[素盞鳴尊] · 고려왕영신(高麗王靈神) · 우두천왕(牛頭天王) · 고마대신[許麻大神]을 모시고 있다. 이 지역의 옛 명칭은 가와치국시부카와군고마향[河內國澁川郡巨麻鄕]이었다. 그러나 여기에서 거마(巨麻)라 함은 고려를 가리키는 차자(借字)이다. 이 경우 고려는 고구려를 의미한다. 즉, 일본에서는 고구려를 ‘코마’라고 발음하는데, 그 차자로서는 거마(巨麻) · 거마(巨摩)...

고려후기 신축호종1등공신, 수복경성2등공신 등에 책록된 공신. # 개설 양천군 허유(陽川君 許猷)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 1361년(공민왕 10) 홍건적이 압록강을 건너 서북면에 침입하여 개경이 점령되고 왕이 남천할 때, 상호군(上護軍)으로서 왕 및 공주·태후와 함께 임진강을 건너 남행하여 수종한 공으로 1363년에 신축호종1등공신(辛丑扈從一等功臣)에 서훈되었다. 또한, 개경이 점령당한 뒤 1362년에 대호군(大護軍)으로서 경성을 수복한 공으로 1363년 수복경성2등공신(收復京城二等功臣)이 되었다. 136...

고려 후기에, 감찰장령, 판합문사, 밀직부사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 공암(孔巖: 지금의 서울특별시 양천구). 첨의중찬(僉議中贊)을 지낸 허공(許珙)의 손자로, 충숙왕 때에 선부전서(選部典書)를 지낸 허부(許富)의 아들이며, 어머니는 교하노씨(交河盧氏) 노영수(盧潁秀)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1341년(충혜왕 복위 2)에 강릉대군 왕기(江陵大君 王祺: 恭愍王)를 따라 원나라의 연경(燕京)에 가서 숙위하였다. 공민왕이 즉위하자 통례문판관으로 서북면찰방이 되어 왜구의 침입을 방어하였다. 다음해 감찰장령에...

헌릉(憲陵)은 북한 개성특별시 삼거리에 있는 고려 전기 제4대 광종과 대목왕후 황보씨의 합장릉이다. 광종은 975년 5월, 51세의 나이로 사후 송악산 북쪽 기슭에 있는 헌릉에 안장되었다. 현재 헌릉은 매봉 뒤 동쪽 골짜기의 높지 않은 언덕에 있으며 북한 보존급유적이다. 고려시대에 헌릉은 산직당상 4명이 관리하였다. 조선시대에는 관리가 소홀하였지만, 1662년에도 정자각이나 석물이 유존하였다. 일제강점기인 1916년 조사를 통해 능제와 구조 및 석물이 조사되었으나, 현재는 상당수 석물들이 유실되어 남은 것이 많지 않은 상태이다.

현릉(玄陵)은 북한 개성특별시 개풍군 해선리에 있는 고려 후기 제31대 공민왕의 능이다. 1365년 2월 노국대장공주의 사후 4월 정릉에 안장하고, 1366년 공민왕은 자신의 수릉을 정릉의 서쪽에 조영토록 하여, 환관 김사행이 4도감 13색을 지휘 감독하여 1372년 쌍릉으로 완공되었다. 1374년 공민왕의 사후 현릉에 안장되었다. 현정릉은 여타의 고려왕릉에 비하여 규모도 월등하고 문무인상도 등신대 이상이며 석양, 석호가 완비되고 조각술 또한 양감이 풍부하고 표현력이 뛰어나다. 조선왕릉 조성에 이정표가 된 기념비적인 왕릉이다.

현릉(顯陵)은 북한 개성특별시 개풍군에 있는 고려시대 제1대 태조와 신혜왕후 유씨의 합장릉이다. 개성특별시 서쪽 만수산 남록에 있으며, 북한 국보급유적이다. 1992년 태조 현릉의 널방을 발굴하여 벽화를 발견하고, 부장품들이 출토되어 현재 개성특별시 고려박물관에 소장되어 있다. 1992년 태조 현릉을 방문한 김일성의 지시로 1994년 태조 현릉을 헐고 왕건왕릉을 개건하여 원형이 심각하게 훼손되었다.

현정건은 일제강점기에 중국의 만주와 상하이 지역에서 대한민국임시의정원, 고려공산당, 인성학교, 국민대표회의, 상하이교민단, 상하이한인청년동맹, 한국유일당상해촉성회 등의 독립 단체와 사회단체 및 교육 단체에 가담하여 활동한 독립운동가이다.