고려후기 승려 혜심이 고려 제22대왕 강종에게 마음에 관하여 설한 불교서. 법어집. # 내용 1편. 『조계진각국사어록(曹溪眞覺國師語錄)』에 수록되어 있으며, 「상강종대왕심요(上康宗大王心要)」라고도 한다. 선법(禪法)은 사량분별(思量分別)의 마음으로 알 수 없는 것이므로 무심(無心)과 무사(無事)로써 계합해야 함을 밝히고 있다. 즉, 무심하여 마음을 일으키지 않으면 모든 경지를 초월하여 진여(眞如)의 과(果)에 이를 수 있음을 밝히고, 모든 생각과 분별과 망상을 버린 텅 빈 경지에서 자성(自性)의 광명을 찾는 것이 가장 긴요한 수...

고려후기 조계산(曹溪山) 송광사(松廣寺)에서 배출된 16인의 국사(國師). # 개설 고려시대에 수선사(修禪社)의 사주(社主)로서 국사의 칭호를 받았던 15인과 조선 초기에 송광사를 중창하였던 고봉(高峰)을 합쳐서 16국사라고 칭한다. 이들 16국사의 배출로 인하여 송광사는 우리나라 삼보사찰(三寶寺刹) 중의 하나인 승보사찰(僧寶寺刹)로 불린다. 현재 송광사의 국사전(國師殿)에는 16국사의 영정이 봉안되어 있다. 이에 따르면, 1세 보조(普照), 2세 진각(眞覺), 3세 청진(淸眞), 4세 진명(眞明), 5세 원오(圓悟), 6세...

북한 평안남도 평성시 안국사에 있는 고려시대 9층 석조 불탑. # 역사적 변천 안국사 태평루 앞에 있는 안국사구층탑은 축조 시기와 관련된 역사기록이나 문헌자료가 없어 정확한 연대를 알 수 없다. 그러나 기단부에 있는 안상과 귀꽃문의 형태, 연꽃문양 등 탑의 구조와 조각기법으로 보아 고려시대에 세운 것으로 추정된다. 안국사 은행나무 밑에 보존되어 있는 주필대에는 탑의 중수기록이 남아있다. # 내용 안국사구층탑은 2층의 기단, 탑신, 탑머리로 이루어졌으며, 높이는 6.23m이다. 하층기단 면석은 4매의 판석으로 구성하고, 각...

충청남도 당진시 정미면 안국산(安國山)에 있었던 고려시대에 창건된 사찰. # 내용 창건연대 및 창건자는 미상이나 이곳에서 출토된 금동불소상(金銅佛小像)과 석불입상(石佛立像) 등의 유물들이 고려시대의 작품인 것으로 보아 고려 때의 창건 사찰로 보인다. 이 절의 폐사연대 또한 알려져 있지 않지만, 『신증동국여지승람』해미현조(海美縣條)에 안국산에 사찰이 있는데, 안국사라 부른다고 한 것으로 보아 1531년까지 절이 있었던 것은 틀림없다. 그러나 그 뒤 폐사되었고, 1929년에는 주지 임용준(任龍準)이 옛터에 다시 중창하였으나 얼...

경기도 안성시 죽산면 칠장사에 있는 고려전기에 건립된 승려 혜소국사의 탑비. # 내용 1968년 보물로 지정되었다. 1060년(문종 14)에 건립되었다. 현재 비신과 귀부(龜趺)·이수(螭首)를 해체해놓았다. 흑대리석으로 만든 비신에 양측면으로 상하로 길게 쌍룡을 새겨놓았는데, 중단에서 부러져 쓰러져 있으며 좌상부가 결실되었다. 그 밖에 심한 파손은 없고, 글자는 선명한 편이다. 김현(金顯)이 짓고 민상제(閔賞濟)가 쓰고 전액도 하였으며 각자는 배가성(裵可成)·이맹(李孟) 등이 하였다. 자경 2㎝의 해서이며 전액의 자경은 9㎝...

「양직공도」는 중국 양나라 원제 재위 연간 소역이 백제사신의 행차를 그린 문서이다. ‘백제사신도’라고도 한다. 526년∼536년 무렵 양나라에 파견된 외국인 사절을 그림으로 그려 해설한 것이다. 일부가 소실되어 현재는 12국의 사신 그림과 기록이 남아 있다. 사신의 모습과 복식은 각국의 특색을 드러내고 있으며, 그림에 따르는 기록은 그 나라의 상황과 중국과의 왕래 사실을 서술한 것으로, 『양서』 제이전의 서술과 부합한다. 특히 삼국시대 백제 사신의 모습과 그에 대한 기술은 다른 곳에서 찾아볼 수 없는 귀중한 자료로서 우리나라 학계의 주목을 받아 왔다.

전라남도 여수시 흥국사에 있는 조선시대에 창건된 사찰건물. 불전. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 앞면 3칸, 옆면 3칸의 단층건물로, 지붕은 팔작지붕을 올렸다. 맨 위에 덮개돌을 얹은 단층의 기단(基壇) 위에 있다. 건물의 가구(架構)는 조선 중기 이후에 흔히 보이는 다포(多包)계 양식이다. 공포(栱包)의 구성은 내외3출목(內外三出目)으로, 공간포(空間包)는 앞면의 각 기둥마다 3개씩 똑같이 배치하였다. 기둥 위에 올린 살미[山彌]인 쇠서[牛舌]는 끝부분이 치켜 올라간 앙서(仰舌)와 끝부분이 처진 수서(垂舌)가 각각...

전라남도 여수시 영축산(靈鷲山) 남서쪽 기슭에 있는 대한불교 조계종 제19교구 본사 화엄사의 말사인 흥국사에 봉안된 삼장보살도. # 구성 및 형식 천상과 지상, 지하의 교주로 신앙되는 세 보살을 천장 · 지지보살도와 지장보살도로 각각 나누어 2폭 형식으로 조성된 삼장보살도이다. 화기를 통해 1741년(영조 17)에 제작되었음을 알 수 있다. 천장 · 지지보살도는 세로 215.0㎝, 가로 292.0㎝, 지장보살도는 세로 212.0㎝, 가로 171.5㎝ 크기의 비단 바탕에 각각 채색을 베푼 그림이다. 2009년 3월 20일에 전라남...

전라남도 여수시 영축산(靈鷲山) 남서쪽 기슭에 있는 대한불교 조계종 제19교구 본사 화엄사의 말사인 흥국사에 있는 제석도. # 구성 및 형식 제석천을 주존으로 하는 제석천도와 호법신들을 그린 천룡도를 별도로 제작하여 2폭이 1조를 구성하는 형식으로 제작된 작품이다. 화기를 통해 1741년(영조 17)에 제작되었음을 알 수 있다. 크기는 세로 129.0㎝, 가로 115.5㎝의 비단 바탕에 채색을 베푼 불화로, 2009년 3월 20일에 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 부처님의 정법(正法)을 수호...

전라남도 여수시에 있는 조선후기 흥국사 중수 관련 사적비. # 개설 1703년(숙종 29)에 건립한 흥국사 중수 사적비로, 비문은 최창대가 지었고 글씨는 이진휴, 뒷면의 발문은 정동호가 지었으며 문세욱(文世郁)이 썼다. 중수에 참여한 140여 명의 인명록이 음각으로 새겨져 있다. 2011년 12월 20일에 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고, 흥국사에서 관리해오고 있다. # 역사적 변천 1703년(숙종 29)에 흥국사의 승려 성능(性能)이 최창대(崔昌大, 1669∼1720)를 찾아가 비문을 청하여 이진휴(...

경상북도 상주시 연악산(淵岳山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 진감국사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 8교구 본사인 직지사(直指寺)의 말사이다. 839년(문성왕 1) 진감국사(眞鑑國師)가 창건하였고, 고려시대에 폐허화된 것을 공민왕 때 나옹화상(懶翁和尙)이 중창하였다. 1647년(인조 25) 인화화상(印和和尙)이 중건, 1680년(숙종 6) 홍치대사(弘治大師)가 중수하였으며, 1707년도인(道仁)이 중건하였다. 1806년(순조 6) 정화(淨和)가 중수하였으며, 1967년 중덕이 중창하였다. 1982년에는 1976...

고려후기 남원 만행산에서 승련사를 중수하고, 후학을 지도하며 여생을 보낸 승려. # 내용 선승(禪僧). 성은 유씨(柳氏). 호는 졸암(拙庵). 경(璥)의 증손이다. 조계산 제13대 각엄국사(覺嚴國師)의 제자로 승과(僧科) 갑과에 합격하고, 명산을 두루 순방하였다. 1325년(충숙왕 12) 전북 남원 만행산의 금강사(金剛寺)를 승련사(勝蓮寺)로 개칭하고, 모두 111칸을 중수하였다. 그 뒤 그곳에 살면서 후학을 지도하였다. 법을 이은 제자로 각운(覺雲)이 있다.

경상남도 고성군 개천면 연화산(蓮花山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 의상이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제13교구 본사인 쌍계사(雙磎寺)의 말사이다. 670년(문무왕 10)에 의상(義湘)이 창건하였다. 1208년(희종 4)에 보조국사(普照國師)가 수선사(修禪社)의 법석(法席)을 물려주려 하자 그 뜻을 뿌리치고 이곳으로 들어와서 자취를 감추었던 혜심(慧諶)이 중창하였다. 임진왜란 때 전소된 뒤 1639년(인조 17)에 학명(學明)과 의오(義悟)가 중창하였으며, 1883년(고종 20)에 용성(龍城)이 중건하였다....

고려시대 불교 학종(學宗)의 하나. # 내용 대각국사(大覺國師)의 묘지(墓誌)에 보이는 육학종(六學宗) 가운데 하나이다. 개성흥왕사(興王寺) 대각국사 묘지에는, 당시의 불교 전공분야로서 육학종의 이름이 보이고 있는데, 그 중 열반종이 있다. 일찍이 중국의 남북조 때에 열반종이 불교 전공분야인 학종(學宗)으로 있었기는 하였지만 하나의 종파로 성립되지는 못하였다. 『열반경』이 우리의 삼국시대부터 전하여진 흔적은 있지만 종파에로까지 발전되었다는 기록은 찾아볼 수 없다. 고려시대에서 조선초에 이르기까지 많은 종파가 성립되어 있었으나...

조선 후기의 불화. # 내용 2004년 보물로 지정되었다. 세로 316㎝, 가로 264㎝. 삼베 바탕에 채색. 불교중앙박물관에 소장되어 있다. 충청북도 영동군 양산면 영국사 대웅전에 봉안되었던 불화로, 1709년(숙종 35)에 제작되었다. 구례 천은사 영산회상도(1715)와 비슷한 구도를 보여주고 있으나, 보살 2구가 더 많으며, 제자인 아난·가섭존자가 보살 사이에 배치되었고, 상 자체도 큼직한 것이 약간 다른 점이다. 눈꼬리가 치켜올라간 빈약한 얼굴의 본존은 천은사 불화의 본존 얼굴과 흡사하지만 이 영국사 불화의 본존이 좀...

경상북도 영덕군 병곡면 유금사에 있는 남북국시대 통일신라의 전형적인 석조 불탑. # 개설 1980년 보물로 지정되었다. 유금사 법당 뒷마당에 위치해 있다. 탑은 이중기단에 삼층의 탑신을 지닌 전형적인 신라 석탑 양식이다. 기단부와 탑신부는 원형을 유지하고 있으나 상륜부는 모두 결실되었고 근래에 새로운 부재로 보충하여 부조화를 이루고 있다. # 역사적 변천 탑이 위치한 유금사는 대한불교조계종 제11교구 불국사의 말사로 637년(선덕여왕6)에 자장율사가 창건한 사찰이다. 그 후 여러 차례 화재로 폐허가 되었다가 1627년(인조...

충청북도 영동군 영국사 대웅전에 봉안되어 있는 조선 후기 목조보살좌상과 좌대. # 개설 2013년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 보살상은 높이 80㎝, 무릎 폭 52.5㎝. 영국사 대웅전 불단에 모셔진 삼존상 중 향좌측(向左側)의 보살상이다. 본존상과 좌협시상은 근래에 만들어졌다. 그러나 이들 삼존상이 각각 앉아 있는 대좌는 모두 솜씨가 같은 것으로, 특히 본존상이 앉아 있는 연화대좌 면에 1711년의 묵서명이 적혀 있는 것으로 보아 불상과 함께 조성되었던 대좌로 보인다. 따라서 원래 대웅전에 삼존상이 봉...

충청북도 영동군 양산면 영국사에 있는 고려후기 에 조성된 팔강원당형 석조 불탑. 부도. # 내용 1971년 보물로 지정되었다. 높이 1.76m. 영국사의 서남쪽 능선에 있다. 맨 아래의 바닥돌부터 맨 위의 보주(寶珠)까지 대부분의 부재가 온전한 상태이다. 승탑은 신라 승탑의 전형적인 양식인 8각원당형(圓堂形)을 따르고 있다. 단면 8각의 바닥돌 윗면에는 1단의 높은 굄과 2단의 낮고 각진 받침을 새겨 아래받침돌을 받치게 하였다. 아래받침돌의 옆면에는 각 면마다 가늘고 긴 안상(眼象)이 1구씩 조각되어 있다. 아래받침돌의 위에...

전라남도 영암군 군서면 도갑사에 있는 조선후기 승려 도선국사와 수미대사 관련 탑비. # 개설 통일신라시대의 선승인 도선국사와 도갑사를 중창한 조선시대 수미왕사를 추모하는 비이다. 비문의 음기(陰記 : 비의 뒷면에 새긴 글)에 따르면 건립 동기는 옛날의 비가 마모되어 글자를 알 수 없자 승 옥습(玉習)이 이를 안타깝게 여겨 발원을 시작하였다는 것이다. 건립연대는 1636년(인조 14)에 시작하여 1653년(효종 4)에 완성하였다. 귀부(龜趺), 비신(碑身), 이수(螭首)가 구비된 석비로 도갑사의 부도전(浮屠田) 부근에 건립된 ...

전라남도 영암군 군서면 도갑사에 있는 고려시대 5층 석조 불탑. # 개설 2005년 보물로 지정되었다. 현재 도갑사 대웅보전과 해탈문 사이 앞마당에 있는 석탑으로 중축선에서 약간 동쪽으로 비껴있다. 동남쪽으로 오래된 큰 나무가 있어 탑이 후대에 이곳으로 옮겨진 것을 짐작할 수 있다. 2002년 이전에는 기단 하부가 지하에 매몰되어 있었으나 목포대학교에 의해 이루어진 4차 발굴기간인 1999년 9월에 세진당 뒤편에서 일제시대 도면에 있었던 석탑 자리를 확인하였으며 그곳에서 하층기단과 하대갑석을 수습하였다. 조사 내용에 의하면 이곳...