선덕왕은 남북국시대 통일신라의 제37대(재위: 780~785) 왕이다. 왕위에 오르기 전에 집사부 시중과 상대등을 역임하고, 780년 김지정의 반란을 진압하였다. 반란 와중에 혜공왕이 시해되자, 김경신과 김주원 등의 추대로 왕위에 올랐다. 재위 기간 중에 발해의 침략과 패강지역의 안전한 치안 유지를 위해 대곡군(북한의 황해북도 평산군)에 패강진을 설치하였다.

고려 전기에, 상서우복야, 참지정사, 판호부사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 안협(安峽) 손씨(孫氏)의 시조. 자는 지족(知足). 품성이 청순하고 질박하며 문장으로 이름을 떨쳤다. 문종(文宗) 때 과거에 급제한 뒤, 좌보궐(左補闕)을 거쳐 청요직(淸要職)에서 활동하였다. 선종(宣宗) 때에는 우간의대부(右諫議大夫)로 문하시랑(門下侍郞) 김양감(金良鑑)과 함께 고시관(考試官)이 되어 진사(進士) 이경필(李景泌) 등을 뽑았다. 현종(顯宗) 때 지중추원사 상서우복야 참지정사 판호부사(知中樞院事尙書右僕射參知政事判戶部事)로 치사...

기독교 사료를 소장, 전시하는 숭실대학교부설 박물관. # 내용 한국기독교박물관은 원래 장로교 목사이며 고고학자인 김양선(金良善)이 1948년 4월 20일 미 군정청의 허가를 얻어 서울 남산에 있는 옛 조선신궁(朝鮮神宮)터에 개설하고 자기 소장품 사료들을 전시한 것인데, 6·25사변으로 건물이 파괴되는 등 수난을 겪다가, 박물관 부지마저 넘겨주지 않을 수 없게 되자 1967년 7월 21일 소장 사료 3,660점을 그가 교수로 봉직하고 있던 모교인 숭실대학교에 기증하여 부설 기독교 박물관으로 새로 발족하게 되었다. 현재 기독교 ...

신무왕은 남북국시대 통일신라의 제45대 왕이다. 재위 기간은 839년 중 반 년이 안될 정도로 짧다. 신무왕 재위기는 원성왕 자손들 간에 치열한 왕위계승분쟁이 이어지던 시기이다. 아버지 김균정을 왕에 옹립하려던 싸움에서 패하고 청해진의 장보고에 의탁하고 있던 우징은 장보고의 도움으로 민애왕 토벌에 나섰다. 민애왕은 김균정을 살해하고 세운 희강왕을 다시 반란으로 자진케 하여 왕위에 오른 인물이다. 민애왕이 전투 중 도망가다가 병사들에 의해 살해당하자 우징이 신무왕으로 등극했다. 하지만 장보고의 압력을 받다가 몇 달 만에 병사했다.

남북국시대 때, 상대등 등을 역임한 통일신라의 관리. # 내용 관등은 이찬(伊飡)이다. 768년(혜공왕 4) 상대등에 임명되어, 773년 이찬 김양상(金良相)이 상대등에 임명될 때까지 재직하였다.

조선 후기의 학자, 김휘운과 아들 김영기·김양기의 시가와 산문을 엮어 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1867년(고종 4) 간행되었던 것을 뒤에 김휘운의 현손 김우림(金佑林)이 증보하고 김휘운의 두 아들의 문집을 합쳐 간행한 것이다. 권두에 김우림의 유고후지(遺藁後識)가 있다. # 서지적 사항 3권. 석인본. 전북특별자치도 고창의 현곡서원(玄谷書院)에 있다. # 내용 상권은 김휘운의 『아호일고(鵝湖逸藁)』로 시 92수, 소장(疏狀) 4편, 서(書) 2편, 서발(序跋) 2편, 부록으로 만장(輓章) · 제문 · 묘...

조선 후기부터 대한제국기까지 생존한 학자, 김양진의 시가와 산문을 엮어 1906년에 간행한 시문집. # 내용 10권 5책. 목판본. 1906년 손자 익락(翼洛) 등이 편집, 간행하였다. 서문은 없고, 권말에 익락의 발문이 있다. 국립중앙도서관과 성균관대학교 도서관에 있다. 권1·2에 시 241수, 권3∼6에 서(書) 143편, 권7에 잡저 15편, 서(序) 2편, 기(記) 15편, 권8에 지(識) 7편, 전(傳) 3편, 상량문 4편, 애사 3편, 고사(告辭) 7편, 권9에 제문 13편, 묘지명 3편, 묘갈명 2편, 행장 6편...

1875년(고종 12) 경상도 울산부(蔚山府)에서 일어난 민란. # 경과 이 난은 유리(由吏: 지방관아에 딸린 이방의 아전) 김양서(金養舒)가 사사로이 소비한 공전(公錢)을 민결(民結: 백성들이 소유, 경작하고 있는 땅)에 분배하여 거두어들인 데서 발단되었다. 김양서는 공전 1만 5,800냥을 소비하였는데, 이를 채우기 위해 다시 민결에 5,000냥을 부과하였다. 이에 민중은 부사에게 원통함을 호소하기 위해 남창(南倉)과 동천(東川) 등지에서 두차례 모임을 가지기도 하였다. 그런데 호소가 아무런 효과가 없자 민중들은 마침...

남북국시대 통일신라 김양의 난 당시의 관리. # 내용 관등은 대아찬(大阿飡)에 이르렀다. 839년(애장왕 2) 윤정월에 김양(金陽)이 이끄는 반란군이 달벌(達伐 : 지금의 대구)에 이르자, 이찬(伊飡) 대흔(大昕) 및 대아찬 윤린(允璘)과 함께 왕명을 받아 군사를 이끌고 이를 진압하러 갔으나 패배하였다.

조선 후기에, 경연관, 서연관, 세자시강원자의 등을 역임하였으며, 『수산유고』 등을 저술한 문신. # 개설 본관은 덕수(德水). 자는 익지(益之), 호는 문원(文原)·죽촌(竹村)·수산(睡山). 서울 출신. 이조판서 이식(李植)의 후손이다. 당시의 대학자인 김양행(金亮行)의 문하에 들어가 학문을 깊이 연구하였다. # 생애 및 활동사항 『근사록』과 주서(朱書)를 중점적으로 연구하여 성리와 인물성에 대하여 분석하고, 이단으로 지목된 불경을 연구하여 체(體)만 있고 용(用)이 없어 철학적인 가치는 인정되나 중생의 일상생활에 도움이...

남북국시대 때, 이찬 관등으로 시중을 역임하였으며, 이찬 염상과 반란을 일으킨 통일신라의 관리. # 개설 770년(혜공왕 6) 12월에 이찬(伊飡)의 관등으로서 김은거(金隱居)의 뒤를 이어 시중에 임명되었다. 4년 3개월간 재직하다가 775년 3월에 이찬김순(金順)에게 물려준 것으로 추측되기도 하나 정확하지 않다. 그리고 같은 해 8월에 이찬염상(廉相)과 더불어 반란을 일으켰다가 죽음을 당하였다. # 생애와 활동사항 그가 반란을 일으킨 원인에 대해서는 잘 알 수 없다. 다만 그가 시중이 된 이후부터 모반하기까지 그 사이에 ...

조선 후기의 학자, 김양정의 시·서(書)·제문·만사 등을 수록한 시문집. # 내용 9권 5책. 석인본. 서문·발문이 없어 편집 경위와 간행 연도를 알 수 없다. 국립중앙도서관과 연세대학교 도서관 등에 있다. 권1∼4에 시 158수, 만사 49편, 소(疏) 1편, 서(書) 109편, 권5·6에 기문록(記聞錄) 2편, 권7·8에 잡저 27편, 축문 10편, 애사 3편, 제문 41편, 세계사략(世系事略) 1편, 유사 3편, 묘갈명 1편, 광기(壙記) 2편, 권9에 부록으로 증유(贈遺) 13편, 필적류 5편, 만사 49편, 뇌문(誄...

조선후기 학자 이종수가 주자 「감흥시」에 대한 역대 제가의 주해를 모아 엮은 주석서. 유학서. # 편찬/발간 경위 저자의 자는 학보(學甫), 호는 후산이며 본관은 진성(眞城)이다. 대산(大山) 이상정(李象靖)의 문인으로, 동암(東巖) 유장원(柳長源), 천사(川沙) 김종덕(金宗德)과 함께 호문삼로(湖門三老)로 불렸다. 저서로 『퇴계시집차의(退溪詩集箚疑)』, 『근사록어류집록(近思錄語類輯錄)』 등 다수가 있다. 이 책은 저자가 죽은 뒤 문인 율원(栗園) 김양림(金養林)이 일본(一本)을 정사(淨寫)하여 편차를 정하고, 이어 소암(所...

전북특별자치도 남원시 이백면 지리산(智異山) 여원치 주지봉(住智峯)에 있는 조선후기 에 창건된 암자. # 내용 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이다. 주지봉은 원래 유래가 깊은 남원군민의 기도단으로, 가뭄이 들 때 이곳에서 기우제를 올려 효험을 보는 일이 많았다. 1695년(숙종 21) 남원부사 김세평(金世平)과 군민들이 영험을 본 기도단이라 하여, 여러 사람들과 뜻을 모아 암자를 세우고 주지암이라 하였다. 1912년 주지 이혜능(李惠能)이 크게 중수하여 충청남도 무량사(無量寺)에 있던 불상을 모셔왔으...

조선 후기의 문신, 김양행의 시·소차·계의·서(書) 등을 수록한 시문집. # 내용 9권 4책. 필사본. 서문과 발문이 없어 편자와 필사시기는 알 수 없다. 규장각 도서에 있다. 권1∼5에 시 87수, 소차(疏箚) 17편, 계의(啓議) 19편, 연설(筵說) 2편, 서(書) 156편, 권6∼9에 서(序) 4편, 기(記) 3편, 제발(題跋) 3편, 명(銘) 1편, 제문 9편, 애사 1편, 잡저 8편, 묘지명 13편, 비문 4편, 묘표 1편, 행장 6편 등이 수록되어 있다. 소차는 대부분이 사직소이다. 「출성시진소회소(出城時陳所...

증산법종교(甑山法宗敎)에서 분파된 증산교의 한 교파. # 내용 청도대향원은 증산교의 창시자 강일순(姜一淳)의 사당을 의미하지만, 하나의 교파로서의 성격을 지니고 있다. 이 사당을 세운 김삼일(金三一, 구명 金良皓)은 법종교 전 교주 김병철(炳澈)의 아들로, 강일순의 딸인 강순임(舜任)이 그의 서모(庶母)이다. 김삼일은 처음에는 법종교에 귀의하였으나 강순임이 죽은 뒤 종통(宗統)이 자기에게 이어지지 않음을 이유로 아버지와 대립하였다. 이어서 많은 신도들을 이끌고 1963년 오리알터의 법종교로부터 김제군 금산면 청도리(구릿골)로...

조선 후기의 학자, 김양렬의 시가와 산문을 엮어 1924년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 목판본. 1924년 9대 손 숙진(肅鎭)이 편집, 간행하였다. 권두에 김성근(金聲根)의 서문이, 권말에 이중업(李中業)·권상익(權相翊)의 발문이 있다. 국립중앙도서관·장서각 도서·규장각 도서·고려대학교 도서관 등에 있다. 권1에 시 142수, 소(疏) 1편, 책(策) 1편, 권2에 서(書) 18편, 서(序) 2편, 기(記)·명(銘)·설(說) 각 1편, 제문 6편, 부록으로 증유제편(贈遺諸篇) 12편, 제문·행장·묘갈명 각 1편 ...

대한제국기부터 해방 이후까지 생존한 목사 김양선이 해방 이후부터 10년간의 한국 개신교에 관해 저술한 역사서. # 개설 1956년 9월 15일 대한예수교장로회 총회 종교교육부(총무 안광국)가 해방 이후부터 1956년 초까지 10년간 일어났던 한국 개신교의 역사를 출판한 서적이다. # 편찬/발간 경위 해방 이후 약 10여 년간은 남북 분단과 민족의 상잔, 남북 이산가족의 양산과 교회 분열 등 복잡한 사건이 일어났던 시기였다. 이러한 역사 전개에 당대의 역사가는 자기 시대 역사 흐름에 대해 역사적 조명으로 답해야 하는 책임이 ...