판소리를 부르기 전에 목을 풀기 위해 부르는 단가(短歌). # 내용 조선 말기에 생긴 것으로 보인다. 곡명은 노랫말 첫머리에서 유래된다. 노랫말은 배를 타고 유람하는 내용으로 시작하나 후반부에 이르러서는 일관성이 없다. 노랫말의 처음은 “강상에 둥둥 떳는 배, 풍월실러 가는 밴가. 동강칠리탄(桐江七里灘)의 엄자릉(嚴子陵)의 낚시밴가……”로 되어 있다. 통절형식(通節形式)으로 되어 있으며 중모리장단에 맞춘다. 편의상 서양음악의 계이름으로 표시한다면 ‘솔·라·도·레·미’의 5음으로 된 평조로 되어 있다. 곡조가 감칠맛이 있어...

판소리 단가. 역대 덕행·문장·권력을 지닌 인물들도 모두 죽음을 면하지 못했다는 내용으로 인생의 무상함을 노래함. # 내용 「공도난리(公道難離)」는 판소리 단가의 하나로, “공도난이 백발이요, 못 면할 것은 죽음이라.” 하는 사설로 시작되기 때문에 붙은 제목이다. ‘공도난이’가 와전되어 ‘공도라니’로 표기되는 수도 있으며, 「공도백발(公道白髮)」이라고도 한다. 공도란 천도(天道)를 뜻하는데, 누구나 자연의 섭리를 벗어나기 어려워 백발과 죽음을 면할 수 없다는 뜻이다. 사설은 천황·지황·인황씨 이래 진시황, 관운장 같은 만고영웅도...

광주 문빈정사 소장 전적(光州 文彬精舍 所藏 典籍)은 광주광역시 문빈정사에 있는 조선시대에 간행된 목판본 불교 전적이다. 전체 11종 12책이다. 1400년대 간인본은 묘법연화경 등 2종(3책), 1500년대 간인본은 승가일용식시묵언작법 등 8종(8책), 1600년대 간인본은 운수단가사 1종(1책)으로, 1636년 송광사에서 간인한 운수단가사를 제외하고 임진왜란 이전에 간인된 고판본이다.

조선후기 문신 남도진의 「낙은곡」·「낙은별곡」·「단가」 등을 수록한 가사집. # 개설 1책. 국문필사본. 표지를 포함하여 모두 13장으로 되어 있다. # 서지적 사항 순조 12년(1812)의 책력 뒷면 백지에 필사한 것으로 미루어, 그 무렵에 저자의 현손인 준기(駿驥)가 필사한 듯하다. # 내용 「낙은곡」 12장, 「낙은별곡」 92구, 「단가」 3수가 수록되어 있으며, 이방익(李邦翼)이 지은 「표해가(漂海歌)」의 일부분이 첨부되어 있다. 이 사본의 발견으로 이본의 하나인 강전섭 소장 『낙은별곡첩(樂隱別曲帖)』의 결...

백발을 한탄하는 내용의 단가. ‘백발이 섧고 섧다’로 노래가 시작하기 때문에 「백발가」라 부른다. # 구성 및 형식 판소리를 부르기 앞서 목을 풀기 위해 부르는 단가의 하나이다. 2소박 12박의 중모리 장단에 ‘솔라도레미’의 평우조로 부른다. # 내용 「백발가」는 두 가지 계열로 나누어 진다. 첫째는 고금의 영웅이나 호걸들도 하얗게 세어가는 머리카락은 어찌하지 못하고 죽음을 맞았듯이 우리의 삶도 그러할 것임을 한탄하는 내용으로 이루어진 경우이다. 이는 단가 「공도라니」, 「귀불귀」와 같은 계열에 해당한다. 「공도라니」는...

조선 후기에, 예빈시참봉, 자여도찰방 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 양산(梁山). 자는 여빈(汝彬), 호는 송담(松潭). 경상남도 양산 출생. 부여백씨(扶餘白氏)지만, 그가 임진왜란 때 왜군의 포로가 되고, 또한 병화(兵火)로 그의 보첩(譜牒)을 잃었기 때문에 가계(家系)가 분명하지 못하며, 언제 양산에 옮겨 정착하게 되었는지도 알 수 없다. 그가 일본에서 풀려나 돌아와 증조대(曾祖代)로부터 중시조(中始祖)를 잡아 새로 가첩(家牒)을 이룬 것으로 추정된다. # 생애와 활동사항 10대 초반에 일찍 부모를 여의고 성장...

판소리 단가로 사계절의 변화에 따라 느끼는 인생의 무상함을 노래함. 김연수가 지은 것으로 알려져 있으며, 「사절가」 또는 「이 산 저 산」이라고도 함. # 구성 및 형식 판소리 단가의 하나로 사계절 풍경의 변화에 따라 느끼는 인생의 무상함을 노래한다. 「사절가(四節歌)」 또는 「사철가」라고도 한다. 또한 “이 산 저 산 꽃이 피면”으로 시작하므로 「이 산 저 산」이라고도 부르는데, 단가는 첫 구절을 제목으로 삼는 경우가 많기 때문이다. 대부분의 단가가 중국의 인물이나 고사를 엮어 사설을 짜는 데 비해 이 단가는 대부분 평이한 우...

조선 전기에, 한성부좌윤, 한성판윤, 의정부우참찬 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 신평(新平). 자는 수초(遂初) 또는 성지(誠之), 호는 기촌(企村) 또는 면앙정(俛仰亭). 담양 출신. 증 이조판서송태(宋泰)의 아들이다. # 생애와 활동사항 1519년(중종 14) 별시문과에 을과로 급제, 승문원권지부정자를 시작으로 1520년(중종 15) 사가독서(賜暇讀書)를 마친 뒤, 1524년(중종 19)세자시강원설서(世子侍講院說書)가 되고 1527년(중종 22)사간원정언이 되었다. 1533년(중종 28)김안로(金安老)가 권세를 잡...

1901년(?) 여창가곡의 연창(演唱) 순서로 노래를 수록한 가집. 시조가집. # 개설 1책(총 28장). 순국문 필사본. 필체는 여럿이나 전후 종이의 질은 동일한 장지(壯紙)이다. 비교적 정성껏 쓴 곳이 있는가 하면, 글씨가 몹시 험한 곳도 몇 군데(23∼31쪽, 또 34∼35쪽) 있다. # 내용 수록된 시조작품은 146수이며, 곡목별 편차를 지니고 있어 작품간에 분별이 잘 되어 있다. 시조의 곡목은 ‘여창우됴쳐치·듕허리·막ᄂᆡ·○자지난엽·밤얏자지난엽·계면쳣치·듕허리·막ᄂᆡ·죤자지난엽·농·우락·환계락·계락·편’이며, ...

판소리 단가. 역대 중국 역사에 등장하는 성인(聖人)이나 영웅호걸의 역사를 나열하면서 이런 인물들도 모두 죽음을 면하지 못 하였다는 내용으로 인생의 무상함을 노래함. 일제강점기 송만갑 명창이 잘 불렀음. # 내용 「역려과객」은 판소리 단가의 하나로, “역려 같은 천지간의 과객 인생들아, 백년인들 그 얼마뇨？”라는 사설로 시작하기 때문에 붙은 명칭이다. 「역려가」라고도 한다. 역려(逆旅)란 ‘나그네를 맞이한다.’는 뜻으로 여관을 일컫는 말이다. 원래 이백(李白)의 「춘야연도리원서(春夜宴桃李園序)」란 글의 첫 문장인 “무릇 천지...

윤선도는 조선시대 공조좌랑, 한성부서윤, 사헌부지평 등을 역임한 문신이자 문인이다. 1587년(선조 20)에 태어나 1671년(현종 12)에 사망했다. 성균관 유생 시절부터 권신을 규탄하는 소를 올려 유배되기도 했다. 효종의 대군 시절 스승이었다. 남인 가문에서 태어나 집권 세력인 서인에 강력하게 맞서 왕권의 확립과 강화를 주장하다가 20여 년의 유배 생활과 19년의 은거생활을 했다. 병자호란 때 왕이 항복하자 조상으로부터 물려받은 막대한 유산을 바탕으로 보길도에 별서를 짓고 생활하며 「어부사시사」 등 탁월한 문학작품을 남겼다.

정철은 조선시대 우의정, 좌의정, 전라도체찰사 등을 역임한 문신이자 문인이다. 1536년(중종 31)에 태어나 1593년(선조 26)에 사망했다. 사화·당쟁이 이어지는 어지러운 시기에 파직·사직·유배를 반복하는 삶을 살았다. 문재가 뛰어나 관직 진출 전에 「성산별곡」을 지었고 「관동별곡」 「사미인곡」 등을 지었다. 정여립 사건 때는 우의정 겸 서인의 영수로서 동인들을 가혹하게 숙청하여 원성을 샀다. 왕세자 책봉문제로 선조의 노여움을 사 유배되었다가 임진왜란을 맞아 다시 복귀했으나 동인의 모함으로 사직하고 강화에 우거하다가 사망했다.

1946년 박인수가 전래하는 전통 시가의 정확한 가사(歌詞)를 기록할 목적으로 편찬한 가집. 종합가집·가곡류. # 개설 1946년 편자 박인수가 전래 가곡·시조·가사·잡가·단가 등 전통 시가의 정확한 가사(歌詞)를 기록할 목적으로 펴낸 근·현대적 성격을 띤 종합 가집이다. # 서지적 사항 1책. 양장본. 표지에 ‘권일(卷一)’이란 기록으로 보아 2권을 준비했던 듯하나, 동일 책명이 보이지 않는다. # 내용 총 22절목으로 나누어 우·계면과 농·락·편 악곡분류에 의한 가곡(119수)과 시조(136수)와 남청지름(26)·...

조선 중기에 김려(金礪)가 지은 단가. # 구성 및 형식 형식은 삭대엽 일반 형식에 비하여 제3구가 2배로 늘어난 편삭대엽(編數大葉)에 속한다. # 내용 김려는 지금의 전라남도 나주군 노안면 금안리 부근의 용산(龍山)에 용암(龍庵)이라는 누정을 짓고 은거하였다. 이 작품은 「용산가(龍山歌)」·「귀거래사(歸去來辭)」 등의 단가 작품과 함께 그 곳에서 지은 것이다. 1914년에 그의 후손 기우(基禹)가 간행한 『서원연고(瑞原聯稿)』 권2 부록 말미에 ‘번곡(翻曲)’이라 분류된 작품 유형의 하나로 실려 있다. 작품의 내용...

조선 고종 때 신재효(申在孝)가 지은 단가. # 구성 및 형식 지은 연대는 미상이나 70세 이후에 지은 것으로 추정된다. 단가란 광대가 본격적인 소리를 시작하기 전에 우선 목을 풀어보느라고 간단히 부르는 소리를 이르는 말로 작가는 이 작품에서 치산의 길을 퍽 소박한 수법이면서도 실천적이며 구체적인 집안의 사소한 여러 예를 하나하나 들어가면서 설득력 있게 예증적으로 서술하고 있다. 자주적이며 자력갱생의 묘리를 인륜·우애를 기층으로 삼고 쌓아올려야 한다고 호소한 노래로 좀 긴 편에 속하는 작품이다. # 내용 및 평가 이 단...

판소리를 부르기 전에 목을 풀기 위하여 부르는 단가. # 내용 그리 오래된 단가로 보이지 않으며 일제 때 많이 불리던 단가이다. 임방울(林芳蔚)이 잘 불러 유명해졌다. 이 단가를 편시춘이라 하는 것은 첫머리에 “군불견(君不見) 동원도리(東園桃李) 편시춘(片時春) 창가소부(娼家笑夫) 웃들말아.”라고 하는 데에서 나온 말이다. 청춘이 늙어감을 한탄하는 내용으로 일제 때 나라 잃은 백성들의 설움에 감정이 맞아 많이 부르게 된 것이다. 중모리장단에 평조로 되어 있으나 대목 대목 설움조가 끼이기 때문에 슬픈 느낌을 준다.

하동(河東) 법성선원(法成禪院) 『운수단작법(雲水壇作法)』은 불보살‚ 천신‚ 귀신 등에 대한 헌공의식을 새롭게 개편‚ 정리하여 1664년(현종 5) 해인사에서 간행한 불교 관련 의궤집이다. 『운수단작법』은 휴정이 사찰에서 시행되던 여러 단(壇)에 헌공하는 의식을 새롭게 개편, 정리한 의궤집이다. 국가유산의가치를 인정받아 2015년 10월 29일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

20세기초 단가·가곡·가창가사·시조 등을 수록한 가곡가집. # 편찬/발간 경위 편자 및 편찬 연대는 미상이다. 수록된 시조의 ‘거룩다 우리 회원(會員) 기영회(耆英會)를 비길네라/이삼(二三) 백발옹(白髮翁)은 남극수성(南極壽星) 안이신가’라는 구절로 보아, 20세기 초 소규모의 가곡 동호인 모임에서 사용되었던 가집으로 추정된다. # 서지적 사항 1책. 필사본. 총 116면으로 구성되어 있다. 책 크기는 가로 20.5㎝, 세로 32.6㎝이고, 필체는 서투르고 잘 쓰지 못한 글씨[拙筆]이지만, 한 글자 한 글자 투박하게 정서...

전북특별자치도 무주군 무주읍 읍내리 소재 향산사에 소장되어 있는 불서 및 다라니판. # 개설 1474년(성종 5)부터 1831년(순조 31)까지 간행된 불서(佛書) 17책 19권과 다라니판(多羅尼板) 1매로서, 2005년 6월 3일 전라북도 유형문화재(현, 전북특별자치도 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 불서는 향산사에 소장되어 있는 97책(목판본 75, 필사본 12, 신식본 10) 중 일부인데 세부적으로 살펴보면 다음과 같다. 불교의식을 기록한 『법계성범수륙승회수재의궤(法界聖凡水陸勝會修齋儀軌)』는 1563년(명...