디제이피연합은 1997년 12월 18일 실시된 제15대 대통령 선거를 앞두고 새정치국민회 김대중 총재와 자유민주연합 김종필 총재가 연합하여 선거를 치른 뒤 정권을 공동으로 운영하기로 합의한 정치 연합이다. 여기에 포항제철 전 회장 박태준이 새로 합류함으로써 디제이피연합이 완성되고 김대중이 제15대 대통령에 당선되었다. 새로 출범한 김대중 정부에 김종필이 초대 총리에 임명되었다.

유럽 동북부 발트해 연안에 있는 공화국. # 개관 정식 명칭은 리투아니아공화국(Republic of Lithuania)으로, 발트 3국의 하나이다. 러시아 북서부에 위치하며, 해안선의 길이는 90㎞이다. 면적은 6만 5300㎢, 인구는 288만 4433명(2015년 현재), 수도는 빌니우스(Vilnius)이다. 주민은 리투아니아인 82％, 러시아인 8％, 폴란드인 7％, 벨라루시인 1.7％, 우크라이나인1.3％) 등으로 구성되어 있다. 언어는 리투아니아어와 러시아어가 함께 사용되었으나 1990년 10월 리투아니아어를 공식국어...

삼국시대 신라의 대나마로서 수나라에 파견된 사신. # 생애 및 활동사항 신라는 550년(진흥왕 11) 고구려군과 백제군을 축출하고 한강 유역을 독점하며 독자적인 대중국 교통로를 확보하였다. 그러나 신라는 이후 한강 유역을 상실한 고구려나 배반당한 백제로부터 군사적 압박에 시달리는 난국에 처하였다. 이 때문에 고구려 · 백제를 견제해줄 우호국의 확보가 절실해져서, 대중국 외교의 필요성이 더욱 증대되었다. 특히 북중국의 수(隋)가 589년 중국 대륙을 통일한 이후 594년 신라의 진평왕(眞平王)을 상개부낙랑군공신라왕(上開府樂浪...

국왕이 승려를 초청하여 접대하는 종교의례. 불교의식. # 내용 보다 많은 승려를 초청하여 접대하면 공덕이 크다는 의미에서 만승회라는 이름이 붙여졌다. 중국에서는 당(唐)의 의종(懿宗) 때 시작되었으며, 우리나라는 고려시대에 만승회가 크게 유행하였다. 국왕의 기일(忌日)이나 인왕법회(仁王法會)가 있은 후 많은 승려를 초청하여 음식을 대접하였는데 이를 반승(飯僧)이라 하고, 보다 많은 승려를 초청하여 반승하는 것을 만승회라고 하였다. 이 만승회는 설법을 들은 데 대한 보답의 뜻으로도 행하여지지만 불(佛)·법(法)·승(僧) 삼보(...

1930년대에 발흥했던 희극적 대중가요. 만곡·넌센스·코믹송·풍자곡. # 개설 일제강점기에 발흥한 만요(漫謠)는 익살과 해학을 담은 우스개 노래로서 일명 코믹송(comic song)으로 불린다. 만요는 당시 일본에서 들어온 희극갈래인 만담(漫談)속에 불려진 삽입가요의 형태로 존재하거나 독립적인 노래로서 음반으로 발매되었다. 당시의 시대상황에서 웃음을 유발시킬 수 있는 요소를 포착한 가요로서 이러한 희극적 정서는 만문(漫文), 만화(漫畵), 만시(漫詩) 등에 공통적으로 나타난다. # 내용 만요는 음악적인 측면에서 유행가와 신...

조선시대 문안을 목적으로 중국에 보낸 사절 또는 사신. # 내용 주로 청나라 왕이 자기 선조의 분묘가 있던 성경(盛京), 즉 봉천(奉天)에 행행(行幸)하였을 때 이곳은 조선과 가까운 곳이므로 기거문안을 하기 위하여 행재소로 보냈다. 선위사(宣慰使)라고도 불렀던 이 사행은 정례사행이 아닌 임시사행으로, 정사(正使)를 정1품관으로 하는 일품행(一品行)으로 서장관(書狀官)만 두고 부사가 없는 단사(單使)였는데, 왕·왕비의 생일을 축하하기 위한 성절사를 겸할 때는 부사를 두었다. 청나라 때는 주로 동지사로 통일되었다. 가지고 간...

문화는 한 사회의 개인이나 인간 집단이 자연을 변화시켜온 물질적·정신적 과정의 산물이다. 서양에서 문화는 경작·재배 등을 뜻하는 라틴어에서 유래했는데, 정치나 경제, 법과 제도, 문학과 예술, 도덕, 종교, 풍속 등 인간의 모든 산물이 포함되며, 인간 집단의 생활양식과 상징체계를 의미하기도 한다. 그리고 문화는 담론에 따라 교양으로서의 문화, 진보로서의 문화, 예술 및 정신적 산물로서의 문화, 상징체계 혹은 생활양식으로서의 문화 등으로 다양하게 정의된다. 문화의 본질적 기능은 사회의 재생산이며 긴 기간을 통해 변동해 가는 특징이 있다.

1946년 좌우합작운동 시기에 결성된 중간파 또는 제3세력의 연합체로서 민족의 자주독립을 쟁취하려는 모든 혁명적 정당단체와 애국자들의 총집결을 호소하면서 조직한 단체. # 개설 민주주의독립전선(이하 독립전선)은 1946년 좌·우 갈등이 심해 분단을 우려하면서 좌·우 연합전선 성격을 띠고 이념의 좌·우 편향을 버리고 먼저 민족의 자주독립을 위해 총집결할 것을 호소하며 조직되었다. 이극로(李克魯), 이동산(李東山), 조봉암(曺奉巖), 배성룡(裵成龍) 등이 이끌었고 민족주의 계열의 여러 정당과 단체 및 개인들이 참여하였다. 참여단체로...

1984년 5월에 결성된 재야 정치인들의 민주화운동 조직체. # 설립목적 김영삼과 김대중은 야권의 핵심 인물이었지만 신군부정권에 의해 제도권 정치 참여가 배제되어 있었다. 이러한 상황에서 김영삼과 김대중 진영은 신군부독재에 저항하고 양 세력의 연대를 도모하는 한편 제도권 정치 진출의 가교로서 민주화추진협의회(약칭 민추협)을 조직했다. # 연원 및 변천 1980년대 초반 야당의 양대 세력인 김영삼과 김대중은 제도 정치권 진출에 제한을 받고 있었다. 김영삼은 가택연금 상태에 있었고 김대중은 미국에 망명 중이었다. 1983년 ...

일제강점기 때, 임시정부 외무차장, 한국독립당 선전부장 등을 역임한 독립운동가. # 개설 본관은 여흥(驪興). 호는 석린(石麟). 서울 출신이다. # 생애 및 활동사항 1910년 7월 서울 휘문의숙을 졸업하였다. 1911년 중국 상해(上海)로 망명한 뒤 신규식(申圭植)이 경영하던 박달학원(博達學院)에 입학, 중국어와 영어를 배웠다. 다음해 7월 이 학원을 졸업하고 그 해 9월 다시 남양학당(南洋學堂)에 입학하였다. 이보다 앞서 이미 그 해 2월 학생신분으로 동제사(同濟社)와, 그 뒤 확대 조직한 신아동제사(新亞同濟社...

박낙종은 일제강점기 조선공산당 일본부 책임자와 8·15광복 후 조선정판사 사장을 지낸 사회주의운동이자 독립운동가이다. 일월회 기관지인 『사상운동』의 발행인 겸 편집인, 1926년 『대중신문』의 발행인을 역임하였다. 1927년 조선공산당 일본부 책임비서로 선임되었다. 1928년 ‘제3차 조선공산당사건’으로 체포되어 징역 5년 형을 선고받고 1934년 1월 만기 출옥하였다. 조선정판사 '위조지폐' 사건으로 체포되어 무기징역형을 선고받았다.

박용만은 해방 이후 9, 10, 12, 13대 국회의원, 국회행정위원장 등을 역임한 정치인이다. 1924년에 태어나 1996년에 사망했다. 해방 직후 서울에서 유학생동맹위원장을 지낸 이래 우익 청년운동, 반동·반탁 투쟁에 앞장섰다. 1950년에 정계에 투신하여 1973년 9대 선거에서야 당선되어 ‘칠전팔기’의 주인공으로 회자된 인물이다. 자유당 내 족청계 제거에 앞장섰으나 이기붕과 결별하면서 탈당했다. 13대 총선 결과 여소야대로 야당에게 국회직이 배정되자 국회행정위원장에 선임되기도 했다. 말년에는 이승만의 건국 정통성 옹호운동을 벌였다.

조선시대 왕실이나 국가의 중요사실이 중국에 잘못 알려질 경우 이를 해명 또는 정정하기 위하여 보내는 특별사절 또는 그 사신. # 내용 ‘변무주청사(辨誣奏請使)’라고도 하였다. 왕실이나 국가의 중요사실이 중국조정에 잘못 전해졌거나 오해의 소지가 있어 문제가 야기되었을 때 이를 해명하고 그 정정을 요구하기 위해 파견되었다. 사행의 규모는 정례사신인 동지사(冬至使)와 같거나 때로는 더 크기도 하였다. 왕실의 종계(宗系)나 누명은 특히 국가의 체면에 관계된 일이어서 변무사가 파견되는 일이 많았다. 그 중에서 특히 유명했던 것은 ...

변희용은 일제강점기 청년운동 및 신간회운동에 참여한 사회주의운동가, 독립운동가로 해방 후 성균관대학교 총장을 역임하였다. 경상북도 고 령출신. 게이오(慶應)대학을 졸업했다. 일본 사상단체인 신인회, 효민회, 코스모구락부, 십월회, 북성회 등에 가입해서 활동했다. 『전진(前進)』의 편집 발행인이었다. 1927년 신간회 고령지회 지회장에 선임되었다. 1945년 9월 한국민주당 결성에 참여했고. 1947년 잡지 [재건]의 주간이 되었다. 1960년 4월혁명 시 재경교수단 구국선언과 4․25교수 데모를 주도했다.

1946년에, 부산에서 박수형 등이 일제강점기의 부산일보를 인수받아 창간한 일간 신문. # 발간 경위 및 변천 1946년 9월 10일 박수형(朴洙衡)·하원준(河元俊) 등이 부산시 대청동 4-36에서 일제강점기의 『부산일보』 사옥과 시설을 인수받아 창간하였다. 사시는 “국민의 행복에 헌신한다. 진실을 공평히 보도한다. 평론의 중정(中正)을 관철한다. 청신한 기풍을 존중한다.”였으며, 부산·경상남도의 향토지로서 ‘내 고장 대변지’를 표방하였다. 사장 겸 편집인은 박수형, 발행인은 하원준이 맡았으며, 체제는 B4판 2면제였다. 창...

북학은 조선 후기, 청나라의 문물·제도 중 일부를 수용하여 조선의 현실 개혁을 추구하였던 기술론이다. 중원을 차지한 청나라의 번영이 예상과 달리 한 세기를 넘어가자 조선 지배층은 청나라가 ‘중화 문물’을 훔쳐서 지니고 있다는 논리를 만들었다. 이런 맥락에서 연암일파는 중화 문물을 도입해야 한다는 논리로 청나라 제도의 도입을 주장하였다. 북학의 내용은 벽돌과 수레의 사용, 농기구의 개량, 대외 무역의 장려 등이었는데, 그 이상의 체계적인 경세론으로 발전하지는 못하였다.

1971년 신민당 김영삼 의원이 신민당 대통령 후보 지명대회에 나설 것을 선언하며 내세운 논리. # 내용 1969년 11월 8일 신민당 원내총무 김영삼은 1971년 대통령선거에 나설 신민당후보지명에 출마할 것을 선언했다. 이날 오전 서울 외교구락부에서 가진 기자회견에서 김영삼은 “박정권의 불법적이고 강압적인 삼선개헌 강행 이후 오늘의 내외정세를 냉정히 분석하고 수많은 당내외 동지들의 의견들을 종합한 끝에 71년선거에 신민당이 내세울 대통령 후보에 출마하기로 했다”고 선언했다. 당시 김영삼은 ‘40대기수론’의 근거로 “첫째, ...

「숙영낭자전」은 조선 후기 작자 미상의 고전소설이다. 이 작품은 적강한 두 남녀가 결연을 맺기까지의 애절한 사랑, 시아버지에게 절행을 모해 받은 낭자의 죽음과 재생(再生)의 서사를 담고 있다. 「숙영낭자전」에는 우리에게 익숙한 설화들을 수용하였으며 나아가 판소리, 서사민요에 이르기까지 영역을 확장하였다. 안동을 배경으로 한 이 작품은 영남 지역에서 형성되어 본격적으로 향유되면서 대중성을 확보하였으며, 여성 주인공을 내세워 여성의 시각에서 당대의 가부장적 의식을 비판하고 있다.

통일교에서 순결의 가치를 존중하고 실천하도록 안내하는 교육을 가리키는 통일교용어. # 개설 통일교에서 순결이란 미혼의 남녀가 지켜야할 성적 금욕과 결혼 이후의 부부가 지켜야 할 배우자에 대한 절개를 의미하는데, 순결교육은 이러한 순결의 가치를 존중하고 실현하도록 안내하는 성교육을 일컫는다. # 내용 통일교에서는 『성경』에 있는 타락설화를 근거로 인류 문제의 근본 원인은 사랑의 오용이라고 하여 이를 해결하는 길은 ‘순결’하게 살아가는 것이라고 본다. 인류가 거짓 사랑으로 타락하여 하나님의 품을 벗어났으니 하나님께로 돌아가려면...

해방 이후 서울대학교 정치과 교수, 이화여자대학교 정치외교학과장 등을 역임한 학자. 정치학자. # 생애 / 활동사항 1918년 3월 7일 경상남도 거창에서 출생하였다. 부인 권정순(權丁順)과의 사이에서 2남 3녀를 두었다. 도쿄제국대학 정치학과를 졸업하였다. 정치학자로서 연희전문학교 조교수, 서울대학교 문리대 정치과 주임교수, 이화여자대학교 정치외교학과장을 지냈고, 동아일보 논설위원과 국방부 전사편찬위원으로 활동했다. 1954년 대한민국학술원 회원이 되었다. 정치가로서 부통령 비서관, 제3대 국회의원(거창군, 민주국민당,...