왕실에서 정의공주가 남편인 양효공의 명복을 빌기 위하여 1469년에 간행한 불교경전. 왕실본. # 개설 『지장보살본원경(地藏菩薩本願經)』은 ‘지장경(地藏經)’이라고도 불리며, 지장신앙(地藏信仰)의 기본 경전으로 알려져 있다. 당나라의 법등(法燈)이 한문으로 번역한 것을 저본(底本)으로 1469년(예종 1)에 세종의 둘째 딸인 정의공주(貞懿公主)가 죽은 남편의 명복을 기원하기 위해 시재(施財)하여 간행한 불교 경전이다. # 편찬/발간 경위 권하(卷下)의 뒤에는 ‘차경출대장비밀경횡자함(此經出大藏秘密經橫字函)’이란 기록이 있어...

고려 후기에, 부사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 1216년(고종 3)에 거란적(契丹賊)이 몽고에 쫓겨 압록강을 건너 서북계에 침입하자, 후군병마사(後軍兵馬使) 김취려(金就勵) 아래 부사(副使)가 되어 적을 무찌르는 데 공을 세웠다. 이듬해 후군병마사상장군 유돈식(柳敦植) 아래에서 부사가 되어 거란적을 무찌르는 데 공을 세웠다.

조선시대 무신의 정6품 하계(下階)의 품계명. # 내용 1392년(태조 1) 7월 조선건국 후 처음 관제를 정할 때 무산계 상계는 돈용교위(敦勇校尉), 하계는 진용교위(進勇校尉)로 정하여져 1466년(세조 12)『경국대전』에 법제화되었다. →무산계 ○

고려후기 신돈일파 제거와 관련된 장군. # 생애 및 활동사항 1368년(공민왕 17)에 김달상(金達祥)이 자기의 아들 김문현(金文鉉)의 나쁜 짓을 신돈(辛旽)에게 고하여 외지로 내치려 하자, 김문현의 편을 들어 오히려 김달상과 김달상의 형 김군정(金君鼎)을 죽게 하였다. 1371년 신돈이 대사를 일으키려고 모의할 때 장군(將軍)의 직책에 있었는데, 그 당으로 몰려 주살되었다.

조선후기 학자 윤영돈이 학문의 요체를 선현유집에서 발췌하여 저술한 유학서. # 내용 3권 2책. 필사본. 권두에 저자의 서문이 있다. 내용은 대체로 옛 성현이 도통을 수수(授受)한 것과 미래 학자의 실천할 맥락을 발췌, 서술하였다. 규장각 도서에 있다. 사람이 일상생활에 있어서 정제(整齊)·엄숙(嚴肅)을 위주로 하고 수시로 경계와 독책을 가하면 혼미하거나 게으른 데 빠지지 않는다고 하여 입지자세를 설명하고, 독서하는 과정에서 의문나는 곳이 있으면 마음을 비우고 널리 연구하여 정당한 이치를 구할 것이요, 일설에 의존하여 억지로...

서울특별시 종로구 창덕궁내에 있는 조선시대 돈화문과 진선문 사이에 설치된 궁궐건물. 다리. # 개설 금천교는 돈화문 앞을 흐르는 금천(禁川)을 가로질러 놓여 있는 돌다리로, 정문인 돈화문과 정전인 인정전의 대문인 진선문 사이에 위치하고 있다. 2012년 3월 2일에 보물로 지정되었고, 창덕궁관리소에서 관리해오고 있다. # 내용 창덕궁의 금천교는 창덕궁의 정문인 돈화문(敦化門)과 진선문(進善門) 사이 물길 위에 설치되어 있다. 윗부분은 길이 12.9m, 너비 12.5m로, 의장(儀杖)을 갖춘 국왕의 행차 때 노부(鹵簿)의 폭...

조선 후기의 문신·학자, 박돈복의 시가와 산문을 엮어 1906년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 목판본. 1906년 맏손자 재만(載萬)이 가장(家藏)의 고본을 보충, 간행하였다. 권두에 권해(權瑎)의 서문과 김도화(金道和)의 후서, 권말에 재만의 발문이 있다. 고려대학교 도서관에 있다. 권1은 시 71수, 권2는 부(賦) 3편, 소(疏) 2편, 계(啓) 2편, 전(箋) 1편, 장(狀) 1편, 서(書) 12편, 서(序) 3편, 명(銘) 1편, 상량문 1편, 권3은 책(策) 3편, 잡저 7편, 제문 5편, 묘갈명 1편, ...

조선시대 때의 학자, 허돈의 시가와 산문을 엮어 1909년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 목판본. 1909년 후손 유(愈)가 편집, 간행하였다. 권두에 이당규(李堂揆)·이관징(李觀徵)·박태무(朴泰茂)의 서문, 권말에 유치명(柳致明)·이기주(李基周)·곽종석(郭鍾錫)과 유 등의 발문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1·2는 시 123수, 서(書) 18편, 서(序) 2편, 제문 6편, 잡저 2편, 묘지명 1편, 권3·4는 부록으로 연보 1편, 만사 5수, 제문 2편, 언행록·행장·묘갈명·묘표·묘지명·봉안문·상향문·유...

천도교 중앙종리원에서 이돈화가 천도교 70년의 역사를 기술하여 1933년에 간행한 천도교서. # 내용 천도교 중앙종리원에서 간행하였다. 이돈화는 1920년대부터 인내천주의(人乃天主義)라는 관점에서 천도교 교리 및 사상을 체계화하는 데 힘썼는데, 이 책도 그러한 기본방향에서 천도교 70년의 역사를 다루었다. 내용은 대신사편·해월신사편·의암성사편·중의제편 4부로 나누어져 있다. 제1편은 수운대신사(水雲大神師)최제우(崔濟愚)를 다루어 탄생부터 순교까지를 서술하고, 말미에는 최제우가 지은 『동경대전(東經大全)』과 『용담유사(龍潭遺詞...

첨정(僉正)은 조선시대, 중앙관서에 설치한 종4품의 관직이다. 주로 정3품아문에 해당하는 시(寺), 감(監), 원(院) 등의 위상을 가진 관서에 설치되었다. 1466년(세조 12) 관제 개편 이후 정3품아문의 일반적인 관직 체계가 확립되었다. ‘정(正)-부정(副正)-첨정(僉正)-판관(判官)-주부(主簿)-직장(直長)-봉사(奉事)-참봉(參奉)’이다. 첨정은 이때 확립되어 『경국대전』을 기준으로 22개의 관서에 27명이 정원으로 규정되었다.

조선후기 문신 이돈영이 효령대군의 사적(事蹟)을 모아 기록한 역사서. # 내용 불분권 2책. 목활자본. 1929년 이광의(李光儀)가 간행하였다. 권두에 송규헌(宋奎憲)의 서문, 권말에 이광의의 발문이 있다. 규장각 도서와 국립중앙도서관에 있다. 상하책에 대군제영시(大君題詠詩) 2수를 비롯하여 자설(字說)·원파기(源派記) 등 잡문 49편이 수록되어 있다. 「원파기」는 전주이씨(全州李氏)의 계보를 기록한 것으로, 전주이씨의 시조는 신라시대의 사공 한(司空翰)이라고 말한 뒤 자기들의 중조(中祖)는 효령대군으로 삼는다고 하였다. ...

1935년에 설립되었던 동양극장(東洋劇場)의 전속 극단. # 연원 및 변천 청춘좌(靑春座)는 배구자(裵龜子)와 남편 홍순언(洪淳彦)이 개관한 동양극장의 전속극단으로 최독견(崔獨鵑: 본명 象德)을 중심으로 조직되었다. 이 극단은 본래 대중적인 흥미와 상업주의 연극을 표방하였던 극단으로 대중적인 인기 작가였던 이운방(李雲芳)·이서구(李瑞求) 등과 연출부에 홍해성(洪海星)·박진(朴珍) 등이 대거 참여하였다. 또한 토월회(土月會)의 인기배우였던 박제행(朴齊行)·서월영(徐月影)·심영(沈影) 등과 무명배우였던 황철(黃澈), 그리고 여배...

인천광역시 강화군 길상면에 있는 조선후기 해상으로 침입하는 적을 막기 위해 구축한 진지. 국방유적·고지명. # 개설 1971년 사적으로 지정되었다 . 1716년(숙종 42) 강화 해안을 지키기 위해 조직되었다. 1870년대에 미국과 일본의 침략에 맞서 싸운 전적지이기도 하다. # 내용 『여지도서(輿地圖書)』와 『강화부지(江華府志)』에 따르면 1716년에 설치되었으며, 1726년(영조 2)에 진장(鎭將)으로 종4품 무관인 병마만호(兵馬萬戶)[^1]가 배치되었다...

신라시대 승려 일념(一念)이 이차돈(異次頓)의 묘에 예불하는 결사문을 지은 글. # 내용 『삼국유사』 권3 원종흥법(原宗興法)·염촉멸신조(厭觸滅身條)에 수록되어 있다. 이차돈 순교로부터 250여 년이 지난 9세기 초 신라에서는 그를 추모하는 몇 가지 사업이 있었다. 817년(헌덕왕 9)에 흥륜사(興輪寺)의 영수선사(永秀禪師)는 이차돈의 무덤에 예불할 향도(香徒)를 모아 매월 5일에 그 영혼의 묘원(妙願)을 위하여 단을 만들어 법회를 개최하였다. 818년에는 국통(國統) 혜륭(惠隆)과 법주(法住)효원(孝圓), 김상랑(金相郎)과 대...

고려 전기에, 기거사인, 한림학사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 수원(水原). 아버지는 수원의 향리(鄕吏) 최상저(崔尙翥)이다. # 생애 및 활동사항 15세 때 아버지가 사냥하다가 호랑이에게 물려 죽자 그 호랑이를 죽이고 뼈와 살을 거두어 그릇에 담아 홍법산(弘法山) 서쪽에 안장(安葬)한 다음, 여막을 짓고 3년 동안 시묘(侍墓)하였다. 시묘중인 어느 날 잠깐 잠이 들었을 때, 아버지가 나타나 “숲을 헤치고 효자의 여막에 이르니 정(情)이 많으매 느끼는 눈물이 다함이 없도다. 흙을 져서 날마다 무덤 위에 보태니 소리...

추사 김정희 서신은 조선 후기 추사 김정희가 동생 김명희 · 김상희와 민태호 등 주변 인물에게 보낸 편지 모음이다. 추사 연구의 개척자로 평가되는 후지츠카 치카시가 수집한 김정희 관련 자료 가운데 과천시에 기증된 23점의 편지이다. 그동안 공개되지 않은 새로운 자료로 동생들에게 보낸 편지 13점과 과천에 머물던 시기에 민태호, 이상적, 권돈인에게 보낸 편지 10점으로 구분된다. 두 동생에게 보낸 편지는 가장 안정적인 생활을 하던 시기에 쓴 편지이다. 주변 인물에게 보낸 편지에는 과천에서 보낸 말년의 삶과 그가 평생 추구한 서예미라는 형식의 정중함 등이 잘 나타나 있다.

충목왕은 고려 제29대(1344~1348) 왕이다. 1337년(충숙왕 복위 6)생으로, 1344년(충혜왕 5) 충혜왕이 사망한 후 왕위를 계승하였다. 재위기간 중 폐정 개혁이 진행되어 정치도감(整治都監)이 설치되기도 했으나, 정치도감의 활동 중 기황후의 일족인 기삼만이 옥사하는 사건이 발생하면서 그 활동이 중단되었다. 1348년(충목왕 4)에 사망하였다.

칠곡교회는 1992년 북한에 설립된 개신교 교회이다. 1980년대 말 북한은 해외 방문자들에게 예배드릴 장소를 마련해 주고 북한에도 종교의 자유가 보장된다는 것을 드러내기 위해 칠곡교회를 재건하였다. 칠곡교회는 김일성의 외조부인 강돈욱이 시무 장로로 재직한 교회이고, 어머니인 강반석이 태어나고 자라면서 다녔던 곳이며, 김일성 자신도 어렸을 때 이 교회에 다녔다고 한다. 조선그리스도교연맹에 소속되어 있다.

미상의 저자가, 북송의 학자 주돈이의 「태극도설」에 주자의 설명과 관련 주석을 모아 1책으로 엮은 유교서. # 개설 북송의 철학자 주돈이의 「태극도설(太極圖說)」에 주자의 설명과 관련 주석을 모아 편집한 책으로, 『성리대전(性理大全)』의 「태극도」에 수록된 주석 중 핵심적인 주석을 모아서 『태극도설집해』라는 제목으로 재편집한 것이다. # 서지적 사항 필사본. 1책(29장)으로 필사자와 필사연대는 확인할 수 없다. 매우 정성스럽게 필사한 것으로 보아 궁궐에서 교육용으로 편집된 것으로 추정된다. # 내용 주돈이의 「태극도...

경상북도 경주시 토함산(吐含山) 서쪽 중턱에 있는 남북국시대 통일신라 김대성의 발원으로 창건한 사찰. # 개설 대한불교조계종 제11교구 본사이다. # 역사적 변천 ## 창건 751년(경덕왕 10)에 김대성(金大城)의 발원으로 창건하였다. 그러나 「불국사고금창기(佛國寺古今創記)」에 의하면, “이차돈(異次頓)이 순교한 이듬해인 528년(법흥왕 15)에 법흥왕의 어머니 영제부인(迎帝夫人)과 기윤부인(己尹夫人)이 이 절을 창건하고 비구니가 되었다”고 한다. 그리고 “574년(진흥왕 35)에는 진흥왕의 어머니인 지소부인(只召夫人...