북한 평안북도 영변군 영변읍 약산 제일봉에 있는 고려후기 에 창건된 사찰. # 내용 1345년(충목왕 1)에 창건되었다. 약산 서운사비에는 이 절의 불상을 개금(改金)할 때 불상 속에서 나온 글에 1345년 이 절을 처음 세웠다는 것이 씌어 있었다는 내용의 글이 적혀 있다. 지금 있는 건물은 1654년(효종 5)에 중건한 것인데, 1678년(숙종 4), 1756년(영조 32)에 중수한 것이다. 근대에 이르기까지 대웅전과 백화전(白花殿)·응진전(應眞殿)·청운당(淸雲堂) 등 여러 건물들로 구성되어 있었으나, 지금은 대웅전과 청운...

북한 평안북도 영변군 영변읍 약산 동대(東臺)의 동남쪽에 있는 조선후기에 창건된 사찰. # 내용 1684년(숙종 10) 창건하였으며, 1722년(경종 2) 중수하였다. 진달래가 온산을 덮는 봄철에는 약산동대와 천주사가 꽃구름 속에 떠 있는듯하다 하여 예로부터 관서팔경의 하나로 불리어왔다. 이 절에서 약 30m 동북쪽 기슭에 있는 철옹성축성비에 따르면, 1684년 옛 성을 고치는 공사를 하면서 절을 세웠다는 기록이 있다. 현존하는 당우로는 보광전(普光殿)을 비롯하여 천주루(天柱樓), 요사채 등이 있다. 보광전은 정면 3칸(1...

경상북도 포항 지역의 옛 지명. # 내용 본래 악지현(惡支縣)이었는데, 경덕왕이 약장으로 이름을 바꾸었다. 고려 때 경주에 속하게 되고, 1914년 행정구역 개편 때 영일군에 속하게 되었다. 현의 소재지는 동악봉(東嶽峰) 아래였다. 신라 때에는 천태산(天台山)·토함산(吐含山)·독산(禿山) 등에 둘러싸인 반달형의 골짜기로 동해천(東海川)을 따라 바다로 나갈 수 있었다. 당시의 교통로는 동산령(東山嶺)을 넘어 경주에 이를 수 있었고, 북쪽의 장기(長鬐)와 남쪽의 동진(東津) 사이를 잇는 해안도로가 있었다. 약장은 임관(臨關)...

조선후기 팔도도총섭, 자헌대부 승군대장 등을 역임한 승려. # 내용 해주오씨(海州吳氏). 호는 호암(護巖). 전라남도 순천 출신. 12살에 순천선암사(仙巖寺)에서 출가하여 현변(懸辯)에게 수계하였다. 1698년(숙종 24)부터 선암사에 있으면서 8년에 걸쳐 선암사를 중창하고 승선교(昇仙橋)를 설계, 건조하였다. 또한, 불상·영정을 만드는 등 절을 보전하여 호암자(護巖子)라 일컬어졌다. 성품이 강직하여 공사의 손님에게 마혜(麻鞋)를 선물하던 폐습을 없애고, 승려가 관리에게 절하던 풍습을 폐지하였으며, 호족(豪族)이 사전(寺...

양은 소과 양속에 속하는 포유동물이다. 가축인 양과 야생의 양을 포함한다. 학명은 *Ovis aries*으로 Ovis속은 눈물샘 뼈, 사타구니 부위, 발의 두 발가락 사이의 얕은 움푹 들어간 곳에 위치한 샘이 있는 것이 특징이다. 가축 양은 인간이 육류, 털, 우유 등을 얻기 위해 기르는 동물로 약 10,000년 전부터 가축화되었으며, 주로 초식성 동물로 풀과 같은 식물을 먹으며 생활한다. 전 세계적으로 널리 사육되고 있으며, 특히 중동, 중앙아시아, 호주, 뉴질랜드, 유럽 등지에서 많이 볼 수 있다.

경기도 이천시 마장면 양각산(羊角山)에 있는 삼국시대 신라 시기에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 신라시대에 창건되었다고 하나 창건연대와 창건자, 중창의 역사는 전해지지 않고 있다. 현재의 건물은 1958년에 비구니 이법덕(李法德)이 중창한 것이며, 당우로는 대웅전과 산신각·요사채·이덕화의 공덕비가 있는 비각 등이 있다. 경내에는 편편한 바위 위에 3층석탑 1기가 있는데, 2단으로 된 상대갑석 위에 옥신과 옥개석이 3개씩 남아 있고, 상륜부에는 노반(露盤)과 복발(覆鉢)이...

경기도 화성 지역의 옛 지명. # 내용 본래 인주(仁州: 지금의 仁川)에 속하였는데, 1418년(태종 18) 수원부에 편입시켰다. 수원 남쪽 30리라는 기록이나 현재의 위치로 보아 당시에 양간처는 수원 내에 있는 인천의 비월지(飛越地)였던 것으로 보인다. 뒤에 양간면(楊澗面)으로 바뀌었는데, 그 시기는 확실하지 않다. 1914년 행정구역 개편 때 감미면(甘味面)·상홀면(床笏面)·토도면(土塗面)의 일부와 합쳐 양감면이 되었다. 양간처의 기능은 확실하지 않으나 이 지역이 경기평야에 속하고 부근에 사창(社倉)이 있었던 점으로 ...

소득, 자산 등 경제적 불평등이 심화되어, 중산층의 지위를 유지하거나 하위 계급이 중산층으로 계급 지위를 상승시킬 수 없게 되며, 빈곤층이 증가하게 되는 사회현상. # 개설 한국사회의 양극화 현상은 1990년대 후반부터 본격적으로 벌어지기 시작했으며, 경제적 불평등은 사회, 문화 등 다양한 분야에서 확대를 초래하고 있다. 한국사회는 1960년대 산업화 이후 고도 경제성장을 해왔다. 그 과정에서 절대 빈곤이 약화되고 ‘중산층’이 형성되었다. 그러나 1997년 IMF 외환 위기로 인해 기업 구조조정과 대규모 해고가 벌어졌으며, ...

경기도 양평 지역의 옛 지명. # 내용 본래 고구려의 양근군(楊根郡, 또는 恒陽郡)이었는데, 신라 경덕왕 때 빈양(濱陽)이라고 고쳐 기천군(沂川郡)의 영현으로 삼았다. 고려 초에 다시 양근현으로 바꾸어 1018년(현종 9) 광주목(廣州牧)에 속하게 하였다가 1175년(명종 5) 감무를 두었다. 1257년(고종 44) 현명을 영화(永化)로 고쳤고, 1269년(원종 10) 위사공신(衛社功臣) 김자정(金自廷)의 고향이라 하여 익화현(益和縣)으로 승격시키고 현령을 두었다. 1356년(공민왕 5) 다시 군으로 승격시켰으며, 1...

해방 이후 성모병원장, 서울교구 부주교 등을역임한 신부. # 내용 세례명 베드로. 평안남도 평원 출신. 아버지 덕현(德鉉)은 숙천 섶가지 본당 초대주임 샤플랭(Chapelain, 蔡)신부의 복사를 지낸 바 있다. 1930년 10월 26일용산 예수성심신학교 졸업과 동시에 평양교구 소속으로 사제서품을 받고 평양 관후리 본당 보좌신부를 거쳐 1934년 대신리 본당 주임신부, 1939년숙천 본당 주임신부, 1942년 진남포본당 주임신부 등을 역임하였다. 1946년 월남하여 서울교구로 이적, 초대 경향신문 사장으로 1년간 재직하다...

일제강점기 때, 황포군관학교 교관, 중국공산당 중앙군사위원회 간부단 참모장 등을 역임한 독립운동가. # 개설 중국공산당원. 평북 출신. 본명은 김훈이며 양녕, 피스더라고도 불렸다. # 생애 및 활동사항 1919년 3·1운동 때 아버지와 함께 서울의 만세시위에 참가하였는데, 이 시위에서 아버지가 죽었다. 그 뒤 지하비밀운동에 참가, 이 활동으로 일본 경찰의 수배를 받게 되자 이추각에게 항일운동을 계속할 것을 당부하는 요지의 편지를 남긴 채 중국으로 망명하였다. 1920년 중국의 통화(通化)에 가서 그 곳의 조선인들과 함께...

남북국시대 발해에서 고려에 투항한 벽진군의 장수. # 내용 『삼국사기(三國史記)』에는 923년(경명왕 7) 7월에 “명지성(命旨城) 장군 성달(城達)과 경산부(京山府 : 지금의 경상북도 星州) 장군 양문이 고려 태조에게 항복하였다.”라고 하였으며, 같은해에 해당하는 『고려사(高麗史)』 태조 6년 8월조에는 “벽진군(碧珍郡) 장군 양문이 그 생질 규환(圭奐)을 보내와서 항복하니 규환을 원윤(元尹)으로 제배하였다.”고 하였다. 경산부는 『고려사(高麗史)』 지리지에 의하면 “본래 신라의 본피현(本彼縣)으로, 경덕왕이 개명하여 신안...

남북국시대 통일신라의 백엄사 주지를 역임한 승려. # 내용 양부(揚孚)라고도 한다. 사목곡(沙木谷)출신. 구산선문(九山禪門)의 하나인 희양산파(曦陽山派)의 개산조 지선(知詵)의 법을 이어받았다. 906년(효공왕 10)에는 폐사가 된 지 오래된 경상남도 합천 초계의 백엄사(伯嚴寺)를 중창하고 주지가 되었다. 그뒤 그의 법맥을 희양산파 제3조인 정진대사(靜眞大師)긍양(兢讓)에게 물려주었다.

울산광역시 중구 교동에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1907년 7월 23일에 울산공립소학교로 설립되었다. 1946년 3월 31일에 울산제3공립학교로 설립 인가를 받아, 1946년 4월 23일에 양사국민학교로 개교하였다. 1974년 3월 1일에 문교부 지정 특수교육 연구학교로 지정되었고, 1975년 12월 31일에 문교부 지정 새마을교육 우수학교로 선정되었다. 2000년 3월 1일 울산광역시교육청 지정 특수교육시범학교, 2001년 3월 1일 울산광역시교육청 지정 정보통신 시범학교, 2005년 4월 1일 교육인적자원부 ...

조선 중기에, 춘추관기사관, 경기도사, 영광군수 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 남원(南原). 자는 계평(季平), 호는 영하정(暎霞亭) 또는 어은(漁隱). 양배(楊培)의 증손으로, 할아버지는 양공준(楊公俊)이고, 아버지는 사복시부정(司僕寺副正) 양홍(楊洪)이다. 어머니는 순흥안씨(順興安氏)로, 안극함(安克諴)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 노진(盧稹)·유희춘(柳希春)의 문하에서 수학하여, 1579년(선조 12) 생원시에 합격하였다. 1588년 식년문과에 병과로 급제한 뒤 군자감(軍資監)의 봉사(奉事)·직장(直長) 등을...

볕을 가리기 위하여 쓰는 물건. # 내용 양산은 서양에서 개화기 때 양장과 함께 들어왔다. 19세기 초기의 서양 여자옷에는 장식품으로 반드시 양산을 들었다. 양산을 처음 사용한 계층은 외국에 주재한 외교관 부인이었으며, 이어 우리나라에 들어오게 되었다. 현재 전하는 유물은 없고 영친왕의 모후인 엄귀비가 양장을 하고 양산을 든 사진만 전해지고 있다. 1910년대에 선교사가 경영하는 여학교에서는 장옷과 쓰개치마 대신에 박쥐양산［蝠洋傘］을 쓰게 하였다. 이것은 검은색 우산으로 우산을 편 생김새가 박쥐의 날개 같다고 하여 붙여진 이...

양산다방동패총은 경상남도 양산시에 있는 원삼국시대 후기에서 가야에 걸쳐 형성된 조개더미이다. 양산패총이나 양산남부동패총으로 알려진 기존 명칭은 사실상 양산다방동패총과 같은 유적이므로 정식 보고서 명칭에 따라 양산다방동패총으로 명명하는 것이 적절하다. 삼국시대 후기에서 가야에 걸쳐 고지성 환호 취락의 모습을 볼 수 있는 중요한 유적이다.

경상남도 양산시 미타암에 있는 통일신라시대의 불상. # 내용 1989년 보물로 지정되었다. 높이 205㎝. 이 불상은 입구에서 9m 정도 들어간 석굴 속에 안치되어 있다. 불상·광배·대좌가 모두 한 돌로 조각되었다. 시원스럽고 넓은 어깨의 당당한 체구에 정면을 바라보고 서있다. 정수리에는 큼직한 상투모양의 육계(肉髻)가 솟아 있으며, 어깨까지 내려온 긴 귀, 풍만하면서도 우아한 얼굴, 왼손을 몸에 붙여 곧바로 내리고 오른손은 가슴에 댄 모습, 그리고 둥근 어깨선과 평판적인 가슴, 대좌 위에 직립한 자세 등 여러 점에서 719...

양산(梁山) 불광사(佛光寺) 『예념미타도량참법(禮念彌陀道場懺法)』은 1576년(선조 9) 계룡산 갑사에서 개간한 아미타불의 원력에 의해 서방 극락정토로 왕생을 염원하는 이들을 위한 불서이다. 『예념미타도량참법』은 염불 신앙의 핵심이 요약된 입문서로, 조선 전기 판본이다. 문화재적 가치를 인정받아 2015년 6월 11일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

경상남도 양산시에 있는 삼국시대 이후 구덩식돌덧널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 내용 1963년 사적으로 지정되었다. 지정면적 14만2909㎡. 이 고분군은 양산읍의 여러 고분군 가운데 가장 남쪽에 위치한 것으로, 70여 기가 산기슭에 분포되어 있다. 모두 원형의 봉토분이며 대형은 지름이 30m, 높이 8m 가량 되는 것도 있는 한편, 봉토는 유실되어 형태만 겨우 남아 있는 것도 많다. 또한 고분의 대부분이 도굴, 파괴되어 있고 학술조사가 이루어지지 않아 고분군의 성격을 정확히 파악하기는 어렵다. 다만 파괴, 노출된 상태로...