해방 이후 『불교학개론』, 『한국불교재건론』 등을 저술한 불교학자. 승려. # 내용 호는 고봉(杲峰). 강원도 고성 출생. 아버지 필홍(弼弘)의 5남 1녀 중 5남으로 태어났다. 어렸을 때 이름은 오길(五吉)이다. 1934년 고성공립보통학교를 졸업하였고, 이 해 8월 5일수원 용주사에서 경하(耕荷)를 은사로 대련(大蓮)을 노사(老師)로 하여 출가하였다. 성기(晟起)는 이때 받은 법명이다. 출가 이후 1942년까지 용주사 성능(性能) 문하에서 사미과부터 대교과에 이르는 과정을 수학하였다. 1943년 9월에는 혜화전문학교 불...

문화방송 사장 황용주가 쓴 논설이 정치문제화된 사건. 일명 통일론필화(統一論筆禍). # 내용 문화방송 사장 황용주는 『세대』지 64년 11월호에 「강력한 통일정부에의 의지: 민족적 민주주의의 내용과 방향」이라는 제목의 논설을 발표했다. 이 글에서 그는 “국토양단의 현실을 타개하기 위해서 관계 강대국의 협상이 개시되지 않을 수 없게끔 우리들 남북한의 적대 상황의 해방작업부터 착수되어야 하는 것이다”며 ‘남북한의 군사적 대치 해소 방안 강구’, ‘남북한의 상호 불가침과 군비 축소’, ‘남북한의 유엔 동시가입 및 대화’ 등을 주장했다...

조선 후기에, 예조정랑, 성균관사예, 통례원상례, 해서점마관, 울진현령 등을 역임하였으며, 『용봉문집』 등을 저술한 문신. # 개설 본관은 창원(昌原). 자는 응숙(應叔), 호는 용봉(龍峯). 아버지는 주부(主簿) 황언주(黃彦柱)이며, 어머니는 순흥안씨(順興安氏) 형조참판(刑曹參判) 안윤금(安胤金)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1621년(광해군 13)에 향시에 장원하였으며, 1624년(인조 2)에 사마시에 합격하고, 1630년에 문과에 급제하여 성균학유(成均學諭)에 재수되었다. 1635년에 성균관학록(成均館學錄)을 거쳐...

조선 후기에, 전주판관, 임천군수, 장령 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 창원(昌原). 자는 익취(翼就), 호는 지소(芝所). 황원(黃瑗)의 증손으로, 할아버지는 황대수(黃大受)이고, 아버지는 황척(黃惕)이며, 어머니는 강백룡(姜伯龍)의 딸이다. 큰아버지 황신(黃愼)에게 입양되었다. 조수륜(趙守倫)의 문하에서 수학하였다. # 생애 및 활동사항 음보로 운봉현감·전주판관·임천군수 등을 역임하고, 1635년(인조 13) 증광문과에 병과로 급제하였다. 그 뒤 세자시강원문학을 거쳐 1636년 장령이 되었다. 이 해 병자호란이...

조선 중기에, 성균관직강, 상의원정, 청송부사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 창원(昌原). 자는 이실(而實). 황형(黃衡)의 증손으로, 할아버지는 황기(黃琦)이고, 아버지는 참봉 황대용(黃大用)이며, 어머니는 정백붕(鄭百朋)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1580년(선조 13) 알성문과에 장원으로 급제하였다. 영광군수를 거쳐 이천부사 역임 중 여러 작폐가 드러나 탄핵을 받고 파직되었다. 이후 통례원상례(通禮院相禮)를 거쳐, 다시 원주목사·서산군수를 지냈으나 교체 파직되었다. 성균관직강·상의원정을 지내고 다시 외직...

경상북도 안동시 길안면 황학산(黃鶴山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 화엄이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제16교구 본사인 고운사(孤雲寺)의 말사이다. 664년(문무왕 4) 화엄(華嚴)이 창건하였으며, 그 뒤 몇 차례의 중수를 거쳐 1574년(선조 7) 혜증(惠證)이 중건하였다. 18세기 후반 이후에 편찬된 『신증안동부여지지(新增安東府輿地誌)』 「불우(佛宇)」조에 용담사가 나오며, 19세기 초반 위규(瑋珪)가 어려서 이 절로 출가하여 완첨(玩沾)의 법맥을 이었다. 현존하는 당우로는 무량전(無量殿)과 요사채가 있...

황해북도는 한반도 북부지방의 서남부에 있는 도이다. 도의 동쪽으로는 강원도, 서쪽으로는 황해남도와 남포시, 남쪽으로는 황해남도와 경기도, 북쪽으로는 평양시 및 평안남도와 경계를 이룬다. 1395년에 풍천과 해주의 지명을 따서 풍해도로 불렸다. 1417년에 황주와 해주의 머릿글자를 따서 황해도로 개칭했다. 1954년 황해도를 두 개로 나누면서 황해북도로 부르게 되었다. 도 소재지 사리원은 황해북도에서 가장 큰 도시이다. 경의선에서 황해청년선이 분기하는 교통의 요지이다. 풍부한 부존자원을 가지고 있어 공업이 발달했다.

조선 말기의 우국지사이자 학자인 황현(1855-1910)의 초상화와 사진. # 개설 2006년 보물로 지정되었다. 황현의 본관은 장수(長壽), 자는 운경(雲卿), 호는 매천(梅泉)이며, 세종대의 명상 황희(1363-1452)의 후손이다. 전라남도 광양 출신이며, 1885년(고종22) 생원시에 장원급제하였으나 시국의 혼란함을 개탄하고 구례에 은둔했다. 1910년 국권을 빼앗기자 통분하여 하룻밤에 절명시(絶命詩) 4편을 짓고 음독, 자결하였다. 황현의 초상화는 조선 말기 최고의 초상화가이자 1910년대 초반 항일투사들을 주로 그...

한국무용가 김현자와 정재만이 1984년 공동 안무한 한국 창작무용 작품. # 구성 및 형식 한국 창작무용이 전통을 답습하는 단계를 벗어나 점진적으로 현대적인 의식을 함양해가고 있음을 보여준 작품이다. 인간이 지켜야 할 도덕적 규범과 선악의 공존에 대한 것들을 닭의 생태를 통해 은유적으로 묘사하였다. 김현자와 정재만의 대표적인 안무작으로 일컬어진다. 직접 출연까지 한 김현자와 정재만의 2인무는 무용수로서도 높은 경지를 보여주었다. # 내용 김현자와 정재만의 「홰」에서 쌈닭은 자신의 의지와는 상관없이 항상 전선(戰線)에 노출되...

회례악은 조선시대 회례에서 연행된 악가무이다. 격식을 갖춘 회례는 1433년(세종 15)부터 시작되었는데, 임금이 주관한 회례에서는 당악(唐樂)‧향악(鄕樂)과 함께 아악(雅樂)이 연주되고, 중궁(中宮)이 주관한 회례에서는 당악‧향악만 연주되었다. 세종 후기의 신악(新樂) 창제 이후 신악이 연향에 적극 권장되었으며, 늦어도 세조 대부터는 임금이 주관한 회례에서도 아악을 쓰지 않게 되었다. 그 결과, 세조 대 이후 임금과 중궁이 주관한 회례에서는 모두 당악‧향악‧신악과 같은 속악(俗樂)만 연주하게 되었다.

일제강점기 건봉사 대교사를 역임한 승려. # 내용 성은 이씨(李氏). 경기도 양주출신. 4세에 어머니가 죽고 아버지는 외지에서 근무하였으므로 할머니의 양육을 받았다. 5년 동안 사서삼경(四書三經)을 배우다가 1876년 양주 수락산 학림암(鶴林庵)으로 출가하여 보하(寶河)의 제자가 되었고, 이어 서울개운사(開運寺)에서 용호(龍湖)로부터 사미계(沙彌戒)를 받았다. 그 뒤 건봉사(乾鳳寺)에서 불경을 공부하여 1923년 건봉사 대교사(大敎師)가 되었으며, 이 때부터 전국을 다니면서 후진양성과 불교포교에 힘을 기울였다. 말년에는 전라북도...

『회봉유고』는 1963년 조선 후기부터 해방 이후까지 생존한 학자 안규용의 시와 산문을 엮어 간행한 시문집이다. 본집 10권과 속집 2권, 이후 부록까지 더해진 총 12권 6책의 연활자본이다. 시 414수와 서간 353편을 중심으로 부·잡저·제문·행장 등 다양한 글이 수록되어 있으며, 특히 국운 쇠퇴에 대한 비감, 존화양이 정신, 금강산 기행 등에서 시대적 정서와 민족적 의식을 엿볼 수 있다. 스승 송병선·송병순과의 학문 교류, 선비의 도리를 논한 산문들, 의병 활동 기록 등은 그의 성리학적 신념과 애국적 의지를 잘 보여 준다.

1896년 민용호(閔龍鎬)가 지은 항일 의병 가사. # 구성 및 형식 1895년(고종 32)강릉에 창의소(倡義所) 를 설치, 1896년까지 의병의 항왜 내력을 기록한 『관동창의록(關東倡義錄)』에 게재되어 있다. 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 127행이다. 작자인 민용호는 의병 활동을 하면서 강릉을 중심으로 동해안 여러 지역에서 왜병에게 항전하였다. 그가 함흥에 이르니 함흥부 참서관(參署官) 김택수(金澤秀)는 관북에서 친일의 괴수로서 의병을 치기 위해 상금으로 2,500금을 걸어 관포(官砲)를 유혹하였다. 포수들이 의병이...

1862년(철종 13) 5월 22일충청도 회인에서 일어난 민란. # 내용 이 해 삼남지방에서 일어난 민란의 영향으로 지방관리들의 불법수탈에 분개하여 많은 농민들이 김재천(金在天)을 수창자(首倡者)로 하여 봉기하였다. 가혹한 징세와 관리의 횡포에 분개한 농민군은 관아를 습격하고 인가를 불태웠다. 이 민란은 충청도관찰사 유장환(兪章煥)에 의해서 곧 진압되고, 김재천을 비롯하여 박엇금(朴旕金)·최재규(崔在奎)·정용숙(鄭用淑) 등이 수창죄로 처형되었다.

조선 전기의 음악. # 내용 고려시대의 악곡 「자하동(紫霞洞)」에서 일부 가락만 따다 노래한 것으로, 『시용향악보』와 『대악후보』에 악보가 전한다. 현재는 연주되지 않는다.

조각가 송영수가 1957년에 제작한 철 용접조각. # 개설 「효(曉)」는 ‘새벽’을 뜻한다. 새를 선(線)적으로 단순화시켜 추상화하였고 맨 꼭대기에는 초승달 형상이 놓여 있는 조각이다. 송영수(宋榮洙)는 1957년 대한민국미술전람회(이하 국전으로 약칭)에 「효」와 함께 「부재의 나무」를 출품한 이래 1970년에 작고할 때까지 용접조각을 지속적으로 제작한, 한국 철 용접조각의 선구자이다. # 내용 ‘철조’라고도 불리는 철 용접조각은 서양에서는 1920년대부터 피카소에 의해 제작되었고, 한국에서는 6∙25전쟁 이후 서양으로부터...

경기도 이천시 부발읍 효양산(孝養山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 의상이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 신라 문무왕 때 의상(義湘)이 부석사(浮石寺)를 창건한 뒤 이천지방에 16사찰을 지을 때 설봉산 영월암(映月庵)과 함께 창건하였다고 한다. 일설에는 효양산에 있는 서씨의 시조 서신일(徐神逸)의 묘와 관련시켜, 신라가 망하자 이 산속에 은거한 서씨가 지은 절이라고도 한다. 임진왜란 때 소실된 뒤 문인식(文仁植)이 중건하였으나 그 뒤 다시 폐허화된 것을 1764년(영조 ...

서울특별시 용산구 효창동에 있는 구기장. # 내용 1959년 11월에 기공하여 1960년 10월에 완공하였다. 총면적 3만9112㎡(7, 800평)의 대지에 좌석수 1만5000석으로, 2만3000여명의 관중을 수용할 수 있는 규모이다. 중앙의 축구장 외곽에는 육상경기트랙이 설치되어 있고, 테니스장이 부설되어 있다. 1983년 4월 35억3000만원의 예산으로 개수공사를 시작하여 같은 해 9월 완공하였다. 이로써 운동장 2, 938평에 인조잔디가 깔리고 관람석이 2만석으로 늘어났으며, 스탠드에는 5,400개의 특수플라스틱제 등...

1446년에, 정인지, 신숙주 등이 훈민정음 예의, 해례, 정인지 서문 등을 담아 간행한 훈민정음 해설서. # 개설 책이름을 글자이름인 훈민정음과 똑같이 ‘훈민정음’이라고도 하고, 해례(解例)가 붙어 있어서 ‘훈민정음 해례본’ 또는 ‘훈민정음 원본’이라고도 한다. 집필자들은 정인지 · 신숙주(申叔舟) · 성삼문(成三問) · 최항(崔恒) · 박팽년(朴彭年) · 강희안(姜希顔) · 이개(李塏) · 이선로(李善老) 등 집현전의 8학자이다. # 서지사항 전권 33장 1책. 목판본. 1962년 국보로 지정되었다. 간송미술관(澗松美...

1871년(고종 8) 강건(姜湕)이 옥돌로 만든 휴대용 해시계. # 내용 1986년 보물로 지정되었다. 가로 3.3㎝, 세로 5.6㎝, 높이 1.6㎝이며, 오목한 시반면은 지름 2.8㎝, 지남침은 지름 2.0㎝이다. 이 앙부일구는 ‘北極高 37度 39分 15秒(북극고 37도39분15초)’라고 명시하여 서울의 위도를 표준으로 하였음을 밝혔다. 그리고 지남침(指南針, 나침반)을 넣고 자오(子午：북쪽과 남쪽)를 맞추어서 정확한 시간을 알 수 있게 하였다. 위쪽에는 나침반을 두어 방향을 잡게 만들었고, 아랫 부분에는 큰 앙부일구와 ...