『인왕반야경(仁王般若經)』은 백고좌법회의 근거가 되는 경전이다. 구마라집이 번역한 『불설인왕반야바라밀경(佛説仁王般若波羅蜜經)』과 불공이 번역한 『인왕호국반야바라밀다경(仁王護國般若波羅蜜多經)』이 있다. 이 경에서는 국왕이 반야바라밀을 행하는 공덕으로 국토를 보호할 수 있다고 하여 왕이 직접 반야바라밀을 외우고 법회를 열도록 요구한다. 이 법회는 인왕재(仁王齋), 인왕반야회(仁王般若會), 인왕도량(仁王道場), 백좌도랑(百座道場) 등으로도 불렸다. 613년(진평왕 35) 7월 황룡사에서 백고좌법회가 열린 이래 고려시대까지 자주 개최되었다.

『인왕반야경소』는 7세기 말 승려 원측이 『인왕경』을 풀이한 주석서인 불교 서적이다. 구마라집이 번역한 『인왕호국반야바라밀경』이 저본으로, 원측은 이 경의 전체 내용을 크게 교기인연분‧성교소설분‧의교봉행분 등 세 부분으로 구분하여 설명하였다.

서울특별시 종로구 옥인동·누상동·사직동과 서대문구 현저동·홍제동에 걸쳐 있는 산. # 명칭 유래 조선 개국 초기에 서산(西山)이라고 하다가 세종 때부터 인왕산이라 불렀다. 인왕이란 불법을 수호하는 금강신(金剛神)의 이름인데, 조선왕조를 수호하려는 뜻에서 산의 이름을 개칭하였다고 한다. 서울의 진산(鎭山) 중 하나이다. # 자연환경 인왕산의 높이는 338m이다. 산 전체가 화강암으로 되어 있고, 암반이 노출된 것이 특...

인왕산 수성동 계곡은 서울특별시 종로구 옥인동 인왕산 동쪽에 있는 계곡이다. 종로구 옥인동과 누상동의 경계에 있는 인왕산 아래 첫 계곡으로, 길이는 약 190m이고, 폭은 4.8∼26.2m이다. 조선시대에 ‘물소리가 유명한 계곡’이라 하여 수성동(水聲洞)으로 불리게 되었다. 겸재 정선이 그린 『장동팔경첩』의 「수성동」에 등장하면서 더욱 유명한 장소가 되었다. 수성동 계곡은 2011년에 옥인아파트가 철거되면서 복원되었다. 하류에는 원위치에 원형대로 보존된 통돌로 만든 제일 긴 다리인 기린교가 있다. 2010년 10월 21일에 서울특별시 기념물로 지정되었다.

온갖 모욕을 참고 용서하면서 모든 일에 동요 없이 사물의 본성이 평등무이함을 깨달아야 한다는 불교수행법. # 내용 인욕은 참는다는 뜻도 있지만 욕됨을 용서한다는 뜻도 내포한다. 더 나아가서 다른 사람의 고통을 기꺼이 받는다는 적극적인 뜻과, 모든 일에 대하여 희로애락함이 없고 동요됨이 없이 사물의 본성이 평등무이(平等無二)함을 깨닫는다는 해탈에까지 확산된다. 즉, 이 인욕 없이는 어떠한 일도 이룰 수 없다는 것이다. 신라의 고승 원효(元曉)는 이 인욕을 배우는 자는 남으로부터 괴로...

전라북도(현, 전북특별자치도) 정읍 지역의 옛 지명. # 내용 본래 백제의 빈굴현(賓屈縣, 또는 賦城, 斌城)이었는데, 신라 경덕왕 때빈성(斌城)으로 고쳐 태산군(太山郡: 지금의 정읍시 태인면)의 영현으로 고쳤고, 현종 때고부(古阜)에 예속시켰다. 그 뒤 다시 태산에 감무를 설치할 때 인의를 함께 다스리게 하였다가 인의를 분리하여 감무를 두었다. 조선 태종 때태산(泰山)과 인의를 합쳐 태인현으로 하여 현의 치소를 태산에 두었다. 그 뒤 인의의 백성들이 치소에 다니기 어려우므로 두 고을의 중간지점으로 치소를 옮겼다. 인의에는...

음력 1월 7일로 사람을 소중히 여기는 관습이 전해지는 세시풍속. 사람날. # 내용 이날에는 특히 사람을 소중하게 여기는 관습이 전해왔다. 정초에는 남의 집에 가서 유숙하지 않도록 되어 있지만, 특히 인일(人日)에는 밖에서 잠을 자지 않았다. 충청북도에서는 이날 객이 와서 묵고 가면 그해는 연중 불운이 든다고 한다. 그래서 부득이 객이 와서 묵게 될 때에는, 주인과 객이 머리를 반대로 두고 거꾸로 자야만 액운을 막을 수가 있다고 한다. 『동국세시기』의 인일(人日)에 대한 기록에 의하면, 작고 둥근 거울...

인일제(人日製)는 조선시대, 오순절제(五巡節製)의 하나로서, 정월 7일인 인일(人日)을 기념하여 성균관에서 시행하던 시험이다. 주요 시험 대상은 성균관 유생이었다. 영조 대에 이르러 인일제의 시행이 본격화되었으며, 이후 고종 대까지 지속되었다. 인일제의 주요 시험 대상은 성균관의 원점유생(圓點儒生)이었으나, 때로 지방 유생을 뽑기도 하였다. 수석 합격자에게는 직부전시(直赴殿試)의 혜택이 부여되었으며, 시험은 대부분 성균관에서 거행되었다.

당악정재(唐樂呈才)의 처음과 끝에서 죽간자(竹竿子)를 인도하기 위해 연주하던 악곡의 범칭. # 내용 『악학궤범』에 의하면 조선 초기까지 「오운개서조인자(五雲開瑞朝引子)」·「회팔선인자(會八仙引子)」·「천년만세인자(千年萬歲引子)」·「중선회인자(衆仙會引子)」·「연대청인자(宴大淸引子)」·「전인자(前引子)」·「후인자(後引子)」 등의 악곡이 고려에서부터 전해온 당악정재와 조선 초기 창제된 당악정재에서 사용되었음을 알 수 있다. 이 중 「전인자」와 「후인자」를 제외한 모든 인자는 『고려사』 권71 악지의 당악정재 중에도 보인다. 이들 당...

고려전기 제11대 문종의 왕비. # 개설 인주이씨(仁州李氏)로 아버지는 문종 때 중서령(中書令)에까지 오른 이자연(李子淵)이고, 자매들도 역시 문종의 비인 인예태후(仁睿太后)와 인경현비(仁敬賢妃)이다. # 생애 및 활동사항 납비(納妃)되어 숭경궁주(崇敬宮主)에 책봉되었다. 시호는 인절(仁節)이다.

조선후기 정토사 심옥의 제자로 화월의 법맥을 계승한 승려. # 내용 연안차씨(延安車氏). 법호는 도암(道庵). 아버지는 대유(大維)이며, 어머니는 분성김씨(盆城金氏)이다. 어려서부터 파·마늘·고기 등을 먹지 않았고, 13세에 장성 백암산 정토사(淨土寺)로 출가하여 심옥(心沃)의 제자가 되었으며, 23세에 인월(印月)로부터 구족계(具足戒)를 받았다. 그 뒤 하루 한끼만 먹고 계율을 청정하게 지키는 한편, 전국의 유명한 강백(講伯)을 찾아가 불경을 배웠으며, 1840년(헌종 6) 화월(華月)의 법맥을 이어받았다. 그 때부터 정토...

강원특별자치도 인제군에서 벌채한 뗏목을 수로(水路)로 운반하던 모습을 재현한 성인남자놀이. # 개설 인제에는 설악산과 방태산 등 임목자원이 풍부한 산림이 많다. 인제에서 벌채한 나무는 뗏목으로 만들어져 춘천을 지나 한양으로 옮겨졌다. 특히,인북천과 내린천이 합수하는 합강 함수머리에서 다시 집목하였다가, 비가 많이 내려 강물이 늘면 떼를 매서 서울 광나루에까지 운반하였다. 하지만, 1944년 청평댐이 생기면서 수로를 이용하여 목재를 운반하던 풍속도 사라졌다. 이에 인제군과 인제문화원은 이러한 과거의 생활사를 놀이로 재현하였다. ...

강원특별자치도 인제군 상남면 미산리 개인산 개인동 계곡에 있는 광천 약수. # 개설 2011년 1월 13일에 천연기념물로 지정되었다. 백두대간에 자리한 개인산(1,341m)의 서쪽 경사면으로 흡수된 빗물이 암설을 통과하며 철분 등 무기물을 녹인 후 계곡 옆의 틈으로 솟아오르는 약수이다. 소개인동과 대개인동 계곡을 따라 들어가면 만날 수 있다. 개인약수는 탄산성분은 물론 철분의 함유량이 높아 특유의 비린 맛과 톡 쏘는 맛을 동시에 느낄 수 있다. 1891년(고종 28)에 함경북도 출신의 포수 지덕삼이 백두대간에서 수렵활동을 ...

강원특별자치도 인제군 북면 백담사 극락보전에 있는 조선시대의 불상 및 그 복장유물 일괄. # 내용 1993년 보물로 지정되었다. 불상의 머리에는 정상 계주(頂上髻珠)가 큼직하게 솟아 있고, 육계(肉髻)의 구분이 불분명하며, 나발(螺髮)이 촘촘하게 표현되어 있다. 얼굴은 둥글고 단아하여 당시의 사각형적이고 평판적인 얼굴보다 우수한 편이다. 또한 눈이 가늘고 입이 작으며 코가 돌출하여 독특한 인상을 나타내고 있다. 상체는 가슴이 넓고 어깨가 둥글어 당당한 인상을 주지만 다소 평판적인 것은 당시의 특징을 따른 것이다. 하체의 앉...

『인제군읍지』는 1901년 8월 인제군수 이창익의 주관하에 강원도 인제군의 연혁, 인문지리, 행정 등을 수록하여 편찬한 읍지이다. 1장 15장의 필사본이며, 서울대학교 규장각한국학연구원 도서이다. 『관동읍지』에 수록된 읍지 기록을 따르고 있으나 일부 항목은 ‘없음’으로 되어 있다. 1899년의 한국학중앙연구원 장서각 도서 『인제현읍지』와는 체재와 구성을 달리하여 편찬하였으며, 제영과 선생안 항목을 크게 증보하였다.

경상남도 김해시 어방동에 있는 사립 종합대학교. # 연원 및 변천 1979년 1월 백낙조(白樂朝)가 부산광역시 부산진구 개금동에 학교법인 인제학원(仁濟學園)과 인제의과대학을 설립하였다. 설립 배경은 1946년 12월 백인제(白麟濟)가 서울에 재단법인 백병원(白病院)을 설립하였고, 1979년 부산에도 백병원을 설립하여 종합병원으로 발전하였으며, 이들 두 병원을 부속병원으로 하여 예과 2년과 본과 4년의 의과대학을 설립하였다. 초대 학장으로는 전종휘(全鍾暉)가 취임하였다. 1984년 3월인제대학으로 개편하여 의학부에 의예과·의학...

강원특별자치도 인제군 인제읍에 설립한 공립박물관. # 설립목적 및 변천 사라져 가는 인제군 산촌의 민속문화를 체계적으로 보존, 전시, 교육, 연구하기 위하여 2003년 10월에 설립되었다. 산촌민속을 주제로 한 전문박물관으로 개관하였으며, 2011년 7월에는 인제 출신의 시인 박인환을 주제로 하는 박인환문학관을 증축하여 운영하고 있다. # 기능과 역할 산촌 민속을 알리고 보존하기 위한 전시와 교육적 기능을 수행하고 있다. 산촌(山村)을 주제로 매년 특별전을 개최하고, 20여 개 교육 프로그램을 개설 운영하고 있다. 전시,...

인조는 조선 후기, 제16대(재위: 1623~1649) 국왕이다. 광해군과 북인(北人) 정권의 극단적인 정치에 반발하여 1623년 서인(西人)의 김류(金瑬) · 이귀(李貴) · 이괄(李适) 등과 '반정(反正)'을 일으킨 뒤 추대를 받아 왕위에 올랐다. 재위 기간 중에 ‘이괄의 난’, ‘정묘호란’, ‘병자호란’ 등 국내외에서 전쟁을 치루었다.

조선의 제12대(재위: 1544년~1545년) 왕. # 개설 본관은 전주(全州)이다. 이름은 호(岵)이다. 자는 천윤(天胤)이다. 중종의 맏아들로 어머니는 영돈녕부사 윤여필(尹汝弼)의 딸 장경왕후(章敬王后)이다. 비는 첨지중추부사 박용(朴墉)의 딸 인성왕후(仁聖王后)이다. # 생애 및 활동사항 1520년(중종 15) 세자로 책봉되었다. 25년 간 세자의 자리에 있다가 1544년 즉위하였다. 이듬해 기묘사화로 파방된 현량과(賢良科)를 복구하였다. 또한 조광조(趙光祖) 등의 기묘명현을 신원하였다. 성품이 조용하고 욕심이 적었으...

평안북도 의주 지역의 옛 지명. # 내용 본래 고려의 영제현(靈蹄縣)이었는데, 1018년(현종 9)인주(麟州)로 고치고 방어사를 두었다. 1030년 이곳에 토성을 쌓아 조여성(鳥餘城)이라 하고 영평진(永平鎭)의 주민을 옮겨 살게 하였다. 1221년(고종 8) 이곳에서 반역이 일어나자 함인현(含仁縣)으로 강등하였다가 뒤에 다시 승격하여 지군사(知郡事)를 두었다. 1413년(태종 13) 목관(牧官)보다 낮은 곳에는 주호(州號)의 사용을 금지함에 따라 주(州)를 폐하고 인산(麟山)이라 고쳐 의주에 속하게 하였으며, 세종 때에는 이...