사찰에서 산신·칠성·독성을 함께 봉안하는 불교건축물. # 내용 삼성은 각각 재물과 수명과 복을 관장하는 존재로서, 전통신앙인 삼신신앙(三神信仰)과의 습합현상을 살필 수 있게 된다. 그러나 때로는 이 삼성각 안에 고려 말의 삼대성승(三大聖僧)인 지공(指空)·나옹(懶翁)·무학(無學)의 삼성(三聖)과 칠성·독성 등을 봉안하기도 한다. 일반적으로 칠성은 북두칠성을 말하는데, 별나라의 주군(主君)으로 인간의 복과 수명을 담당하고 있다고 한다. 나반존자(那畔尊者)라고도 불리는 독성은 십이인연(十二因緣)의 이치를 홀로 깨달아서 성인의 위...

1968년 설립된 어린이 문학전집 전문 출판사. # 연원 및 변천 1968년 10월서울시 강남구 논현동에서 강원채 선생이 ‘도서출판 삼성당’으로 설립하였으며,『착한아기 그림책』4권을 출판했다. 1977년에는 컬러판 학습대백과사전 전 16권을 펴냈으며 제1회 전국초등학생 독서감상문 및 작문대회를 개최했다. 이후 세계문학전집과 백과사전류 위인전집 등 전집류를 중점적으로 출간하고 있다. # 현황 창립 이래 삼성당은 들판에서 이삭을 줍는다는 취지로, 종합출판문화에 나서고 있다. 사업다각화를 추진해, 성인전문 단행본 출판사인 ‘대산...

서울특별시 중구 태평로에 있는 사립 미술관. # 내용 1999년 오귀스트 로댕의 ‘지옥의 문’과 ‘칼레의 시민’을 상설 전시하면서 로댕갤러리란 명칭으로 출범하였다. 이 전시공간은 이후 10여 년간 국내외 현대미술 현장을 적극적으로 소개함으로써 한국미술계에서 중요한 역할을 해왔다. 2011년 5월 ‘플라토'로 개명하며 새롭게 재개관한 것은 로댕 작품의 상설전시와 재해석은 물론, 동시대 미술을 진지하게 탐구하고자 하는 이 전시공간의 활동영역을 보다 포괄적으로 명시하기 위함이다. ‘퇴적층(堆積層)’ 혹은 ‘고원(高原)’을 의미하는...

조선 후기에 민극가가 지은 천주가사. # 개설 한글 필사본. 민극가는 천주교 한국 순교성인 103위 중의 한 사람으로 세례명은 스테파노이다. 민극가는 인천 지방의 양반 가정에서 태어나 1839년 기해박해 이전에 부형과 함께 천주교에 입교하였다. 20세 때 부인이 죽고 재혼하여 딸 둘을 낳았다. 그러나 재혼한 부인마저 세상을 떠나자, 수원 갓등이에서 훈장을 하기도 하였다. 전국 각지로 돌아다니면서 천주교 신자들에게 교리도 가르치고, 책도 베껴 주기도 하며 열심히 신앙생활을 하였다. 1839년 기해박해가 일어나자 포도청에 잡히어...

고려 우왕대 지리도참설(地理圖讖說)에 근거하여 삼소(三蘇)에 궁궐을 짓기 위해 설치했던 임시 관부. # 내용 1174년(명종 4)에 왕의 명령으로 좌소(左蘇) 백악산(白岳山), 우소(右蘇) 백마산(白馬山), 북소(北蘇) 기달산(箕達山)을 삼소로 정하고 그곳에 연기궁궐조성관(延基宮闕造成官)을 설치하였다. 이것은 도선(道詵)의 지리도참설 밀기(密記)에 근거하여 나라의 기초를 연장하기 위해 궁궐을 짓기 위한 것이었다. 『고려사(高麗史)』백관지(百官志)에 의하면, 1378년(우왕 4)에 도읍을 옮기고자 의논하여 삼소에 궁궐을 창건하...

함경남도 삼수군의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 1899년에 편찬한 읍지. # 내용 1책. 채색지도가 첨부된 사본. 표지에는 ‘三水邑誌地圖附(삼수읍지지도부)’로 되어 있다. 규장각 도서에 있다. 이밖에도 『관북읍지』에 수록된 것과 편년미상의 『삼수부읍지』가 규장각 도서에 있다. 내용 구성은 본읍사계(本邑四界)·건치연혁(建置沿革)·읍명(邑名)·풍속(風俗)·성씨(姓氏)·방곡(坊曲)·산천(山川)·토산(土産)·성곽(城郭)·관애(關阨)·봉수(烽燧)·발참(撥站)·역원(驛院)·진보(鎭堡)·단묘(壇廟)·공해(公廨)·관사(官舍)·관직(官...

강원도 춘천시 서면과 신동면에 걸쳐 있는 산. # 명칭 유래 기암괴석과 봉우리가 첩첩이 있고, 용화봉 · 청운봉(546m) · 등선봉(632m) 등 3개의 주봉이 있어 삼악산이라 한다. # 자연환경 높이 655.8m. 삼악산은 화악산(華岳山)의 지맥이 남쪽으로 뻗어 오다 북한강과 마주치는 곳에 위치한다. 인공호수인 의암호와 청평호의 상류가 삼악산 기슭을 에워싸고 있고, 기암절벽이 험준한 산세를 이루고 있다. 기반암으로 이뤄진 계곡에는 등선폭포를 비롯하여 수렴동, 옥녀탕 등의 명소가 있다. 산 정상 북서쪽에는 춘천에서 덕두...

사역원에서 청어 학습 및 청학과시용으로 1774년에 간행한 교재. 청어학습서. # 개설 초간본은 전하지 않고 『중간삼역총해』만 볼 수 있다. 『중간삼역총해』는 검찰관 김진하(金振夏) · 고사언(高師彦)이 초간본을 수정하고 서사관(書寫官) 장재성(張再成)이 썼다. 만문(滿文) 『삼국지』 가운데 10회분을 가려 뽑아 만주어음을 한글로 전사하고, 번역을 붙인 청학과시용(淸學科試用) 교재이다. # 편찬/발간경위 『중간삼역총해』에는 이담(李湛)의 「중간삼역총해서」와 아울러 초간본의 「삼역총해서」가 있고, 초간...

삼육론은 근대교육사상에서 교육을 덕, 체, 지의 세 영역에서 인간능력을 함양하는 것으로 이해하는 교육론이다. 1895년 2월 고종은 근대교육사상인 삼육론을 「교육입국조서」로 발표하였다. 교육강령으로 덕양, 체양, 지양을 천명하였다. 이는 조화로운 지덕체 교육을 강조했던 서구의 교육사상가 로크의 교육이념을 유교이념의 지평에서 수용한 것이다.

조선시대 때의 학자, 신지립의 시가와 산문을 엮어 1947년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책. 석인본. 1947년 주손(胄孫) 창호(暢浩)가 편집, 간행하였다. 권두에 남병기(南炳基)·유석우(柳奭佑)의 서문과 권말에 창호의 발문이 있다. 계명대학교 도서관에 있다. 권1에 시·만사 23수, 권2는 부록으로 만사 7수, 유사·행장·묘지·묘갈명 각 1편, 기 2편, 상량문 3편, 운(韻) 36수, 권3에 시 84수가 수록되어 있다. 시는 우감(偶感)을 읊은 것이 많은데, 상념이 청아하고 격조가 높다. 「일관재음(日觀齋吟)...

삼인문년도는 조선 말기의 화가 장승업이 그린 고사인물화이다. 간송미술관에 소장되어 있다. 화제로 삼은 ‘삼인문년’의 고사는 소동파가 지은 『동파지림』에 나온다. 세 명의 신선이 나이가 많음을 자랑하는 이야기이다. 그림은 신선들을 배경으로 바다와 반도를 표현하였다. 동굴 입구를 그려 신선 세계로 들어가는 것을 암시하고 있다. 화면 오른쪽 아래에 장승업의 호인 ‘오원’이라는 관서가 있다. 이 고사의 그림은 장수를 축원하는 의미로 19세기 후반에 유행하였다. 이 작품은 세련된 필치가 돋보이며 강렬한 채색으로 신비스러운 느낌을 준다.

천장보살·지장보살·지지보살 등 세 보살의 회상을 그린 불화. 불화. # 개설 삼장보살은 상계교주(上界敎主)인 천장보살, 음부교주(陰府敎主)인 지지보살, 유명계교주(幽冥界敎主)인 지장보살 등 천상과 지상, 지하의 교주로 신앙되는 세 보살을 칭한다. 삼장보살에 대해서는 소의경전이 알려진 바가 없어 도상이나 명칭이 어디에서 유래하였는지는 정확히 알 수 없으나 중국에서는 송나라 때 지반(志磐)이 찬술한 『법계성범수륙승회수재의궤(法界聖凡水陸勝會修齋儀軌)』에 삼장의궤가 중단의궤로 기록되었으며 원 · 명대(元 · 明代)의 수륙화(水陸畵)에 ...

천장보살·지장보살·지지보살 등 세 보살을 형상화한 보살상. # 개설 삼장보살은 상계교주(上界敎主)인 천장보살, 음부교주(陰府敎主)인 지지보살, 유명계교주(幽冥界敎主)인 지장보살 등 천상과 지상, 지하의 교주로 신앙되는 세 보살을 칭한다. 그러나 삼장보살에 대해서는 소의경전이 알려진 바가 없어 도상이나 명칭이 어디에서 유래하였는지는 정확히 알 수 없다. 그러나 중국에서는 송나라 때 지반(志磐)이 찬술한『법계성범수륙승회수재의궤(法界聖凡水陸勝會修齋儀軌)』에는 삼장의궤가 중단의궤로 기록되었으며 원·명대(元·明代)의 수륙화(水陸畵)에 천...

조선후기 학자 이근중이 성리학적 세계관에 입각하여 역사와 철학에 관하여 서술한 유학서. # 개설 이근중(李根中, 1789∼？)이 성리학의 기본적인 세계인식을 토대로 한국과 중국의 역사적 흥망성쇠가 주는 교훈을 논의하고, 성리학의 철학적 입장에서 우주론과 인성론을 논의한 저술이다. # 편찬/발간 경위 지(識)에 따르면, 이근중이 동산숙(東山塾)에서 병신(丙申)년에 쓴 것으로 되어 있다. 이 해는 1836년(헌종 2)에 해당하므로 적어도 이전에 제작된 것으로 보이나, 확실하지 않다. # 서지적 사항 필사본. 1책. 현토가...

『삼정이정절목(三政釐整節目)』은 삼정의 문제를 개선하기 위하여 마련한 법령서이다. 전정, 군정, 삼정으로 대별되는 삼정은 19세기에 이르러서는 민란을 야기할 정도로 국가적 문제로 인식되었다. 1862년 임술민란이 발생하자 조선왕조는 삼정이정청(三政釐整廳)을 설치하여 삼정 문제를 해결하는 방안을 모색했는데, 그 결과물이 바로 『삼정이정절목』이다.

황해도 재령 지역의 옛 지명. # 내용 삼지는 본래 풍주(豊州)에 속하였던 현이었으나, 고려시대에 감무(監務)를 설치하고 수령을 두었다가, 1397년(태조 6) 혁파되어 재령군에 속하였다. 삼지라는 지명은 이 지역을 흐르는 월당강(月塘江)의 옛 이름인 삼지강(三支江)에서 따온 것이며, 삼지가 있었던 곳은 세 개의 하천이 모이는 곳이기도 하였다. 조선시대에는 이곳에 남물리들(南勿里坪)과 토성들(土城坪)이 있어 재령평야의 중심지였으며, 재령에서 서흥(瑞興)에 이르는 도로가 발달하였다. 남북으로는 해주와 평양을 잇는 도로상에 ...

삼국시대 신라의 하슬라 성주를 역임한 장수. # 내용 삼직이 450년(눌지마립간 34) 7월 하슬라(何瑟羅 : 지금의 강릉)의 성주(城主)로 있을 때에 고구려의 변장(邊將)이 실직(悉直 : 지금의 강원도 삼척)의 원야(原野)에 와서 사냥하는 틈을 타서 군사를 내어 그를 습격, 죽였다. 이에 고구려의 장수왕이 격노하여 사신을 보내어 신라를 문책하는 한편, 군사를 일으켜 신라의 서쪽 변방을 침략하였다. 신라왕이 사과함으로써 고구려 군대는 곧 물러갔으나, 어쨌든 이 사건이 하나의 계기가 되어서 이로부터 신라·고구려 양국간의 화평관...

삼척 준경묘·영경묘는 강원특별자치도 삼척시에 있는 조선 태조 이성계의 5대조 이양무와 부인 삼척이씨의 무덤이다. 노동마을에 있는 이양무 무덤이 준경묘(濬慶墓)이며 4km 떨어진 동산마을에 있는 삼척이씨 무덤이 영경묘(永慶墓)이다. 조선 초기에는 확실한 증거가 없어 국가의 수호만 받다가 대한제국기인 1899년에 이양무와 그 부인의 무덤으로 인정하고 매년 제사를 지냈다. 현재 제향은 전주이씨 대동종약원 봉양회가 4월 20일에 실시한다. 이 두 묘는 목조(穆祖)가 전주를 떠나 삼척을 거쳐 함흥으로 이주하였던 조선 왕실 역사의 사적으로 기념되고 있다.

강원특별자치도 삼척시 태백산 지장암에 봉안되었던 1726년에 조각승 여찬이 제작한 목조지장보살좌상과 복장유물 일괄. # 개설 2014년 강원도 시도유형문화재(현, 시도유형문화유산)로 지정되었다. 월정사 성보박물관 소장. 목조지장보살좌상 내에서 발견된 복장물들 중 발원문을 통해, 1726년 여찬(呂贊)을 포함한 4인의 조각승들이 목조지장보살좌상을 조성하고 삼척 태백산 지장암(地藏庵)에 봉안하였다는 사실이 밝혀졌다. # 내용 및 특징 양손을 무릎 위에 올려놓은 자세를 취하고 있다. 민머리의 두상은 방형에 가까운 형태이다. 상...

강원특별자치도 삼척시 천은사 극락보전에 봉안된 조선 후기 아미타삼존불상. # 개설 2007년 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 본존불 높이 77㎝, 협시불 높이 94㎝. 고려시대부터 유행했던 아미타불상과 협시불인 관음보살 · 지장보살상의 삼존불 구성으로, 중수개금기가 남아 있어 조선시대에 조성된 것임을 알 수 있다. 1948년 동짓달에 천은사에 화재가 나서 주요 법당이 불에 타 없어지고 산신당, 조사전, 화엄암만 남게 되자 이 불상을 삼척시내의 삼장사(三藏寺)로 옮겼다가 다시 천은사로 모셔왔다고 한다. ...