조선시대 세자궁의 종9품의 궁관직. # 내용 1430년(세종 12) 동궁내관의 제도에 의하면 장식은 종8품이고 정원은 1인이다. 장의(掌醫)와 같이 직속상관인 사찬(司饌, 종6품)을 돕고 그의 감독과 지시를 받았다. 이들의 임무는 제반음식을 만드는 것을 맡고, 등불과 촛불, 땔나무와 숯, 그릇 등을 담당하였다. 그 뒤『경국대전』에 장장(掌藏)·장의와 같은 종9품의 등급으로 법제화되었다.

조선시대 세자궁의 종9품 궁관직. # 내용 1430년(세종 12) 동궁내관의 제도에 의하면 종8품이고, 정원은 1인이었다. 장식(掌食)과 같이 직속상관인 사찬(司饌, 종 6품)을 돕고 그의 지시와 감독을 받았다. 세자궁에 약을 다리고 올리는 등 약에 관한 제반임무를 담당하였다. 그 뒤『경국대전』에 장장(掌藏)·장식과 같은 종9품의 등급으로 법제화되었다.

1895년 황해도 재령군 재령읍 수창리에 설립된 장로교회. # 연원 및 변천 재령동부교회는 전도인 김백영의 전도활동으로 약 80여 명의 신자들이 생기자 평양여학교 교사였던 송정신이 기와 8칸을 헌납하여 1895년 예배당으로 설립된 교회이다. 천주교인들의 박해로 한동안 예배가 중단되었으나 송정신이 교사직을 사임하고 내려와 정찬유, 김익수, 김두찬, 최석호 등과 협력하여 교세를 확장하였다. 설립 당시에는 남산현교회라고 하였는데, 교세가 확장하여 1922년 서부교회를 분립하면서 재령동부교회라고 하였다. 1938년에는 재령동부교회와 재...

재신은 고려시대 국왕을 보좌하여 국정의 중대사를 논의했던 중서문하성의 재상이다. 중서문하성의 상급 관료인 중서령·문하시중·평장사·참지정사·정당문학·지문하성사를 말한다. 중서문하성은 재신과 낭사로 구별되어 재신의 공간은 재부(宰府), 낭사의 공간은 간원(諫院)으로 불렸다. 재신은 조직상 중서성 소속과 문하성 소속으로 구분되었으나 실제로는 중서문하성의 관료로 운영되었다. 신료를 대표하는 존재로서 백관을 통솔하고 국정의 중대사를 논의하며 6부 판사를 겸직하여 해당 관부의 업무를 관할했다. 업무를 수행한 대가로 전시과와 녹봉을 받았다.

조선시대 내명부(內命婦)의 정8품 궁관직. # 내용 1428년(세종 10) 내관제도에 의하면 정7품이고, 정원은 1인이다. 직속상관인 상복(尙服, 정5품)의 지시와 감독을 받았으며, 왕의 머리를 단장하는 일을 맡았다. 그 뒤『경국대전』에 전찬(典贊)·전약(典藥)과 같은 정8품의 등급으로 법제화되었다.

조선시대 내명부(內命婦)의 정8품 궁관직. # 내용 1428년(세종 10) 내관제도에 의하면 정7품이었고, 정원은 1인이다. 직속상관인 상식(尙食, 정5품)을 돕고, 그의 지시와 감독을 받았으며, 여러 가지 약을 달이고 올리는 일을 맡았다. 그 뒤 『경국대전』에 전찬(典贊)·전식(典飾)과 같은 정8품의 등급으로 법제화되었다.

충청남도 홍성군 갈산면에 있는 조선후기 안채·사랑채·행랑채 등으로 구성된 주택. # 내용 1985년 충청남도 민속문화재(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 낮은 야산을 배경으로 처음 세워질 때는 99칸 규모로 안채와 사랑채, 행랑채 등을 갖춘 부농형의 주택이었다. 그러나 안채 왼쪽에 있었던 사랑채와 그 앞에 있었던 연못은 없어지고 지금은 ㄷ자형의 안채와 ㄴ자형의 행랑채만이 전체적으로 튼ㅁ자형을 이루며 배치되어 있다. 안채 방의 구성은 2칸의 대청을 중심으로 우측 꺾어지는 부분에 안방과 부엌을 드렸는데 부엌 상부에는 다...

1930년대 거행된 전국의 예기(藝妓) · 명창들의 국악 공연 및 경연대회이다. 전조선명창대회는 1930년대에만 10여 차례 열렸는데 명칭은 같지만 행사주최와 참가자가 모두 다른 일회성적인 행사였다. 대표적인 공연은 1930년 9월 22일∼23일 조선극장에서 열린 전조선명창대회이다. 전국의 각 지역 권번의 대표 기생들과 이름난 명창들의 공연이라 이틀간 경성방송국에서 중계방송했다. 여러 지역 사람들을 모아 공연하는 전조선명창대회 방식은 다른 지역 출신이 자연스럽게 참여함으로서 레파토리가 전국적으로 확장되는 효과가 있었다.

전주콩나물잡채는 콩나물을 주재료로 하여 고운 고춧가루로 무친 전북특별자치도 전주 지역의 별미 음식이다. 콩나물을 무, 고사리, 당근, 다시마채 등 부재료와 함께 고운 고춧가루로 무친 것으로 외형은 무생채와 비슷하나 신맛과 단맛이 강하다. 또 겨잣가루를 넣어 바로 먹을 수 있게 무쳐내기도 한다. 전주콩나물잡채는 전주를 포함한 전북 지역에서 잔치 음식, 세찬 음식, 손님 접대 음식으로 빠지지 않고 애용되고 있다.

고려 후기 도첨의사사(都僉議使司 : 都僉議府)의 종1품 관직. # 내용 고려 전기의 수상(首相)인 문하시중(門下侍中)이 중찬(中贊)을 거쳐 1308년(충렬왕 34)에 개칭되었다. 이 때 정원은 1인이었다. 이 후 1330년(충숙왕 17)에 중찬으로 바뀌었다가 얼마 뒤에 정승으로 환원되었는데, 이와 동시에 정원도 좌우 각 1인으로 늘어났으며, 그 가운데 우정승이 수상에 해당하였다. 1354년(공민왕 3)에 다시 중찬으로 바뀌었다가 곧 정승으로 환원되었으며, 1356년에는 문종 때의 관제에 따라 정원 1인의 문하시중으로 고쳐...

일제강점기 「귀초」·「추교」·「우제」 등을 그린 화가. # 활동사항 호는 추강(秋岡)이다. 충청북도 음성 출신으로 고향에서 김규진(金圭鎭)의 화집을 구해 사군자를 독학하다 1932년 상경하여 김규진 문하에 입문하였다. 김규진 사후인 1933년 초여름 이상범(李象範)의 청전화숙(靑田畵塾)으로 옮기면서 그림을 본격적으로 시작하였으며, 이해에 서화협회전과 조선미술전람회에 출품한 여성화가로 나혜석(羅蕙錫), 정찬영(鄭粲英)과 함께 주목받았다. 또한 1933년부터 1939년 사이에 『동아일보』의 신년 휘호로 「산수」, 「화훼」, 「묵죽」...

대한제국기 협률사에서 활동한 판소리의 명창. # 내용 본관은 하동(河東). 호는 송계(松溪). 전라남도 보성출신. 1970년 국가무형문화재(현, 국가무형유산) 판소리 「심청가」 기예능보유자인 정권진(鄭權鎭)의 아버지이다. 큰아버지이며 박유전(朴裕全)의 제자인 정재근(鄭在根)과 김세종(金世宗)의 제자인 김찬업(金贊業)으로부터 판소리를 배웠다. 10대에 서울에 올라와 협률사 창극공연활동을 하다가 고향에 돌아와 은거하며 많은 제자를 길렀다. 좋은 목을 가지고 태어나지는 않았지만 각고의 노력으로 목을 얻어 대명창이 되었다. ...

정찬성은 일제강점기 평안남도 순천군에서 대한국민회 부인향촌회를 조직하고 대한민국임시정부에 대한 후원 활동을 전개한 여성 독립운동가이다. 1919년 12월 3일 순천군 제현면 문창리에 있는 개신교계 여학교에서 윤찬복, 최복길과 함께 대한국민회 부인향촌회를 조직하고 회계를 맡았다. 회원을 모집하고 회비를 걷어 마련한 후원금을 통신원 차경신을 통해 대한민국임시정부에 보냈다. 1921년 체포되어 징역 3년 형을 선고받고 옥고를 치렀다. 1995년 건국훈장 애족장을 추서받았다.

조선시대 『수남방옹유고』를 저술한 시인. # 개설 자는 방로(邦老), 호는 수남방옹(水南放翁). 경주 계림인으로 고려 때 대제학을 지낸 정현영(鄭玄英)의 후손이다. 아버지는 효성으로 이름이 널리 알려진 능참봉 정금암(鄭金嚴)이고 어머니는 옥천(玉川) 조영(趙瑛)의 딸이다. 전형적 양반 집안에 태어났으나 관직에 나간 바 없이 남원 동문 밖에서 초야에 묻혀 살면서 77세의 일생을 보냈다. # 생애 및 활동사항 형이 어려서 죽은 탓으로 부모들이 혹시라도 몸이 상할까 걱정하여 공부할 기회를 주지 않았다. 이에 독학으로 공부했다...

제주특별자치도 제주시 제주목 관아에 있는 조선전기 제주목사 신숙청이 군사들의 훈련청으로 건립한 누정. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 관덕정은 1448년(세종 30)은 신숙청이 병사들을 훈련시키기 위해서 지은 건물로, 이중 기단 위에 세운 단층의 팔작지붕이다. # 내용 관덕정(觀德亭)은 1448년(세종 30) 목사 신숙청(辛淑晴)이 군사들의 훈련청으로 창건한 제주도의 대표적 건물의 하나로, 1480년(성종 11)에 목사 양찬(梁讚)이 중수한 뒤 여러 차례에 걸쳐 중수되었으며, 1969년에 보수하여 현재에 이르고 있다...

제주특별자치도 제주시 삼광사에 봉안되어 있는 조선 후기 목조보살좌상. # 개설 2007년 제주특별자치도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 보살상은 높이 36.7㎝, 무릎 폭 26.8㎝. 목조보살좌상에서 발원문이 발견되어 제작 시기, 원봉안처 및 불상 조성에 관여했던 조각승을 알 수 있다. 즉 조각승 응혜(應慧)와 계찬(戒贊)이 1671년(현종 12)에 백양산(白羊山) 청심대(淸心臺)에 봉안하기 위해 이 보살좌상을 조성한 것이다. 발원문 외에도 다라니 1매가 복장물로 남아 있다. # 내용 목조보살좌상은 높이 36...

1925년 한미 두 민족간의 친목과 복리를 증진하기 위해서 설립한 단체. # 개설 1925년 12월 26일 하와이 오하우섬 와히아와에서 오운(吳雲, Cloud Owen)·최선주(崔善宙)·이보국(李輔國)·송승균(宋承均)·서진수(徐珍洙)·임성우(林成雨)·현도명(玄道明)·손승운 등이 발기하여 설립한 단체이다. # 설립목적 설립 목적은 제1세 동포와 미주에서 출생한 제2세 동포 간에 상업과 사교를 장려하고 한국인의 민족정신과 미국시민으로서 충의를 도모하여 한미 간의 친목과 복리를 증진하는데 두었다. # 연원 및 변천 1928...

1924년 9월 도쿄에 거주하는 재일한인 노동자들이 만든 아나키스트계열 노동단체. # 연원 및 변천 일본 도쿄에 거주하는 재일한인 노동자들이 1924년 9월 4일에 설립한 노동단체로서 당시 최대규모의 조합원을 확보하고 있었다. 결성 직후 공산주의의 후원을 받은 재일본조선노동총동맹에 가입해 활동하였다가, 한인 아나키스트들의 사상단체인 흑우회의 최락종(崔洛鍾)·김승팔(金承八)·이동순(李東淳) 등이 재일노총의 중앙집권주의에 대해 강력히 비판하자, 1927년 9월 18일 제3회 정기총회에서 자유연합주의 단체로 전환할 것을 결의하였다. ...

조선민족혁명당 미주총지부는 미주 한인들에 의해 설립된 독립운동 단체이다. 중국에서 활동 중인 민족혁명당을 후원하고 미주 내 선전 및 외교활동을 추진하기 위해 설립되었다. 민족혁명당의 조선의용대가 대한민국임시정부 광복군에 합류된다는 사실을 접하고 1942년에 결성했다. 결성 초기 회장은 변준호, 총무는 김강 등 대부분 미국 내 진보적인 한인들로 구성되었다. 이들은 민족혁명당에 대한 자금원조 및 군사 운동을 위한 군사금 모금 활동에 주력했다. 기관지 『독립』을 발행했는데 1955년까지 지속했다. 이 단체는 미주한인사회에 새로운 정치 바람을 불러일으켰다.

일제강점기 때, 《조선사 편수회》에서 우리나라 고대로부터 1894년까지의 중요한 역사적 사실을 요약하여 편년체로 편찬한 역사서. # 개설 고대로부터 1894년(고종 31) 6월 27일까지의 편년체(編年體) 역사서이다. 연월일의 연대순으로 우리 역사의 중요한 사실을 요약하거나 건명식(件名式)으로 적고, 그 기사가 수록되어 있는 원사료의 이름을 할주 형식으로 적어 놓았다. 이 책을 엮는데 우리나라·일본·중국과 서구의 것까지 총 4,950종의 문헌자료를 참고했다 한다. # 편찬/발간 경위 이 책은 순수한 학문적 목적에서 편수된 ...