조선 중기에, 분호조좌랑, 안음현감, 봉산군수 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 전주(全州). 자는 질부(質夫), 호는 팔계(八戒). 정안부정(定安副正) 이천수(李千壽)의 증손으로, 할아버지는 백천군수(白川郡守) 이한(李漢)이다. 아버지는 아산현감(牙山縣監) 이인건(李仁健)이며, 어머니는 청송심씨(靑松沈氏)로 영의정 심연원(沈連源)의 딸이다. 성혼(成渾)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1588년(선조 21) 천거로 봉선전참봉(奉先殿參奉)이 되었고, 돈녕부에 전직하였다. 1592년 임진왜란 때 경상도에 있다가 이듬해 분...

조선시대 진무원종공신 1등에 책록된 공신. 무신. # 개설 본관은 합천(陜川). 자는 선승(善承). 절도사 이윤검(李允儉)의 고손이고, 증조가 홍문관수찬 이희증(李希曾)이며, 아버지는 이천수(李天受)이다. # 생애 및 활동사항 1594년 무과에 급제한 뒤 1600년 선전관이 되어 무변(武弁)으로 비변사낭관을 겸하고, 1609년(광해군 1) 청하현감이 되었다가 1612년 조그마한 일에 관련되어 파직되었다. 1618년 성진첨절제사로 나가 방어에 철저를 기한 공로로 절충계(折衝階)에 올랐으며, 임기가 끝나자 함흥별장이 되었다. ...

조선전기 개국원종공신, 정사공신 2등에 책록된 무신. # 개설 본관은 전주(全州). 아버지는 태조 이성계(李成桂)의 백형 이원계(李元桂)이며, 이양우(李良祐)의 아우이고, 이조(李朝)와 이백온(李伯溫)의 형이다. 어려서부터 활쏘기와 말타기를 잘하고, 풍채가 아름다웠으며 그릇이 컸다. # 생애 및 활동사항 1369년(공민왕 18) 동녕부(東寧府)의 수령으로 있다가 이성계의 휘하에 들어가 여러 번 ...

인천광역시 지역 사찰에서 바다와 육지를 떠도는 영혼과 아귀를 달래기 위해 행하는 종교의례. 불교의식. # 개설 수륙재는 수륙도량(水陸道場) · 수륙법회라고도 하며, 바다와 육지를 떠도는 영혼과 아귀(餓鬼)를 달래기 위해 사찰에서 지내는 의식이다. 서해안에 인접하여 있는 지리적 여건으로 인천 지역에서 전승되고 있으며, 2004년 4월 6일 인천광역시 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었다. 부평 자원사 승려 일초(속명 박치훈)가 예능보유자로 인정받아 보존 전승에 힘쓰고 있다. # 연원 및 변천 수륙재는 중국 양(梁)나라 무...

인천광역시 연수구 옥련동 능허대로에 있는 공립 전문계 고등학교. # 연원 및 변천 유능한 수산기술인 양성을 목적으로 1926년 6월 16일 황해도 옹진군 용호도에서 용호도공립수산보습학교로 개교하였다. 1927년 4월옹진군 동남면 무파리에 교사를 신축하여 이전하고, 1928년 첫 졸업생 31명을 배출하였다. 광복 후 초대 교장에 박겸회(朴謙會)가 취임하였으며, 1951년 용호도공립수산고등학교로 교명을 변경하였다. 1953년 6월 월남해서 피난학교로 재개교 승인을 받아 인천시 중구 북성동에 임시교사를 설치하고 개교하였다. 1...

일본 오사카부[大阪府] 이쿠노구[生野區] 가쓰야마키타[勝山北]에 있는 한일불교교류사절단의 일원으로서 일본에 갔던 김천수가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종의 소속으로 현재 재일총본산(在日總本山)으로 되어 있다. 이 절은 한일불교교류사절단(韓日佛敎交流使節團)의 일원으로서 일본으로 갔던 김천수(金千洙)가 재일동포로부터 일본에 계속 체류하여 줄 것을 부탁받은 것이 계기가 되어 건립되었다. 건립 당시의 위치는 현재 지역에서 조금 떨어진 모모타니[桃谷]라는 곳에 있었으나, 1971년 현재의 위치로 옮겼으며, 1974년 11월에는 ...

일엄(日嚴)은 고려 명종 대 전주에서 활동하던 승려이다. 이적을 행한다는 소문이 퍼져 명종이 일엄을 개경으로 부르기도 했으나, 그가 사람들을 속이고 있다는 것을 알게 되자 다시 전주로 돌려보냈다고 한다. 생몰년 등에 대해서는 알려진 바가 없다.

옛 경기도 장단군 진서면에 있었던 고려전기 제15대 숙종 당시 창건한 사찰. # 내용 고려 숙종 때 창건하였으나 당시의 규모는 크지 않았다. 예종 때 크게 경영된 흔적이 보이는데, 『고려사』 예종 원년(1106) 9월 10일조에 의하면, 평장사 윤관(尹瓘)에게 중창할 것을 명하였다. 원래 이 절 부근에는 약사원(藥師院)이라는 절이 있었는데, 대신들이 천수사의 절터가 불리하니 약사원을 헐고 그 자리에 천수사를 짓게 하자고 주장하였다. 이에 예종은 1111년 약사원의 자리에 천수사를 옮겨 짓도록 하였고, ...

조선후기 『이이자초』, 『동사촬요』 등을 저술한 문인. # 개설 본관은 결성(結城). 서울에서 대대로 살던 중인 출신이다. 자는 원일(元一), 호는 이이엄(而已广) 또는 공공자(空空子). 증조부 장필한(張弼漢)은 유명한 위항시인(委巷詩人)^1]으로 [『소대풍요(昭代風謠)』에 시가 실렸다. 아버지는 문음(門蔭)^2]으로 [통례원(通禮院) 우통례(右通禮)를 지낸 장우벽(張友璧)이다. 아들 장창(張昶)과 장욱(張旭), 손자 장효무(張孝懋)도 시...

조선후기 『사명자시집』을 저술한 시인. # 개설 본관은 연안(延安). 자는 숙장(叔章), 호는 사명자(四名子). 차천로(車天輅)의 6대손이며, 아버지는 차윤태(車潤泰)이다. 어머니 백씨(白氏)가 그를 잉태하였을 때 하지장(賀知章: 중국 당나라의 시인)을 꿈에 보아 그의 자와 호를 따라 지었다 한다. # 생애 및 활동사항 하지장의 영향을 많이 받았고, 소식(蘇軾)의 흔적도 많다. 경사(經史)에 능통하고, 서화나 음률·사예(射藝)에도 뛰어났다. 특히 시를 잘하여 당대의 문장가였던 홍양호(洪良浩)·윤행임(尹行恁)·윤사국(尹師國)...

『천수경(千手經)』은 관세음보살의 광대한 자비심을 찬양하는 불교 경전이다. 한국불교에서 가장 대중적인 독경 경전 중의 하나가 『천수경(千手經)』이다. 『천수경』이 이렇게 대중적인 독경 경전으로서 지위를 차지하게 된 것은 무엇보다 『천수경』의 참회 사상과 이와 더불어 행해지는 참회 진언 수행법 때문이다.

충청남도 아산시 음봉면 신수리에서 출토된 고려시대 금고. # 개설 고려 1162년(의종 16)에 제작된 금고이며, 원래는 아산 천수원(薦壽院)에서 사용했던 것으로 추정된다. 2010년 7월 30일에 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고 온양민속박물관에 소장되어 있다. # 내용 및 특징 금고의 앞면은 당좌가 있는 내구, 중구, 외구의 세 부분으로 구획되었다. 당좌는 6개의 연꽃잎으로 구성되었고, 중구에는 작은 원형 장식 6개를 삼각형처럼 쌓아 8곳에 배치하였다. 일부 장식은 부식되어 흔적만 남아 있다. 외구에...

충청남도 보령시 신흑동에 위치한 공립고등학교. # 연원 및 변천 전문 해양 인력을 양성한다는 목적 하에 1948년 7월 6일대천 수산초급중학교 설립 인가를 받아 수산과 6학급으로 개교하였다. 1951년 8월 31일 대천수산고등학교로 승격 인가를 받았으며 학과로서 어로과와 증식과를 두었다. 1974년 1월 5일 대천서중학교 병설 인가를 받았다. 1976년 10월 30일 기관과를 증설하였고, 1979년 10월 15일에는 통신과를 증설하였다. 이후 1987년 7월 31일에 통신과를 폐과하고 자영수산과를 증설하였다. 2001년 3월 1...

태조는 고려 제1대 왕이다. 재위 기간은 918~943년이다. 이름은 왕건으로 궁예의 휘하에서 혁혁한 공을 세워 시중이 되었다. 궁예의 실정이 거듭되자 중신들의 추대를 받아 새 왕조를 열고 국호를 고려라 했다. 문란해진 토지제도와 조세경감으로 민심을 수습했으며 호족들과는 정략결혼으로 연대를 강화하여 왕권을 안정시켰다. 신라에 대해서는 친화정책을 펴는 한편 후백제의 우월한 군사력에는 화전양면 전술로 대응하여 마침내 삼국통일의 위업을 이룩했다. 불교를 국가의 이념으로 삼아 장려했고 왕실의 헌장으로 자손들에게 「훈요십조」를 남겼다.

경상북도 포항시 북구 흥해읍 북송리에 소재한 소나무 숲. # 내용 2006년 3월 28일에 천연기념물로 지정되었다. 포항 북송리 북천수는 소나무 단순림으로 1938년 조사 시에는 숲의 길이가 2.4㎞, 폭이 150m이었으나 현재는 길이가 1.87㎞, 폭이 70m 정도이다. 북천수의 소나무는 나무 높이가 14∼20m, 가슴높이 직경이 35∼60㎝, 나무갓 폭이 7∼10m에 달하는 나무들이 북천변에 선형의 형태로 조성되어 있다. 북천수의 길이는 과거와 비슷하지만 폭은 크게 줄어들어 면적으로 보면 상당히 축소되었다. 실제 옛 ...

조선 세종때 창제된 당악정재(唐樂呈才). # 내용 1418년(세종 즉위년) 왕명에 의하여 변계량(卞季良)이 지어올린 악장이다. 명나라 황제가 등극한 이래 여러 상서(祥瑞)가 나타나 우리 나라 사람들이 기뻐한다는 내용이다. 변계량이 지은 「하성명」3장이 『세종실록』권6에 전하는데, 이는『악학궤범』 권4의 하성명 정재에 보이는 구호(口號)·치어(致語)·하성명사와 같다. 1420년 4월 태평관(太平館)에서 명나라 사신이 하성명 족자를 보고 전사(轉寫)해줄 것을 청한 사실로 미루어, 변계량에 의하여 창제된 이후 곧 정재로 무악화...

도요목 호사도요과의 철새. # 개설 2005년 3월 17일에 천연기념물로 지정되었다. 중국, 일본, 타이완, 필리핀, 아프리카 등지에서 번식하며 개체수가 감소하고 있어 세계자연보전연맹(IUCN)의 적색자료집(Red List)에는 관심대상종(LC: Least Concern)으로 분류되어 있다. 우리나라에서는 2000년 이전까지는 매우 희귀한 통과철새이자 겨울철새로만 알려졌으나 2000년에 충청남도 천수만에서 최초로 번식이 확인되었다. 2001년에는 번식 둥지가 4개까지 확인되었다. 그 외에 세종특별자치시, 경상북도 달성습지 및...

화계사 천수천안관음변상판(華溪寺 千手千眼觀音變相板)은 조선 후기 화계사에서 천수관음보살 변상을 판각한 목판이다. 이 목판은 천 개의 손과 눈을 가진 관음보살을 형상화한 변상을 조선 후기 화계사에서 판각한 것이다. 전체적인 도상의 구성은 사자좌 위에 앉은 천수관음보살을 선재동자가 합장하여 경배드리는 장면으로 상하 2판으로 연결한 상태이다. 왕실의 지원으로 판각 솜씨가 뛰어난 각승이 새겨서 각선이 유려하고 묘사가 정교로워 완성도가 높은 작품으로 평가된다. 판각 시기가 분명하고 보존 상태가 양호하여 2016년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

남북국시대 통일신라 「천수대비가」를 지은 작가. 향가작가. # 내용 경주 한기리(漢岐里)여인이다. 그의 아이가 5세에 갑자기 눈이 멀자, 하루는 아이를 안고 분황사(芬皇寺)로 가서 왼편 전각 북쪽 벽에 그려진 천수대비(千手大悲) 앞에 가서 아이로 하여금 노래를 지어 빌게 하였더니 마침내 눈을 뜨게 되었다. 이때 부른 노래가 신라시대 향가(鄕歌)의 하나인 「천수대비가(千手大悲歌)」이다.