전라남도 강진군의 연혁·인문지리, 행정 등을 수록하여 1899년에 편찬한 읍지. # 내용 1책. 채색 지도가 첨부된 필사본. 표지에는 ‘康津地圖邑誌(강진지도읍지)’로 되어 있다. 규장각 도서에 있다. 이밖에도 『호남읍지』의 일부로 수록된 『강진현영읍진지(康津縣營邑鎭誌)』가 규장각 도서에 있다. 내용 구성은 방리(坊里)·도로·건치연혁·군명·성지(城池)·관직·산천·성씨·풍속·단묘(壇廟)·공해(公廨)·제언(堤堰)·창고·물산·역원·관애(關阨)·봉수·누정제영(樓亭題詠)·사찰·고적·진보(鎭堡)·인물·진공(進貢)·인호(人戶)·인구·선생안...

평균수명의 증가에 따라 총인구 중에 차지하는 고령자(노인)의 인구비율이 점차로 많아지는 사회현상. # 개설 한국사회의 산업화·도시화·현대화로 인하여 보건의료기술이 발달하고 영양·안전·위생환경이 개선되었으며 생활수준이 크게 향상되었다. 이에 따라 국민의 평균수명이 늘어나 노인인구의 절대수가 증가하였다. 그리고 노동력이 경제적 부와 직결되던 농경사회에서 기계가 노동력을 대체하는 산업사회로 변화되면서 소자녀 가치관이 확산되어 노인인구의 상대적 비율이 증가되었다. 이러한 시대적 배경 속에서 고령자의 인구 비율이 점차 높아져 가는 현상 ...

국가의 대표적 경승지를 보호, 육성하고 국민의 보건·휴양 및 정서생활의 향상에 기여할 목적으로 국가가 지정 관리하는 공원. # 개설 국립공원은 자연경치와 유서 깊은 사적지 및 희귀한 동식물을 보호하고 국민의 보건 · 휴양 · 교화(敎化) 및 정서생활의 향상에 기여할 목적으로 지정한 한국가의 풍경을 대표하는 수려한 자연풍경지이다. 우리나라에서는 관계 부처 · 청의 장과 협의하고 관할도지사의 의견을 들은 뒤, 국토건설종합개발심의회의 심의를 거쳐 환경부 장관이 지정하게 되어 있다. 따라서 환경부 장관은 공원의 효율적인 보호와 이용을 ...

조선시대 출산에 관한 궁중 고유의 의식. # 내용 이러한 궁중의식이 언제부터 시작되었는지 분명하지 않으나, 매우 오래된 출산풍속에서 유래된 것이며, 그것이 궁중의식으로 제도화한 것은 조선 초기로 추정된다. 비빈(妃嬪)에게 아기를 낳을 징후가 보이면, 태의원제조(太醫院提調)는 모든 집사관을 거느리고 산전방(産殿房 : 아기를 낳는 방)에 들어가 길한 방향에 출산할 자리를 마련하고, 산전방의 사방에 순탄 출산을 비는 부적을 붙이며, 헌청(軒廳)에 방울을 달아 유사시에 의관을 부를 수 있도록 하였다. 그 다음에는 현초(顯草 : ...

조선후기 월출산 장선을 은사로 득도하고 성옥의 법맥을 계승한 승려. # 내용 선승. 호는 용파(龍坡). 어려서 전라남도 영암 월출산에 들어가 장선(壯善)을 은사로 하여 삭발하였다. 침월(枕月)에게서 계를 받았고 화암 성옥(和岩性玉)의 법을 전해 받았다. 그뒤 두륜산 북암의 운거(雲居), 달마산 중암의 응화(應化), 가지산의 동암(東庵) 등의 선지식을 찾아다니며 공부하였으며, 해남 불타산 도장사(道藏寺)에 머무르면서 전각을 보수하고 새로 13전(殿)을 건립하였다. 그의 법계는 편양파(鞭羊派) 환성 지안(喚醒志安)-호암 체정(虎...

고용에서 남녀의 평등한 기회와 대우를 보장하고 모성 보호와 여성 고용을 촉진하여 남녀고용평등을 실현하는 한편 근로자의 일과 가정의 양립을 지원하여 모든 국민의 삶의 질을 향상하기 위한 여러 제도를 규정한 법률. # 개설 고용에 있어 성별에 따른 차별을 금지하고, 사업주나 상급자 또는 동료 근로자에 의한 직장 내 성희롱을 방지하며, 일과 가정생활의 조화를 위해 육아휴직제도, 배우자 출산휴가제도, 고용보험에 의한 산전후휴가 급여 지급 및 관련 분쟁의 예방과 해결을 위한 제도 등을 규정하고 있다. # 내용 ‘차별’이란 사업주가 ...

남아선호사상은 부계 혈통을 중시하는 사회에서 여자아이보다 남자아이를 선호하는 관념을 가리킨다. 남아선호사상은 부계제, 부권제 등의 부계 혈통의 계승을 강조하는 가족제도와 밀접한 관련을 갖고 있다. 우리나라의 전통적 가족제도는 직계가족제도로 장자를 통한 가계 전승을 원칙으로 삼는 부계제의 한 형태이다. 가계 전승을 중시한 전통 사회에서는 남아선호사상이 출생 성비의 왜곡을 가져오기도 했다. 최근에는 사람들이 남녀의 구분 없이 적은 수의 자녀를 갖고자 하는 경향을 보이고 있다.

조선후기 휴정의 4대파 중 하나인 편양문파의 승려. # 내용 성은 배씨. 본관은 영암(靈巖). 호는 대은(大隱). 전라남도 영암 출생. 15세에 영암 월출산에서 유일(有一)의 제자인 금담(金潭)을 은사로 출가하였다. 삼장(三藏)을 직접 베껴 좌우에 놓고 예배공양을 올렸으며, 잘 때에도 그곳을 향하였다고 할 정도로 신심이 두터웠다. 특히, 청정한 생활을 하기로 그당시 으뜸가는 인물로서, 입적하는 날까지 일일일식(一日一食)의 계를 지켜 동방의 도선(道宣)이라고 불리었다. 해남 대흥사 만일암(挽日庵)에서 설법을 마치고 앉은 채 입...

조선 영조·정조 연간에 박이화(朴履和)가 지은 가사. # 구성 및 형식 유저인 『구계집(龜溪集)』에 실려 전하는 것과 한글사본으로 전하는 것이 있다. 낭호는 낭주(朗州 : 지금의 靈巖)와 서호(西湖 : 西鳩林에 있음.)에서 딴 명칭으로, 오늘날의 전라남도 영암군 군서면구림(鳩林)을 말한다. 2음보 1구로 헤아려 전체 234구의 정격가사이다. 3·4조와 4·4조가 지배적이며, 4·5조가 한 구 있다. # 내용 작품의 첫부분과 끝부분은, “호남에 가려지(佳麗地)은/랑셔(朗西)의 ᄌᆡ일이라/바우가 신령ᄒᆞ니/읍호(邑號)을 령...

｢삼승할망본풀이｣는 제주도 굿에서 임신과 출산을 돕는 생불할망의 내력을 풀이할 때 구연하는 서사무가이다. 동해 용왕 따님 아기가 임신만 시키고 해산시키는 방법을 알지 못하자, 명진국 따님 아기가 삼승할망의 자리를 차지하게 되었다는 이야기이다. 어른이 되기 이전, 열 다섯 살 미만의 아이들을 위한 의례인 불도맞이와 관련되는 본풀이이다.

｢세경놀이｣는 제주도 굿에서 팽돌이의 출생과 성장, 밭농사의 과정 등을 연극적으로 재현하는 굿 놀이이다. 팽돌이의 어머니는 들에서 임신하여 팽돌이를 낳았는데, ｢세경놀이｣에 보이는 이러한 출산 행위는 농경의 풍요를 기원하고자 하는 유감 주술의 유산으로 보인다. 농사를 짓게 된 팽돌이가 풍성한 수확을 거두기까지의 과정은 제주도의 밭농사 과정을 놀이로 재현한 것이다. ｢세경본풀이｣와 함께 풍농을 기원하는 제주 무속의 농경 의례로서 주목된다.

조선시대 의학자 허준이 왕명으로 산부인과 계통의 처방과 치료방법을 엮어 1608년에 간행한 의서. 한방서·언해본. # 개설 1434년(세종 16)에 노중례(盧重禮)가 편찬한 『태산요록(胎産要錄)』 2권을 개편하여 언해한 것으로서 주로 부인과에 속하는 잉태에서부터 출산과 유아보호에 이르기까지의 여러 처방과 치료방법을 부문별로 수집하여 편찬한 책이다. # 편찬/발간 경위 산부인과계통의 한방서로는 원래 세종 때의 『산서(産書)』와 노중례의 『태산요록』 및 연산군 때의 『임신최요방(妊娠最要方)』 등이 있었으나, 이들은 모두 한문으...

전라남도 영암군 군서면 월출산(月出山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제22교구 본사인 대흥사(大興寺)의 말사이다. 신라 말 국사 도선(道詵)이 창건하였다. 원래 이곳에는 문수사(文殊寺)라는 절이 있었으며 도선이 어린 시절을 보냈던 곳이다. 전설에 의하면, 도선의 어머니 최씨(崔氏)가 빨래를 하다가 물 위에 떠내려 오는 참외를 먹고 도선을 잉태하여 낳았으나 숲속에 버렸다. 그런데 비둘기들이 날아들어 그를 날개로 감싸고 먹이를 물어다 먹여 길렀으므로 최씨가 문수사 주지에게 맡겨...

전라남도 강진군 성전면 월출산(月出山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제22교구 본사인 대흥사(大興寺)의 말사이다. 신라 때 원효(元曉)가 창건하여 관음사(觀音寺)라 하였고, 875년(헌강왕 1) 도선(道詵)이 중건하여 갈옥사(葛屋寺)라고 개칭한 뒤, 많은 승려들이 주석하였다. 905년(효공왕 9) 선각(禪覺)이 3창하였다. 1407년(태종 7)무위사가 천태종(天台宗) 17자복사(資福寺) 중의 하나가 되었다. 1430년(세종 12) 극락전을 지었는데, 이 건물은 현재도 남아 ...

전라남도 강진군 성전면 월출산(月出山)에 있었던 고려시대 승려 진각국사가 창건한 사찰. # 내용 『동국여지승람』에 의하면, 이 절은 고려 중기에 진각국사(眞覺國師)가 창건하였고, 이규보(李奎報)가 지은 비(碑)가 있다는 기록이 있다. 그러나 창건 이후 중창 및 폐사에 대한 기록은 없다. 다만 『가람고(伽藍考)』 등에 이 절이 존립하는 것으로 기록된 점으로 미루어볼 때 조선 후기에 폐사가 된 것을 알 수 있다. 절터는 1988년 전라남도 기념물로 지정되었으며, 절터에는 1963년 보물로 지정된 월남사지삼층석탑과 월남사지진각국사...

「유월출산기(遊月出山記)」는 조선 후기 문신 송정희(宋正熙)가 월출산(月出山)을 유람하고 지은 기행문이다. 그는 1863년부터 1865년 사이에 나주 목사(羅州牧使)를 역임하였는데, 이때에 전라도의 각지를 돌아보고 여러 시문들을 남기는 가운데 「유월출산기」도 지었다. 1922년 그의 후손들이 편집한 필사본 『남유록(南遊錄)』에 수록되어 있다.

육아휴직은 1987년에 제정된 제도로, 만8세 이하 또는 초등학교 2학년 이하의 자녀를 양육하기 위하여 신청하는 휴직이다. 근로자의 육아 부담을 해소하고 계속 근로를 지원함으로써 근로자의 생활 안정 및 고용 안정을 도모하는 한편 근로자의 직장생활과 가정생활의 양립을 지원하는 제도이다. 또한 여성의 노동시장 참여 지원과 함께 일 · 가정 양립, 출산 장려와 아동 복지의 제고, 남성의 가족 책임 분담과 성평등을 제고하는 사회정책적 체계로서 중요한 의의를 갖는다.

해방 이후 주월남 한국군 행정부사령관, 전라남북도 계엄분소장, 중장 등을 역임한 군인. 정무직공무원. # 개설 평안북도 초산 출생. 본관은 파평(坡平). # 생애와 활동사항 1948년 육군사관학교를 8기로 임관하였다. 주월남 한국군 행정부사령관 등을 지내고, 1980년 5월 광주민주화운동 당시 전투병과교육기지 사령관으로서 전라남북도 계엄분소장이 되었다. 그러나 전두환을 중심으로 한 신군부 세력의 핵심이 아니었으므로 과잉진압과 공수부대 투입 등의 의사결정 과정에서 소외되어 5월 21일 분소장직을 소준열(蘇俊烈)에게 넘겨주면서...

조선후기 월출산 회성대사에게 구족계를 받고 문암의 법맥을 계승한 승려. # 내용 호는 기봉(騎峯). 전라남도 화순 동복(同福) 출신. 어려서 월출산에 들어가 스스로 중이 되기를 발원(發願)하여 출가하였다. 회성대사(會聖大師)에게 구족계(具足戒)를 받았고 문암(問菴)의 법을 이었다. 훌륭한 강백(講伯)이 되기 위하여 많은 고승들을 찾아 수업하였다. 그림 그리기에 정통하기 위하여 화가들을 찾아가 가르침을 받았다. 한때 표충사(表忠祠)의 총섭(摠攝)이 되었으며, 보리산을 비롯하여 원효암(元曉庵)·유마사(維摩寺)·수인암(修仁庵) 등...

저출산·고령사회 관련 정책을 심의하는 보건복지부 산하 자문기구. # 내용 2003년 10월 참여정부는 급격한 고령화에 따른 종합대책을 추진하기 위해 대통령 직속 사회통합기획단 내에 인구고령사회대책팀을 만들었다. 이 조직은 2004년 2월 9일 대통령 자문 ‘고령화 및 미래사회위원회’(위원장 김용익 서울대의대 교수)로 개편했다. 낮은 출산율과 급속한 고령화 등 인구구조 변화가 사회 경제에 미치는 영향을 분석, 예측하고 국민의 삶의 질 개선 및 지속적인 국가 경쟁력 확보를 위해 필요한 저출산·고령사회 종합대책(5개년 기본계획, ...