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조선 중기에 신광한(申光漢)이 지은 가전체소설. # 개설 필사본. ｢안빙몽유록」은 꽃을 의인화한 몽유소설이다. 모란을 임금이라 하고 다른 꽃들은 임금 주위의 남녀라 하여, 가전체 수법을 사용하였다. 안빙이라는 서생이 별장에서 시를 읊고 노닐며 잠이 들었다가 꽃 나라에 가서 놀면서 시연에 참여하였다가 깨어난다는 내용이다. 『기재기이(企齋記異)』에 실린 네 편의 한문단편 중의 하나로, 꽃을 통해 자신의 생애를 상징화하였다. # 내용 과거에 여러 번 응시하였으나 낙방한 서생 안빙(安憑)은 별장에서 한거(閑 ...

『안서시집』은 1929년 4월 김억이 한성도서주식회사에서 「황포의 첫봄」 · 「늙은이의 말」 · 「무심」 · 「젊은 한때」 등 이른바 격조시 형식의 작품 122편의 시를 수록하여 발표한 시집이다. 이 시들은 김억이 주창한 시가(詩歌) 개량론의 실천으로서 향토적 정서의 정형시가 주조를 이룬다. 『안서시집』 이후 김억은 세 권의 창작 시집을 더 발표하지만 이 시집에서 보인 문학적 성취를 넘어서지는 못했다. 또 『안서시집』은 이후 김억이 한시 번역과 유행 가요 가사 창작으로 나아갈 것을 예고하고 있다.

조선 후기에, 태안군수, 울산부사 등을 역임하였으며, 『양기재유고』, 『양기재산고』 등을 저술한 문신. # 개설 본관은 광주(廣州). 자는 봉거(鳳擧), 호는 양기옹(兩棄翁) 또는 양기재(兩棄齋). # 생애와 활동사항 1694년(숙종 20) 문과에 급제하였고, 성묘종사사건(聖廟從祀事件)에 연루되어 30년간 낙척(落拓)하였으며, 태안군수·울산부사를 지낸 뒤에는 무주에 살면서 산수승경을 즐기며 은거생활을 하였다. 작품으로 연시조인 「유원십이곡(楡院十二曲)」 13수를 비롯한 19수의 시조를 남겼다. 시조작품들의 주제를 살펴보 ...

조선 후기에, 『삽교집』, 『삽교만록』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 순흥(順興). 자는 숙화(淑華). 호는 완양(完陽)·삽교(霅橋). 아버지는 안중관(安重觀)이다. 안중관은 김창흡(金昌翕)의 문인으로 이병연(李秉淵)·민우수(閔遇洙) 등 당시 노론계 인사 및 홍세태(洪世泰) 같은 중인 출신 시인과도 교유한 노론계 학자였다. # 생애 및 활동사항 1752년(영조 28) 아버지가 죽을 때까지 이곳저곳 아버지의 임소(任所)를 따라 생활하였다. 당시 신흥도회가 형성된 홍천·제천·원주 등이 그 곳으로 청년기를 이러한 도회적인 ...

안수길은 해방 이후 「맹아기」, 「제삼인간형」, 「북간도」 등을 저술한 소설가이다. 1932년부터 1945년까지 간도에서 소학교 교원, 간도일보·만선일보 기자를 지냈다. 1935년에 단편 「적십자병원」과 콩트 「붉은 목도리」가 당선되어 작품 활동을 시작했다. 1948년 월남하여 경향신문 문화부 차장 등을 지냈다. 장편 20여 편, 단·중편 60여 편을 남겼다. 그의 작품은 현대사와 망국인들의 통한을 그린 것과, 어떻게 사느냐 하는 문제를 다룬 것이 주류를 이룬다. 또한 소설의 배경을 시간적으로는 한말부터 1970년대까지, 공간적으로는 만주 일대까지 확대시켰다.

작자·연대 미상의 동학가사. # 구성 및 형식 1932년경상북도 상주의 동학본부에서 김주희(金周熙)에 의하여 간행된 목판본 『용담유사( 龍潭遺詞)』 제23항에 수록되어 있다. 작자에 대해서는 당시 상주 동학교주로 있던 김주희가 지었다는 설도 있으나, 전래가사를 그대로 정착 또는 개작하였을 가능성도 있다. 상당히 긴 장편가사로 분량은 4음보 4행으로 총 349행이다. 가사의 전형적 율격양식을 대체로 준수하고 있으나, 군데군데 5음보 또는 6음보의 행(行)을 보이고 있어 얼마간의 변조 ...

조선 전기에 기화(己和)가 지은 경기체가. # 구성 및 형식 전체 10장. 『함허당어록(涵虛堂語錄)』에 전한다. 불교인이 염원하는 세계인 안양을 찬양하여, 안양에 태어나고자 하는 마음을 표현한 작품이다. # 내용 제1장은 아미타불과 석가가 함께 대비로 중생을 제도하는 은혜가 부모와 같음을 읊었고, 제2장은 서방에 있는 부처가 현재 설법하는 많은 모임의 밝음을, 제3장은 서방세계에는 근심이 없고 즐거움만이 있음을, 제4장은 서방세계에 있는 건물과 나무가 모두 장엄함을, 제5장은 꽃 연못에서 삶을 얻음을, 제6장은 시방세계(十 ...

｢안은동전｣은 작자 미상의 고전 소설이다. 주국을 배경으로 하며, 어려서 혼인을 약속한 안은동과 박금연이 간신들로 인해 가족들과 뿔뿔이 흩어진 후 각각 병법과 무예를 익혀 간신의 무리를 물리치고 나라를 구한 뒤 인연을 맺는다는 내용의 영웅 소설이다.

최찬식(崔瓚植)이 지은 신소설. # 개설 1912년에 박문서관(博文書館)에서 출간하였다. 1910년 전후를 시대적 배경으로, 서울·대구·개성·진주 등 국내의 각처뿐만 아니라, 중국·유럽·아프리카·오스트레일리아·남양군도에 걸친 광범한 무대에서 사건이 전개되는 애정소설이다. # 내용 김상현(金商鉉)은 생선장사를 하는 춘식(春植)의 동생 박정애(朴貞愛)를 흠모하여, 어머니가 택하여준 정봉자(鄭鳳子)를 마다하고 정애와 결혼한다. 그러나 시누이 영자와 봉자가 짜고서 정애를 모함하여 정애는 친정으로 내쫓긴다. 이에 상현은 세계일주 ...

조선 중기에 안인수(安仁壽)가 지은 가사. # 구성 및 형식 『송담문집(松潭文集)』에 부록되어 있다. 임진왜란 때 왜국의 포로로 끌려갔던 백수회(白受繪)와 일본의 경도(京都)에 와 있던 안인수가 가사(歌辭)로 화답하면서 사귀었을 때의 작품이다. 형식은 4음보 1행 기준으로 9행의 짤막한 작품이다. 포로신세가 된 슬픈 마음을 토로한 것으로 보아 작자도 포로로 끌려간 신세임을 추정할 수 있으나 신원은 미상이다. # 내용 및 평가 내용은, 낯선 땅 먼 곳으로 끌려와서 혼자 외로이 잠 못이루는 슬픈 신세를 야단스럽게 부는 바람 ...

해방 이후 북한에서 조선연극인동맹 위원장, 국립고전예술극장 부총장 등을 역임한 연극인. 친일반민족행위자. # 생애 이명은 안영일(安英一). 1909년 경기도에서 태어났다. 니혼대학[日本大學] 공과에 다니다가 1931년 중퇴하였다. 1932년 일본 좌익극장(左翼劇場) 제3기 연구생 과정을 수료하였다. 1933년 2월부터 일본 신축지극단(新築地劇團)에서 단역배우로 활동했다. 이후 1935년 동경의 조선인 연극인들이 중심이 되어 결성한 조선예술좌(朝鮮藝術座)의 단원으로 참여하였다. 조선예술좌에서 활동하던 1936년에 예술운동을 빙자하 ...

조선 후기에, 「만언사」 등을 저술한 문인. # 생애 및 활동사항 정조 때 대전별감을 지냈다는 것 외에 인적사항은 알 수 없다. 34세에 추자도로 귀양 가서 풀려날 때까지의 비참하였던 모습을 노래한 가사 「만언사(萬言詞)」의 작자이다. 「만언사」는 여러 가지로 그 이름이 전하고 있다. 최상수(崔常壽)는 『국문학사전』(1953)에서 “「만언사」는 조선 정조 때 안도환이 지은 가사”라고 하여 많은 책들이 그대로 전하였으나, 서울대학교 도서관의 가람본에는 「만언사」의 작자를 정조 때의 대전별감 ‘안조원’이라 기록하고 있다. 안 ...

조선 후기에, 『한설당유고』, 「한설당」, 「명분설」 등을 저술한 문인. # 개설 자는 계중(繼仲), 호는 한설당(閒說堂). 전라남도 보성출신. 아버지는 안세헌(安世獻)이다. # 생애 및 활동사항 효우학행으로 유림의 포상천거를 받았으나 벼슬에는 뜻이 없어 평생을 한설당에서 글벗들과 시문에 힘썼다. 1747년(영조 23)에 유교적 도덕을 기반으로 한 자신의 생활윤리를 연작시조로서 시조 24수와 가사 1편과 함께 같은 제목의 한시문을 지었다. 그가 국문으로 시조와 가사를 짓게 된 동기는 증조부인 안욱(安彧)이 김인후(金麟厚 ...

고려후기 지밀직사사, 첨의찬성사, 판정치도감사 등을 역임한 문신. 문인. # 개설 본관은 순흥(順興). 자는 당지(當之), 호는 근재(謹齋). 할아버지는 안희서(安希諝), 아버지는 안석(安碩)이며 어머니는 안성기(安成器)의 딸이다. # 생애와 활동사항 죽계(竹溪 : 지금의 풍기)에서 세력기반을 가지고 중앙에 진출한 신흥사대부의 한 사람이다. 문과에 급제하여 금주사록(金州司錄)·사헌규정(司憲糾正)·단양부주부(丹陽府注簿)를 지내고, 1324년(충숙왕 11)에 원나라 제과(制科)에도 급제했다. 그곳에서 요양로개주판관(遼陽路蓋州判 ...

작자·연대 미상의 가사. # 내용 『교주가곡집(校註歌曲集)』 후집 권5에 수록되어 있다. 형식은 4음보 1행 기준으로 57행이다. 중국 역대성현들의 행적을 열거하여 각자가 도성안거(道成安居)함을 후세에 계몽하는 내용의 교훈가사이다. 허술한 집일망정 명당자리라고 하면 그 곳에 편안하게 살면서 도를 닦고 학문을 이루는 데 힘써야 한다고 하며, 중국의 역대 풍류명인들이 모두 그러하였음을 노래하였다. 풍수설과 중국고사들을 열거하여 해득이 어렵다.

망묵이굿에서 구연되는 서사무가. # 내용 1965년 임석재(任晳宰)·장주근(張籌根)이 함흥에서 월남한 김복순(金福順) 무녀의 보유자료를 채록하여 『관북지방무가』(1965)에 수록하였다. 안택굿은 ‘성주알림’이라고도 하는데 가신 성주신에 대한 굿거리이다. 무가의 내용은 다음과 같다. 오대독자인 감천이가 안혜산 금상절에 가서 글공부를 하는데 할아버지가 병이 들어 위독하였다. 부모들이 문복을 해보니 오대독자 외아들을 구해서 약을 써야 낳는다고 하였다. 감천이의 부모는 의논을 하여 감천이를 약으로 쓰려고 금상절에 가서 데려다가 ...

일제강점기 「국민문학의 성격」, 「국민문학의 문제」 등을 저술한 평론가. # 생애 및 활동사항 본명은 안종언(安鐘彦). 황해도 신천 출생. 해주고등보통학교를 졸업한 뒤, 1929년 카프(KAPF : 조선프롤레타리아예술동맹)해주지부 일원으로 활동하였다. 1930년대 초기에 농민문학론을 발표하면서부터 본격적 비평 활동을 시작하였다. 그는 「농민문학문제에 대한 일고찰」(1931)·「농민문학문제 재론」(1931)·「농민문학의 규정문제」(1931) 등을 발표하여 백철(白鐵)과 농민문학 논쟁을 벌이면서 문단의 주목을 받는다. 그는 ...

일제강점기 「소년과 기생」, 「향기」, 「탁류」 등을 저술한 소설가. 평론가. # 개설 본관은 안성(安城). 본명은 안필승(安必承). 서울 출생. 개화기에 신소설 작가로 「금수회의록(禽獸會議錄)」을 쓴 안국선(安國善)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 1924년 휘문고등보통학교(徽文高等普通學校)에 입학, 3학년 때 아버지의 사망으로 불우한 청년기를 보냈다. 『개벽(開闢)』지의 사원으로 입사 후, 약 10년간 창작 생활에 전념하였다. 1931년 『조선일보』 신춘문예에 단편소설 「발(髮)」이 3등으로 입선되어 작가 생활이 ...

한용운(韓龍雲)이 지은 시. # 내용 한용운(韓龍雲)이 지은 시. 1926년에 간행된 작자의 시집 『님의 침묵』에 실려 있다. 연 구분 없이 모두 6행으로 된 자유시로 각 시행의 구조를 보면, 전체가 ‘……은(는)……누구의……입니까’라는 같은 반복 구문으로 되어 있다. 그 반복 구문과 사설적인 율격으로 표상되는 의미 또한 심오하다. 각 시행의 주제어는 모두 자연현상이고, 그 주제어에 대하여 의문형으로 되어 있는 이 시의 구조는 크게 두 부 ...

「알렉산드리아」는 1965년 이병주가 『세대』에 발표한 중편소설이다. 자신의 체험을 근간으로 서사를 구상하는 이병주 문학 작법의 출발점이 되었던 등단작으로, 5·16 직후 필화사건으로 투옥되었던 작가의 경험과 옥중에서의 사유가 창작의 동인이 되었다. 작품의 배경이 되는 이집트의 알렉산드리아는 자유와 낭만, 환상과 무질서를 상징하는 알레고리적 공간이라 할 수 있다. 이병주의 해박한 지식과 교양, 일관된 사유와 신념이 편지, 변론, 논고 등의 다양한 글쓰기 양식과 결합되어 제시되는, 탈전통적인 서사 양식을 시도한 작품이다.