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지렁이는 왜 눈이 없으며 땅속에서 사는가에 대한 이유를 다룬 설화. # 내용 동물유래담에 속하는 민담 유형의 하나이다. 줄거리는 다음과 같다. 옛날에는 지렁이도 눈을 가졌고, 가재는 눈이 없는 대신 훌륭한 비단띠를 가졌다. 서로 상대방의 것이 좋아 보여 맞바꾸기로 하였다. 눈을 잃은 지렁이는 곧 눈의 소용을 깨달아 가재에게 되돌려주기를 요구하였으나 거절당하였다. 이에 분하고 부끄럼을 이기지 못한 지렁이는 땅속에서 살며 울게 되었다. 이와 비슷한 어떤 변이 유형으로는 「가재의 수염과 굼벵이의 눈」 이야기가 있다. 가재와 굼 ...

형에 의하여 쫓겨난 아우가 호랑이의 말을 엿들어 성공하고, 그 형은 아우를 본뜨다 망했다는 내용의 설화. # 개설 신이담(神異譚) 중 응보담(應報譚)에 속한다. ‘거지형제’, ‘착한 아우’, ‘호랑이 이야기 엿듣고 횡재한 동생’ 등으로도 불린다. 1,500년 전의 중국의 불교문학서를 비롯한 여러 나라의 종교설화집에 보이며, 중세에 기록된 『아라비안나이트』와 『펜타메로네』 등에도 실려 있다. 우리나라 전 지역에 걸쳐서 구전되고 있다. # 내용 옛날에 악한 형과 착한 아우가 살았는데, 하루는 형이 아우의 눈을 멀게 하고는 ...

최찬식(崔瓚植)이 지은 신소설. # 내용 1918년 조선서적(朝鮮書籍)에서 간행하였다. 홍도영은 어린 시절 부모를 여의고 오빠 홍춘식과 살아간다. 홍춘식은 노동과 장사, 평양진위대 병정 등을 해가며 동생을 여학교에 보낸다. 어느 날 사냥을 하던 홍춘식은 능라도 버드나무 숲을 지나던 중, 남정린이 배다른 동생 남정룡에게 죽임을 당하기 직전에 놓여 있는 것을 발견한다. 홍춘식은 총으로 남정룡을 쏘고 남정린을 구해준다. 이 일로 남정린과 홍춘식은 둘도 없는 친구가 되고, 홍도영은 남정린과 장래 혼인할 것을 약속한다. 그러나 남 ...

작자·연대 미상의 찬불가요. # 구성 및 형식 『악장가사』에 전한다. 「관음찬」과 같은 형식의 노래로서, 고려가요로 추정된다. 형식은 1연이 4행씩 전 2연으로 되어 있으며, 정형은 아니다. # 내용 및 평가 내용은, 제1연에서는 본성을 잃고 헤매는 세계중생을 구원한 석가여래의 공덕을 찬양하고, 제2연에서는 여래의 힘으로 마풍(魔風)이 불지 못하도록 해달라는 축원을 담고 있다. 제2연의 ‘―샷다’와 ‘―쇼셔’는 각각 찬양과 축원을 나타내는 종결어미로서, 특히 조선 초기의 「신도가(新都歌)」·「감군은(感君恩)」·「유림가」 ...

한성도서주식회사에서 김희규의 시조 67편을 수록하여 1935년에 간행한 시조집. # 개설 문고판. 1935년 한성도서주식회사(漢城圖書株式會社)에서 간행하였다. 표지에 ‘신시조집(新時調集)’이라는 부제가 달려 있다. 저자의 ‘서(序)’에 이어 모두 67편의 작품이 5부로 나뉘어 수록되어 있다. # 내용 ‘아름다운 꿈’에는 「조춘(早春)」·「장미화(薔薇花)」 등 주로 자연영물시(自然詠物詩) 11편, ‘고향을 떠나’에는 「해운대(海雲臺)」·「양자강(揚子江)」 등 국내 명승지 및 중국 기행시 15편이 있다. ‘마음의 불꽃’에는 ...

『님의 침묵』은 한용운의 시집이다. 1925년 내설악 백담사에서 쓰여져서 1926년 회동서관에서 간행하였다. 1934년 한성도서주식회사에서 재판하였다. 시집은 앞에 ‘군말’과 뒤에 ‘독자에게’가 붙어 있다. 창작 동기를 밝힌 ‘군말’에는 “해저믄 벌판에서 도러가는 길을 일코 헤매는 어린양이 긔루어서 이 시를 쓴다.”라고 제시되어 있다. 본문에는 총 88편의 시가 기승전결의 극적 구성을 취한 연작시 형태로 배열되어 있다. 『님의 침묵』은 전통적인 정신과 방법을 현대적인 것으로 확대, 심화시킴으로써 현대시가 나아가야 할 방향을 제시했다.

한용운(韓龍雲)이 지은 시. # 개설 1926년에 발간된 『님의 침묵』의 서시이자 표제시이다. 산문적 율격을 지닌 자유시로서 작자의 대표작으로 꼽힌다. 띄어쓰기는 시인의 기식군(氣息群, breath group)에 따라 형성된 호흡률을 특성으로 하며, 구두점이 전혀 사용되지 않았다. # 내용 시의 형식은 10행, 기 · 승 · 전 · 결로 짜여 있다. 첫 부분은 1∼4행까지이며 이별이라는 상황을 제시한다. “님은 갓슴니다. 아아 사랑하는 나의 님은 갓슴니다.”로 시작되는 이 첫 연 ...

1920년대 유럽과 미국을 중심으로 일어난 비합리적이고 비도덕적인 문예사조. # 연원 및 변천 ‘다다(dada)’라는 용어를 지어낸 사람이 누구인지, 또한 그 용어의 의미가 무엇인지는 확실히 밝혀져 있지 않다. 다다이즘을 한 시기의 중요한 예술사조로 자리잡게 한 데에는 스위스 취리히에 거주하는 루마니아 태생의 시인 차라(Tzara, T.)의 공이 컸다. 차라는 잡지 『다다(DADA)』를 편집 · 발행하였고, 프랑스를 비롯한 유럽 여러 나라의 문인들과 교유하면서 자신 ...

두꺼비라는 사람이 친구의 도움으로 거짓 점을 친 것이 계기가 되어 행운을 잡는다는 내용의 설화. # 내용 소화(笑話) 중 우행담(偶幸譚)으로 분류된다. ‘점 잘치는 두꺼비’라고도 한다. 문헌상으로는 『동야휘집(東野彙輯)』에 「지동장은수기계(知童藏銀授奇計)」라는 제목으로 전하며, 구전설화로는 전국 각지에 다양한 형태로 분포되어 전한다. 내용은 다음과 같다. 옛날에 가난한 집 아들인 두꺼비와 부잣집 아들인 돌이가 친하게 지냈다. 돌이는 두꺼비를 돕기 위하여 자기 집 물건을 감추고, 두꺼비에게 점을 쳐서 찾게 하였다. 이로써 ...

「다정불심」은 박종화가 지은 장편소설이다. 초기 역사소설 「금삼의 피」와 「대춘부」에 이은 세 번째 작품이다. 1940년 11월부터 이듬해 7월까지 《매일신보》에 연재되었고, 박문서관에서 단행본 상하권으로 출간되었다. 고려 공민왕과 노국 공주와의 사랑을 작가 특유의 유연한 문체로 그리고 있다. 사랑이라는 주제의 표현 이면으로 독자들에게 국권과 국토회복이라는 민족의식을 고양시키는 측면도 있다. 이 작품은 궁중을 무대로 한 역사소설로 역사를 보는 작가의 실증적 자세와 비판적인 안목도 돋보인다.

장가에 대비하여 악장의 길이가 그보다 짧은 모든 종류의 가곡. 대개는 홀로 쓰이되, 장가의 처음과 중간과 끝의 어느 곳이든 필요에 따라 적절히 삽입되어 쓰이는 경우도 흔하다. # 개설 대곡(大曲)에 대비하여 소곡(小曲)을 말하듯, 단가는 언제나 장가에 대칭되는 바로서 특수한 어떤 장가의 특수한 어떤 단가를 뜻한다. 예컨대 장가 「진작(眞勺)」 만(慢)·중(中)·삭(數) 3기(三機)에 대비하여 단가 「대엽」(大葉) 만·중·삭 3기가 있었고, 장가 「북전」(北殿)에 대비하여 단가 「북전」이 또한 있었다. 그런가 하면, 장가의 대 ...

1948년 현진건이 단군유적을 순례하고 돌아와 발표한 수필집. # 개설 단군유적을 순례하고 돌아와 발표한 글이다. 1932년 7월 29일부터 11월 9일까지 51회에 걸쳐 『동아일보』에 연재되었고, 1948년 예문각(藝文閣)에서 단행본으로 발간하였다. 단군성적순례는 당시 동아일보사가 단군입론(檀君立論)에 앞장서는 한편 단군릉수축운동에 참여하면서 기획한 것으로, 제1차는 1932년 7월 8일부터 22일까지 묘향산·평양·강동·강서·구월산 등지에 걸쳐 이루어졌다. 제2차는 1932년 10월 23일 강화도일대에 걸쳐 이루어졌는데, ...

조선후기 문인·학자 김려의 「이안민전」·「포수이사룡전」·「안황중전」 등 8편의 전 등이 수록된 전집(傳集). # 개설 모두 8편의 전(傳)이 수록되어 있다. 『담정유고(藫庭遺藁)』 권9에 실려 있다. 「제단량패사권후(題丹良稗史卷後)」와 「제고향옥소사권후(題古香屋小史卷後)」에 의하면, 김려는 김조순(金祖淳)과 함께 임자년(1792)간에 『우초신지(虞初新志)』를 읽다가 기뻐서 앞서 둘이 지었던 글 50여 수를 수습하여 두 권의 책으로 만들었다. 그런데 남이 이 책을 빌려갔을 때, 김려는 비어옥사(飛語獄事)에 연루되어 책을 돌 ...

어떤 사람에 의한 지형의 변화로 집안·고장·나라의 운수가 달라지게 되었다는 내용의 설화. 신이담. # 내용 신이담(神異譚) 중 운명담에 속한다. 『동국여지승람』 권38 제주(濟州) 산천조와 이원진(李元鎭)의 『탐라지(耽羅志)』, 김석익(金錫翼)의 『탐라기년(耽羅紀年)』 등의 문헌에 수록되어 있다. 전국 여러 곳에 전승되고 있으며, 특히 제주도에서는 ‘고종달형’ 전설로 알려져 있다. 줄거리는 다음과 같다. 천하를 얻은 진시황이 다른 제왕이 나올까 걱정하여 이웃 나라들을 탐색하다가 제주에 왕후지지(王侯之地)가 있다는 사실 알아내 ...

1772년에 신광수(申光洙, 1712∼1775)가 단양팔경(丹陽八景)의 절경과 풍치를 노래한 기행가사. # 구성 및 형식 율격은 4음보 1행을 기준으로 총 99행의 서사-본사-결사의 3단으로 이루어진 장편 가사로, 단양팔경을 따라 시상을 전개하는 추보식 구성. 1984년 김일근(金一根)이 석북 신광수의 후손가에서 발견한 필사본 「단산별곡」은 세로 21㎝, 가로 163㎝의 두루마리에 국한문 혼용의 반흘림체로 1행 16자내외 총 99행으로 씌어 있다. # 내용 「단산별곡」은 1772년(영조 48) 영월부사로 부임한 석북(石 ...

고려 말에 정몽주(鄭夢周)가 지은 시조. # 구성 및 형식 『청구영언』과 『가곡원류』의 각 이본에 두루 실려 있다. 그 밖에 『병와가곡집(甁窩歌曲集)』, 일석본(一石本)과 주씨본(周氏本) 『해동가요』, 『시가(詩歌)』, 서울대학교본 『악부(樂府)』, 『근화악부(槿花樂府)』·『동가선(東歌選)』·『해동악장(海東樂章)』·『협률대성(協律大成)』·『화원악보(花源樂譜)』·『대동풍아(大東風雅)』 등에도 실려 있다. 『고금가곡(古今歌曲)』·『영언유초(永言類抄)』·『흥비부(興比賦)』 등에는 작자를 밝히지 않고 실었다. 『포은집(圃隱集)』·『 ...

작자·연대 미상의 가사. # 구성 및 형식 기혼남성인 작자가 임을 이별하고 사랑에 병들어 임을 연모하여 그리워하는 연정을 노래한 작품이다. 2음보를 1구로 계산하여 총 182구이다. 4·4조가 주조이며 3·4조도 섞여 있다. # 내용 및 평가 “생각 끝에 눈물이오/한숨 끝에 눈물이라/눈물로 지어내니/들어보소 단장사(斷腸詞)라/이리하야 날 속이고/저리하야 날 속인다/……상사(相思)로 말미암아/병들어 누웠으니/……창천이 뜻을 알아/연분을 맺은 후에/화조월석(花朝月夕)에/주야진정(晝夜眞情) 마조 앉아/살뜰히 그리든 일/옛말삼아 ...

작자·연대 미상의 가사. # 구성 및 형식 『가사집』에 전한다. 이별한 임을 그리워하는 애절한 심정을 노래한 작품이다. 「단장이별곡 1」과 「단장이별곡 2」로 나뉘어 있는데, 그 내용이 이별 이전과 이후로 나뉘어 있는 점에서 「단장이별곡 1」과 「단장이별곡 2」는 한 작품일 수도 있다. 「단장이별곡 1」은 4음보를 1구로 계산하여 159구이며, 주로 4·4조이고 3·4조도 있다. 「단장이별곡 2」는 4음보를 1구로 계산하여 174구이며, 3·4조와 4·4조가 위주이나 4·5조, 5·4조, 2·4조, 2·5조도 드물게 나타난다 ...

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 가사내용에 ‘우체통’·‘자동차’ 등과 같은 개화기 이후의 문물이 등장하고, ‘남녀동등’, ‘일인(日人)득세’ 등의 표현이 있는 것으로 보아 작품 중의 ‘기미(己未)’는 1919년으로 추정되므로, 창작연대는 1920년대 초로 볼 수있다. 형식은 4음보를 1구로 계산하면 343구이다. 4·4조가 주축을 이루며, 3·4조, 3·3조, 2·3조, 4·3조, 4·5조, 5·4조 등도 나타난다. # 내용 경상북도 영천 태생의 한 여인이 귀엽게 커나온 과정, 신행, 시부모의 사랑, 친정 ...

｢단종 설화｣는 조선 6대 임금인 단종(端宗)에 관한 설화이다. 단종이 강원도 유배지에서 보여준 행위와 장소를 연결 지은 지명 전설도 있고, 그의 비극적인 죽음에 관하여 증언하거나 지역의 신이 되어 제향 받는 이야기도 있는데, 비극적으로 희생된 인물을 신격화하고, 원통한 마음을 풀어주려는 민중 의식을 살필 수 있다.