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조선 후기에, 예천군수 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 광산(光山). 자는 백가(伯嘉). 할아버지는 영의정 노수신(盧守愼)이고, 아버지는 군수 노대해(盧大海)이며, 어머니는 정선군수 이호약(李好約)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1596(선조 29) 음서로 관직에 나아가 보안도찰방(保安道察訪)·예빈시직장·한성참군(漢城參軍)을 거쳐 1604년 지례현감(知禮縣監)을 역임하였다. 그 뒤 군기시주부를 거쳐 1612년(광해군 4)에는 예천군수가 되었다. 선무원종공신(宣武原從功臣)에 책봉되었다. 이조참판이 추증되었다.

정유재란 때인 1598년(선조 31) 11월 18일부터 19일 이틀 사이에 이순신(李舜臣)과 진린(陳璘)이 이끄는 조·명 연합함대가 노량(경상남도 남해도와 하동 사이의 해협) 앞바다에서 왜군을 크게 무찌른 해전. # 개설 임진왜란 중 바다에서의 마지막 싸움이며, 이순신이 승리와 함께 전사한 해전이다. # 내용 1597년 재침한 왜군은 그 해 9월 명량해전(鳴梁海戰)에서 패배한 데 뒤이어 육전에서도 계속 고전하였다. 다음 해 8월 도요토미(豊臣秀吉)가 병사하자, 왜군은 순천 등지로 집결하면서 철수작전을 서둘렀다. 이 소식 ...

노론은 조선 후기, 붕당(朋黨)의 한 정파로 남인에 대한 처벌 문제로 서인에서 갈려 나온 당파이다. 1680년(숙종 6)의 경신환국 이후 남인에 대한 정탐의 정당성을 옹호하는 노장파 인사들이 소장파 관료들의 배척을 받은 것을 계기로 성립되었다. 노론은 격화되는 당쟁의 와중에 숙종~경종 대에 수차례 화란을 당하기도 하였으나, 훈척가의 영향력과 송시열·송준길 등에서 연원한 문인 집단의 결집력을 바탕으로 세력을 회복, 확장하여 조선 말까지 조정의 주도 세력 지위를 유지하였다.

노론 4대신은 조선 후기 경종 연간에 발생한 신임옥사 때 화를 당한 노론 계열의 김창집·이이명·이건명·조태채 4명이다. 이들은 왕세제로 책봉된 영조의 대리청정을 요구하였다가 소론에 의해 반역으로 몰려 유배 보내졌고, 경종을 시해하려 했다는 묵호룡의 고변에 연루되어 사사되었다. 영조가 즉위하며 집권한 노론들에 의해 모두 관작이 회복되고 시호가 내려졌다. 경기도 과천에 이들을 모신 사충서원이 있다. 이후 정치적 상황에 따라 포장과 환수가 반복되었다. 노론에서는 ‘사충(四忠)’으로, 소론에서는 ‘사흉(四凶)’으로 불렀다.

조선시대 고위 관원이 왕명을 받거나 휴가를 받아 여행할 때 이의 편의를 위해 발급하던 문서. # 내용 노문을 발급받아 여행할 수 있는 범위는 대군(大君)·왕자군(王子君)·국구(國舅)·종친·의빈(儀賓)·재신(宰臣)·승지·삼사·춘방·육조당상·사신(使臣) 및 각종 사성(使星 : 왕명을 받들어 지방에 가는 관원)·유수·관찰사·진무사·통제사·병사·수사·동래부사·의주부사 및 내시부 상전(尙傳, 정4품) 이상 등이었다. 그리고 그 지위의 고하에 따라 차비(差備)에 차이가 있다. 노문은 여행 일정에 따라 연도(沿道)의 각 읍·역·참에 차례 ...

조선후기 비변사에서 노문(路文)에 관한 세부 사항을 규정한 규정집이다. 「비변사노문변통절목(備邊司路文變通節目)」과 「규장각노문절목(奎章閣路文節目)」을 합편하여 간행했다. 노문별단에서는 비망기의 내용에 근거하여 규장각 관원들의 행차를 봉명(奉命), 봉안(奉安), 수유(受由) 등의 사유에 따라 수솔 인원 및 마필 구성을 규정하고, 초계문신의 수유행차에 대한 사항도 추가하였다. 조선 후기 관원들의 공무 출장의 실상 및 행정 시스템을 파악할 수 있다는 점에서 자료적 가치가 높다.

조선 전기에, 유거감찰, 첨지중추부사, 동지돈녕부사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 교하(交河). 할아버지는 천우위대호군(千牛衛大護軍) 노균(盧鈞)이고, 아버지는 우의정 노한(盧閈)이며, 부인은 심온(沈溫)의 딸로서 소헌왕후의 동생이다. # 생애 및 활동사항 1431년(세종 13) 유거감찰(謬擧監察)에 임명되었을 때 최안우(崔安雨)의 천거에 사사로움이 있음을 알지 못하였다 하여 탄핵을 받았으나 파직되지는 않았다. 그 뒤 첨지중추부사 · 동지돈녕부사 등을 역임하였다. 노회신(盧懷愼) · 노유신(盧由愼) · 노사신(盧思愼 ...

조선시대 지방 각 관아의 관노(官奴)들이 대기하던 곳. # 내용 『경국대전』에는 지방 각 도 각 관에 배정되는 외노비(外奴婢)의 수를 부(府) 600명, 대도호부(大都護府)·목(牧) 450명, 도호부 300명, 군(郡) 150명, 현(縣) 100명으로 규정하였다. 그런데 이보다 앞서 1413년(태종 13) 이 가운데 각각 90명, 75명, 60명, 45명, 30명을 관아의 구종(丘從)으로 정하였다. 이들 관노들은 매일 노방청에 출근하여 대기하고 있다가 수령의 지시에 따라 향리(鄕吏)들의 업무를 돕기도 하고 각종 관역(官役)에 ...

고려·조선 시대 왕실의 의장제도(儀仗制度). # 내용 조회·연회 등의 궁정 행사와 제향(祭享)·능행(陵行) 등의 외부 행차 때 위엄을 과시하기 위해 동원된 각종 의장 물품과 그 편성 및 운용 제도를 통칭한다. 의장으로 부르기도 하는데, 보통 궁정에서는 의장, 행차 때에는 노부라 지칭하지만 그 내용은 같다. 노부는 그 규모에 따라 대장(大仗)·소장 혹은 대가(大駕)·법가(法駕)·소가(小駕) 노부로 구분되었다. 또 신분에 따라서 태자(세자)노부·왕비의장·왕세손의장 등이 따로 마련되었다. 용도에 따라서도 길의장(吉儀仗)·흉의장(凶 ...

1762년(영조 38)에 편찬된 노부 관계 예규집(例規集). # 내용 1책. 필사본. 1762년(영조 38)에 정비된 것으로 왕실의 각종 의례와 행차시에 동원되는 대소 의장(儀仗)의 편성과 운용에 관한 규정을 수록하였다. 국왕의 의장으로는 중국사신을 맞이하거나 사직·종묘의 제향참례시에 동원되는 대가식(大駕式), 문소전(文昭殿)·선농단(先農壇)·문선왕(文宣王)의 제사 및 열병(閱兵)·무과전시(武科殿試) 참관 때에 동원되는 법가식(法駕式)과 능행(陵行) 기타 행차시에 동원되는 소가식(小駕式)을 차례로 기록하였다. 또한 기우제(祈 ...

조선시대 공·사노비가 국가 혹은 자신의 소유주에게 납부하던 정해진 공물. # 내용 입역(立役)의 의무를 지지 않는 공노비 또는 소유주에게 노력을 제공하지 않는 사노비의 경우, 이와 같은 신공납부(身貢納付)의 의무가 있었다. 공노비에 관해서는 『경국대전』 호전 요부조(徭賦條)에 규정되어 있다. 16세에서 60세에 이르기까지의 외거노비(外居奴婢) 중 노(奴)는 1년에 면포 1필과 저화 20장, 비(婢)는 면포 1필과 저화 10장을 의무적으로 사섬시(司贍寺)에 납입해야 하였다. 사노비의 경우는 신공을 받는 주체가 개인이기 때문 ...

조선 후기 기민 구제를 목적으로 발행된 노비면천의 증서. # 내용 납속한 천인에게 면천해주면서 발급한 문서다. 초기에는 기민 구제를 위한 순수한 의미에서의 납속에 대해 그 반대급부로서 면천을 시켜주는 형태였다. 그러나 여기에서 발전해 면천을 전제로 한 납속이 이루어지고 마침내는 불특정 다수를 대상으로 한 면천첩이 발행되기에 이르렀다. 이러한 면천첩의 발행이 언제부터 일반화되었는지는 정확히 알 수 없다. 그러나 임진왜란중 이미 공공연히 매매되었음이 나타나고 있다. 즉, 임진왜란 당시 서울에서 지방으로 순찰하러 내려가는 ...

노비의 매매·양여·상환 등에 관한 문서. # 내용 노비의 매매·양여·기진(寄進) 등의 행위는 고대사회로부터 있어온 것이지만, 현재 가장 오래된 노비 관련 문서는 고려 후기 때 것이다. 조선 전기의 노비 관련 문서로서는 분재기류(分財記類)로서 화회(和會)·분깃［分衿］·허여문기(許與文記) 등이 일부 전한다. 그러나 대부분은 임진왜란 이후의 것들이다. 현전하는 노비문기는 매매에 관한 것이 주류를 이루고 있다. 노비의 매매는 토지나 가옥의 매매와 같이 매매 후 100일 이내에 관(官: 掌隷院 또는 地方官)에 청원해 입안(立案: ...

조선 초기 노비소송을 처리하기 위하여 설치한 임시관서. # 내용 1269년(원종 10)전민변정도감(田民辨正都監)이 설치된 이후 충렬왕·공민왕·우왕 때에도 설치되었고, 1391년(공양왕 3) 인물추변도감(人物推辨都監)을 설치하여 불법으로 빼앗은 노비를 본주인에게 환원시키거나 노비의 신분·상속 관계가 잘못된 것을 바로잡아 주는 일을 담당하였다. 그러나 이듬해 폐지되었고 담당 업무는 도관(都官)으로 이관되었다. 이러한 노비변정사업은 조선 초기에도 계속되어 1395년(태조 4)·1400년(정종 2)·1405년(태종 5)·1414년에 ...

노비비총제(奴婢比摠制)는 내시 노비의 변동을 파악하기 위해 조정에서 추쇄관을 파견하던 방식을 중지하고, 특정 해의 노비 수를 기준으로 매년 같은 신공을 징수하던 제도이다. 추쇄관 파견은 지방관청에게도 큰 재정적 부담이었고, 중앙정부 입장에서도 실효성이 떨어졌다. 이에 추쇄가 점차 형식적인 절차로 변해 갔고, 마침내 중앙정부는 매년 일정한 노비 신공을 확보할 수 있는 비총제를 시행하였다.

조선 초기 노비에 관한 업무를 담당한 임시관직. # 내용 조선 초기 일정기간 동안 특수임무를 맡아 수행하는 임시관서 또는 관원으로 각종 색(色)을 빈번히 설치하였는데 그 중 노비의 추쇄(推刷)·변정(辨正)·통할 등을 위한 것으로 노비쇄권색(奴婢刷券色)·노비추쇄색·노비색 등을 두었던 예가 있다. 1415년(태종 15) 각사노비쇄권색을 설치하고 찬성 유정현(柳廷顯)을 도제조, 전판서 황희(黃喜), 한성윤 이안우(李安愚)를 제조, 지승문원사 윤회(尹淮) 등 8인을 별감으로 임명, 3년간에 걸쳐 노비를 추쇄하여 정유안(丁酉案)을 완 ...

노비선상제는 공노비가 일정 기간 서울에 와서 노동력을 바치던 제도이다. 공노비는 해당 관서에 직접 노동력을 바치는 입역 노비와 입역 대신 공물을 바치는 납공 노비로 구별된다. 특히 지방에 거주하는 노비는 서울로 올라와 노동력을 바쳤는데 7번으로 나누어 6개월씩 사역시켰다. 이렇게 지방에서 올라온 선상 노비는 임무에 따라 기물을 관리하는 차비노와 종친이나 관원에게 배당되는 근수노가 되었다. 직접 서울까지 와서 노동력을 바치는 데 따르는 비용 부담으로 인하여 점차 사람을 사서 올려 보내는 대립이나 서울 사람을 직접 고용하는 고립으로 전환되었다.

조선시대 노환의 부모를 모시는 공노비(公奴婢)에게 공역(貢役 : 身貢과 立役)을 면제하여 봉양하도록 규정한 법. # 내용 조선시대 16세에서 60세에 이르는 모든 공노비는 의무 부담 내용에 따라 선상노비(選上奴婢 : 立役奴婢)와 납공노비(納貢奴婢)로 구분되었다. 대체로 경중(京中)에 사는 자는 당연히 중앙 각사(各司)의 노역에 종사했으며, 지방에 사는 자의 경우 선상노비와 납공노비로 나뉘었다. 선상노비는 경중이나 지방의 소속 관아에 일정한 기간 무상으로 노역에 종사하는 노비이었다. 이들이 경중에 입역할 경우 두 번, 지방 ...

노비의 호구를 기록한 장부를 지칭하는 용어. # 내용 일반적으로 노비안이라고 하면 공노비안(公奴婢案)을 의미한다. 고려 때에는 형부의 상서도관(尙書都官)이 공노비의 호적을 맡아보았으며, 사노비는 소유주의 호적에 기록되었다. 조선에 와서는 1395년(태조 4) 노비변정도감(奴婢辨正都監)에 의해 사천(私賤)과 함께 공천(公賤)의 천적(賤籍)이 정리, 편성되기 시작하였다. 공노비의 경우 20년마다 정안(正案)을 만들어 비치하고 3년마다 변동 사항을 조사해 속안(續案)을 만들도록 하였다. 속안은 정안에 이어 노비의 생산·사망 등 ...

노비 소생의 자녀가 신분·역처(役處)·상전(上典)의 결정에 모계(母系)를 따르도록 하는 법. # 내용 고려시대 이래 전통적으로 노비의 혼인은 노비끼리의 동색혼(同色婚)만 인정하는 것을 원칙으로 삼고 양천교혼(良賤交婚)은 허용하지 않았다. 따라서, 노비 신분이 된 소생자녀가 종사하여야 할 역처 또는 상전을 결정하는 판별기준으로서 ‘천자수모법(賤者隨母法)’을 정하고 모계를 따르도록 하였다. 그 뒤 시간이 경과하면서 점차 양천교혼이 현실적으로 나타나게 되었다. 그리하여 소생자녀의 신분은 부모 중 한 쪽 ...