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1783년 흉년을 당해 걸식하거나 버려진 아이들의 구호 방법을 규정하여 반포한 법제서. # 내용 1책(15장). 활자본. 흉년을 당해 10세 이하의 어린이들이 걸식하거나 버림받아 굶주리므로, 이들이 부모 및 친척 등 의지할 곳을 찾을 때까지 구호하고, 자녀나 심부름꾼이 없는 사람들로 하여금 수양(收養 : 남의 자식을 기름.)하게 하기 위한 구휼법(救恤法)이다. 1783년(정조 7)에 윤음(綸音)과 함께 사목(事目)을 정해 국한문으로 인쇄, 서울을 비롯한 전국에 반포해 영구히 시행하도록 했다. 9개조로 이루어져 있는데, 구호대 ...

발해시대의 중앙관부. # 내용 충부(忠部)에 속하였다. 충부는 정당성(政堂省) 산하의 6부 중 수석부서로서, 육전(六典) 조직에서의 이부(吏部)에 해당한다. 관리의 선발과 평가, 품계의 승진과 훈작(勳爵)의 수여 등의 업무를 관장하였다. 충부의 예하부서로서 정사(正司)인 충부와 지사(支司)인 작부가 있어 업무를 나누어 맡았는데, 작부는 훈작제도에 관계된 일을 담당하였다. 낭중(郎中) 1인이 책임을 맡고 원외랑(員外郎) 약간명을 두었다.

신라 중고기 축성작업의 우두머리 혹은 작업의 책임자. # 내용 『신라남산신성비』에 보이는데, 남산신성 축조시에 작상인은 기술자와 잡역부를 지휘하였다. 작상인은 단순한 작업책임자이기 보다는 그 밑에 나오는 기술자와 잡역부를 다스릴 수 있을 만한 실력이 있었고, 많은 인원을 거느리고 작업에 임하였던 지방유력자였다. 촌주들이 군(郡)전체의 업무를 맡았지만 작상인은 그 보다 규모가 적은 지역의 일을 담당하였던 촌의 실력자였다. 작상인은 촌주와는 다르지만 촌주적인 성격을 많이 내포하였고, 4두품으로 차촌주에 해당하는 재지세력가였다. ...

1527년(중종 22) 3월 쥐를 잡아 동궁(東宮: 뒤의 인종)을 저주한 사건. # 내용 1527년 2월 26일 동궁 해방(亥方)에 쥐를 잡아 사지와 꼬리를 자르고 입·귀·눈을 불로 지진 쥐 한 마리를 동궁의 북정(北庭) 은행나무에 걸어놓고 생나무 조각으로 방서(榜書: 써서 걸어둔 글)를 만들어 걸어두었다. 이 때 동궁은 세자궁에 거처하였다. 그런데 그는 해생(亥生)이요, 2월 25일이 생일인 데다가 ‘해(亥)’는 돼지에 속하고 쥐도 돼지와 비슷하므로 당시의 조정 제신들은 동궁을 저주한 것이라 하였다. 이어 3월 초하루에 ...

신라 중고기 국왕의 행차시 수행한 관료 및 담당 명칭. 관직. # 내용 국왕의 행차시에 음식물을 만들어 바치는 일을 담당했던 사람에게 붙여진 임시적인 직명이다. 울산광역시 울주군 두동면 천전리에 있는 「울주천전리서석」에는 연도를 달리하는 글귀가 여러 개 기재되어 있는데 을사년(법흥왕 12년, 525) 원명(原銘)과 추명(追銘)에 ‘작식인’이라는 말이 등장한다. 명문에 따르면 을사년(525)에 법흥왕의 동생이자 진흥왕의 부친인 사부지갈문왕(입종갈문왕)과 매(妹)와 어사추안랑 3인이 천전리계곡으로 놀러왔으며 기미년(법흥왕 26년 ...

남북국시대 후백제 견훤의 할아버지로 건국설화상의 시조. # 내용 『삼국유사(三國遺事)』에 인용된 「이비가기(李碑家記)」에 의하면, 작진은 견훤의 할아버지로서 부인 왕교파리(王咬巴里)와 혼인하여 아자개(阿玆介)를 낳았다. 아자개의 원래 이름은 원선(元善)이며, 견훤의 아버지라고 하였다. 그리고 『삼국유사(三國遺事)』에는 견훤의 가계가 신라 제24대 진흥왕의 부인에까지 이어진다고 하였다. 즉, 작진의 아버지는 선품(善品)이고 선품의 아버지는 구륜공(仇輪公)인데, 구륜공은 진흥왕의 부인인 사도부인(思刀夫人)의 제3자라고 한다. 그 ...

작헌례(酌獻禮)는 조선시대에 유교적 제사 의식에서 제기에 술을 담아 신위 앞에 올리는 절차이다. 유교적 제사 의식은 정형화된 절차에 따라 진행되었는데, 신을 맞이하여 음식을 올린 후, 신위 앞에 술을 올리는 절차를 가리켜 작헌례라고 하였다. 국가 제례 가운데 가장 등급이 높은 대사(大祀)의 경우 작헌례는 초헌-아헌-종헌의 삼헌례로 이루어졌으며, 이보다 등급이 낮은 경우인 소사(小祀), 삭망제, 기고제 등에서는 단헌(單獻)을 행하였다.

뒷면의 장식이 세모, 네모꼴, 둥근 무늬 등의 가는 선으로 이루어진 청동기시대 후기 또는 초기 철기시대의 청동제 거울. # 개설 다뉴세문경(多鈕細文鏡)이라고도 한다. 거울면이 약간 오목하며 뒷면에는 기하학적인 무늬가 새겨져 있고 주연(周緣)에는 단면 반원형의 테두리가 돌고 있다. 가운데에서 약간 치우쳐 허리가 오목한 리본모양의 고리가 2, 3개 붙어 있다. # 내용 청동기시대 전기에 사용되었던 거친무늬거울[粗文鏡]의 무늬에 비해 기하학적인 무늬가 다양해지고 무늬가 섬세해지므로 잔무늬거울이라 한다. 대개 한국식 동검 후기형식 ...

잔석기는 석기시대 돌날의 조각 또는 좀돌날, 드물게는 작은 격지를 밑감으로 하여, 정교하게 잔손질해서 세모꼴 · 사다리꼴 · 긴네모꼴의 기하학적 형태로 만든 작은 석기이다. 세석기(細石器: microlith)라고도 불린다. 후기 구석기시대 말기부터 시작하여 중석기시대와 신석기시대 초기까지 사용되었다.

조선 전기의 학자 이전인(李全仁, 1516~1568)의 시가와 산문을 엮어 1847년에 간행한 시문집. # 내용 1책. 목판본. 저자가 죽은 지 200년이 지난 1847년(헌종 13) 후손 기(耆)와 강태중(姜泰中) 등에 의해 간행되었다. 권두에는 1839년에 홍직필(洪直弼)이 쓴 서문이 있고, 전반부는 시로서 오언절구 19수, 칠언절구 20수, 오언사운 5수, 칠언사운 1수가 실려 있다. 이어서 성현을 배우겠다는 내용의 서천잠(誓天箴)과 잠계라고 자호(自號)한 내력을 밝히는 서(序) 1편과 소(疏) 2편이 수록되었다. 2 ...

『잠곡유고(潛谷遺稿)』는 조선 중기 경세(經世) 관료 김육(金堉)의 글을 수록한 문집이다. 초간본(初刊本)과 중간본(重刊本)의 두 판본이 전한다. 초간본은 유고 (遺稿) 11권과 별고(別稿) 등 합 10책으로 구성되어 있다. 중간본은 14권 7책으로 구성되어 있다. 개혁가로서의 김육의 모습을 볼 수 있을 뿐만 아니라, 헌책(獻策)과 상소(上疏)는 16~17세기 조선의 현실과 개혁론의 흐름을 파악하는 데 유용한 자료이다.

조선후기 문신 김육이 일정한 주제와 형식 없이 다양한 분야에서 보고 들은 것을 수록한 견문록. # 개설 1책. 필사본. 일정한 주제와 형식 없이 여러 분야에 걸쳐 보고 들은 것을 수필식으로 기록한 본문만으로 구성되어 있다. # 내용 인물에 대한 일화가 큰 비중을 차지하고 있는데, 이원익(李元翼)·윤두수(尹斗壽)·윤훤(尹暄)·이항복(李恒福)·정경세(鄭經世)·홍득일(洪得一)·김상헌(金尙憲) 등 당대의 유명한 문신 또는 학자에 관한 것이 가장 많고, 조헌(趙憲)·곽재우(郭再祐)·김덕령(金德齡)·이희건(李希建) 등 의병장·무장·선 ...

1884년(고종 21)에 설립된 관영 양잠회사. # 개설 1884년 9월 고종이 부국강병책의 일환으로 농상(農桑)·직조(織造)·목축·지다(紙茶) 등의 분야에 관영회사를 설립하라는 지시를 내림으로써 설립되었다. # 내용 잠상공사에는 묄렌도르프(Mollendorf,P.G.)의 알선으로 상해에 거주하던 독일인 메르텐스(Maertens,A.H., 한국명 麥登司·麥登士)가 초빙되었는데, 여기에는 서양의 양잠기술을 들여와 국내에 보급, 양잠생산력을 높이려는 정부의 의도가 깔려 있었다. 메르텐스는 잠상공사 경리직(經理職)을 맡아 회 ...

1886년 이희규가 양잠법에 관하여 편찬한 농업서. # 내용 1책. 한글 필사본. 1884년에 이우규(李祐珪)가 펴낸 한문본 『잠상촬요(蠶桑撮要)』에서 필요한 부분만을 뽑아 한글로 번역한 것으로 보인다. 그런데 책의 앞부분에 저자가 ‘동치 기사년(同治己巳年, 1869)’ 상진땅에서 벼슬살이하며 뽕나무의 병을 여러 모로 연구해 치유한 내력 등을 서술해 놓은 것으로 보아 저자의 경험방(經驗方)도 아울러 들어있음을 알 수 있다. 저자의 가정과 이웃의 편람을 위해 엮은 것으로 추정된다. 규장각도서에 있다. 『잠상촬요』를 참고했다 ...

1884년 김사철이 누에치기와 뽕나무 기르는 법에 관하여 저술한 농업서. # 내용 1책. 목판본. 이우규(李祐珪)가 편집하여 청학관(靑鶴館)에서 간행하였다. 저자와 편집자에 대한 이력이 알려져 있지 않으나 한말 잠상국(蠶桑局)의 관리로 보인다. 우리나라의 여러 농서와 중국의 잠상 서적 중에서 요긴한 것을 뽑고, 또 각 절기에 따라 행해야 할 일들을 적어 일반에게 보급하기 위하여 엮은 것으로 보인다. 그리하여 관찬이 아닌 탓으로 개인출판사에 의뢰, 간행하여 널리 보급하였던 것이다. 앞에는 발행처인 청학관 주(主)의 서문이 ...

신라 이래 우리나라의 역대 인물을 유형별로 분류하여 수록한 사전. 인명사전. # 개설 3책. 필사본. 편자는 미상이다. 인물은 자·호·생년·본관·가보(家譜)·관력(官歷) 등을 기록했으나 빠진 경우도 많으며, 조선시대의 인물이 중심이 되고 있다. # 내용 제1책에는 조선 태조대부터의 상신(相臣)·검교정승(檢校政丞)·정승보유(政丞補遺)·상신보유(相臣補遺)·문형(文衡)·문형보유(文衡補遺)·문형피권(文衡被圈)·호당(湖堂)·추천인물·내각(內閣)·보권관(輔卷官)·치사(致仕)·청백(淸白)·청백보유(淸白補遺) 등을 실었다. 이 밖에 ...

국왕이 즉위하기 전에 거주하던 사저. # 내용 때로는 왕이 즉위하기 이전의 신분을 지칭하기도 한다. 이는 『주역』의 “잠룡(潛龍 : 덕을 닦으며 숨어 사는 성인 혹은 영웅)은 쓰지 말라.”는 말에서 유래하였다. 조선의 태조·중종·인조·선조·철종·고종 등 왕족이나 왕자가 아니었던 자로서 혁명·반정·추대 등의 방법으로 왕이 되었거나, 세조·효종·영조 등 당초 세자에 책봉되지 않은 왕자로서 궁궐에서 나가 살다가 뒤에 왕이 되어 입궐한 자들의 즉위 전 사저를 지칭하였다. 이들의 잠저는 보통 뒤에 별궁(別宮)으로 지정되어 원묘(原廟) ...

잡공은 고려 · 조선시대에 일반 농민에게 부과되었던 부세(賦稅)이다. 이것은 고려 후기에 집중적으로 부과되었는데, 그 배경은 공물의 대납(代納)이 확산되고 소(所)의 해체와 대원 관계로 인해 현물 수요가 증대된 데 있다. 잡공은 기존 포세(布稅)에 이중으로 부과됨에 따라, 조선은 건국과 동시에 포세를 면제하고 잡공제를 정착시켰다. 그러나 1459년(세조 5)부터 다시 잡공의 대납제 공인(貢人)으로 방납(防納)의 폐가 야기되자, 17세기 대동법(大同法)의 시행으로 지세화(地稅化)되었다.

잡과는 고려·조선시대 전문 기술관을 뽑는 과거 시험이다. 고려의 잡업은 명법업·명산업·명서업·의업·주금업·복업·지리업·하론업·삼례업·삼전업·정요업 등이었는데, 대체로 서인 이상이면 응시가 가능하였다. 『경국대전』에 의하면 조선의 잡과는 역·의·음양·율의 4과였다. 조선시대의 잡과는 식년시와 증광시에만 설행(設行)되었고, 초시·복시 두 차례의 시험만 있었으며, 합격자에게는 백패를 주었다. 조선의 잡과도 고려와 마찬가지로 천시되어 대부분 기술관의 자제나 향리·교생·서얼·양가 자제들만이 응시하였다.

고려시대 어사대(御史臺)의 종5품 관직. # 내용 정원은 1인이다. 1015년(현종 6) 금오대(金吾臺)를 혁파하고 사헌대(司憲臺)를 설치할 때 그 속관으로서 처음 두어졌으며, 1023년에 사헌대가 어사대로 개편됨에 따라 어사대의 속관이 되었다. 문종때 이르러 종5품, 정원 1인의 관직으로 정비되었으며, 1116년(예종 11)에는 본품(本品)의 행두(行頭)가 되었다. 이후 1275년(충렬왕 1)에 어사대가 감찰사(監察司)로 개편됨에 따라 이번에는 감찰사의 속관으로 되었다가, 1298년 감찰사가 사헌부로 개칭됨과 동시에 폐지되 ...