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북한 평안북도 박천군 동남면 봉린산(鳳麟山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 현욱국사가 창건한 사찰. # 내용 일제강점기에는 보현사(普賢寺)의 말사였다. 1740년(영조 16)에 세운 「심원사사적비」에 의하면 신라 말 9세기 무렵에 봉림산파(鳳林山派)를 개창한 현욱(玄昱, 786∼868)국사가 중국 당나라의 한 선사(禪師)와 함께 창건하였다고 한다. 그 뒤 1368년(공민왕 17)과 1718년(숙종 44)에 중창하였다. 한국전쟁 때 퇴락되었으나 전후에 복구되었다. 박천군에서는 가장 큰 사찰로서, 단오가 지난 5월 8일에는 ...

경상남도 창원시 봉림산(鳳林山)에 있었던 남북국시대 통일신라의 승려 현욱이 창건한 사찰. # 내용 통일신라시대 선문구산(禪門九山) 중의 봉림산파의 중심사찰이다. 신라 말 효공왕대(897∼911)에 현욱(玄昱)이 창건하였으며, 현욱의 제자 심희(審希)와 심희의 제자 찬유(璨幽) 등이 주석하면서 선풍(禪風)을 떨쳤다. 임진왜란으로 사찰이 전소되었다가 1900년대 초에 중창되었다. 현재 봉림사지 입구에 근래에 중창한 봉림사가 법맥을 잇고 있다. 봉림사 폐사와 관련하여서는 다음과 같은 전설이 전하고 있다. 조선시대에 이언적( ...

신라 말에 형성된 선종(禪宗)의 한 산문(山門). # 산문의 형성 배경 선종은 당 불교계에서 8세기 후반에 마조 도일(馬祖道一)과 석두 희천(石頭希遷)이 등장하면서 본격적으로 부각되었고, 그들의 문도들이 번창하면서 점차 독립된 교단으로 형성되었다. 본래 선종의 수행자는 각지를 다니면서 몇 사람의 스승에게 배웠으며, 인가를 받은 후에도 선지식을 계속해서 찾는 경우가 많았고, 스승과 제자 사이에 사제 관계 인식을 달리하는 경우도 존재하였다. 그러나 전등사서(傳燈史書)가 편찬되면서 선승을 배타적으로 한 사람의 스승에 연결하는 경향이 ...

북한 황해북도 개풍군 봉명산(鳳鳴山)에 있었던 고려시대 공민왕의 비 노국공주의 명복을 빌던 사찰. # 내용 고려 공민왕의 능인 현릉(玄陵)의 원찰로도 유명하다. 창건연대 및 창건자는 미상이나 원래 시흥종(始興宗)에 소속되어 있었으며, 광암사(光巖寺) 또는 운암사(雲巖寺)로 불리었다. 공민왕 때 시흥종과 조계종(曹溪宗) 사이에 소유권 문제를 둘러싸고 분규가 일어나자 공민왕은 조계종의 천화사(天和寺)를 시흥종에 예속시키고, 시흥종이었던 이 절을 조계종에 예속시킨 다음 ‘광통보제선사’라는 사액을 내렸다. 1372년(공민왕 21 ...

경상남도 사천시 곤명면 봉명산(鳳鳴山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 연기가 창건한 사찰. # 개설 대한불교조계종 제14교구 본사인 범어사(梵魚寺)의 말사이다. 봉명산은 이명산이라고도 한다. 사찰이 자리한 일대는 봉명산군립공원으로 지정되어 있다. # 역사적 변천 503년(지증왕 4) 연기조사(緣起祖師)가 창건하여 ‘영악사(靈嶽寺)’라 하였고, 636년(선덕여왕 5) 건물 2동을 신축하고 다솔사로 개칭하였다. 676년(문무왕 16) 의상(義湘) 대사가 다시 ‘영봉사(靈鳳寺)’라고 고쳐 부른 뒤, 신라 말기 도선(道詵) 국사가 ...

북한 황해북도 개성시 봉명산(鳳鳴山)에 있었던 노국공주의 무덤인 정릉의 조포사로 알려진 사찰. # 내용 창건연대 및 창건자는 미상이나 노국공주의 무덤인 정릉(正陵)의 조포사(造泡寺)로 유명하다. 공민왕은 1360년(공민왕 9)에 공주와 더불어 이 절에 행차하였고, 공주가 죽자 묘를 절 근처에 쓰고 자주 이 절에 행차하여 공주의 명복을 빌었다. 1366년에는 이 절에 재실(齋室)을 두고 2,240결의 밭과 노비 46명을 주어 명복을 빌게 하였고, 능호(陵戶) 114호를 두어 영제(營祭)를 감시하게 하였으며, 1368년에는 이 ...

북한 황해북도 개성시 봉명산(鳳鳴山)에 있었던 고려시대 역대들의 영정을 봉안하였던 사찰. # 내용 창건연대 및 창건자는 미상이나 고려 역대 왕들의 영정(影幀)을 봉안하였던 사찰이다. 1157년(의종 11) 4월에는 중국에서 온 영의진(榮儀秦)이 이절을 고쳐 짓지 않으면 재앙이 있을 것이라 하여 왕이 신하들을 거느리고 행차하여 지세를 살폈으며, 1173년 5월에 의종이 죽자 그 진영을 이 절에 안치하고 의종의 원당(願堂)으로 삼았다. 그러나 1181년(명종 11)에 무신들이 의논하기를, 의종이 무인을 원수처럼 여겼으니 풍수설 ...

신륵사는 경기도 여주시 북내면 봉미산(鳳尾山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 사찰이다. 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 신라 진평왕 때 원효(元曉)가 창건하였다고 하나 정확하지 않다. 나옹이 입적할 때 오색구름이 산마루를 덮고, 구름도 없는 하늘에서 비가 내렸으며, 수많은 사리가 나왔고, 용(龍)이 호상(護喪)을 했기에 절이 클 수 있었다고 한다. 현존하는 당우로는 극락보전, 조사당, 명부전, 심검당, 적묵당, 봉향각, 칠성각, 종각, 구룡루 등이 있다.

경상북도 경주시 외동읍 봉서산(鳳棲山)에 있는 남북국시대 통일신라의 문두루비법의 중심도량이 되었던 사찰. # 내용 대한불교천태종에 속한다. 옛 절터 밑에 새로 지은 소규모의 사찰이 있다. 신라 신인종(神印宗)의 개조(開祖)인 명랑법사(明朗法師)가 세운 금광사(金光寺)와 더불어 통일신라시대에 있어서 문두루비법(文豆婁秘法)의 중심도량이 되었던 사찰이다. 명랑의 후계자인 안혜(安惠) · 낭융(朗融) 등과 김유신(金庾信) · 김의원(金義元) · 김술종(金述宗) 등 국사를 논의하던 중요한 인물들이 함께 뜻을 모아 세운 호국사찰이다. 창건 ...

해방 이후 금산사 주지, 불교전등회 대종사 등을 역임한 승려. # 내용 호는 해안(海眼), 속명은 김성봉(金成奉). 전라북도(현, 전북특별자치도) 부안 출생. 10세 전후하여 한학을 공부하였다. 1914년 변산 내소사(來蘇寺)의 경화(慶華)에게 출가하였다. 1917년 장성 백양사(白羊寺)에서 대종사 종현(宗憲)을 계사로 사미계를 받고 백양사에 입학하였다. 1918년 조실 응명(鷹鳴)에게서 은산철벽(銀山鐵壁)이라는 화두를 받고 일념으로 정진하여 크게 깨달았다. 1920년 지방학림을 마치고 다시 불교중앙학림에 입학하여 2년간의 ...

충청남도 예산군 광시면 봉수산(鳳首山)에 있는 삼국시대 백제의 승려 의각과 도침이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제7교구 본사인 수덕사(修德寺)의 말사이다. 『신증동국여지승람』과 『범우고(梵宇攷)』 · 『가람고(伽藍考)』 등에는 ‘대련사(大連寺)’로 기록되어 있다. 이 절은 656년(의자왕 16)에 백제의 고승 의각(義覺)과 도침(道琛)이 창건하였으며, 845년(문성왕 7) 무염(無染)이 중창하였다. 대련사라고 한 것은 가까이에 있는 임존성(任存城) 안에 연당(蓮塘)과 연정(蓮井)이 있어서 붙여진 이름이라고 한다. ...

충청남도 아산시 송악면 봉수산(鳳首山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사의 말사이다. 신라 말 도선(道詵)이 창건하였고, 1150년(의종 4) 보조국사(普照國師)가 중창하여 절 이름을 석가암(釋迦庵) 또는 석암(石庵)이라고 불렀다고 한다. 그 뒤 1584년(선조 17) 3월 거사 화암(華巖)이 중수하여 봉서암(鳳棲庵)이라 하였고, 1794년(정조 18) 경헌(敬軒)과 각준(覺俊)이 대웅전을 증수하고 봉곡사라 하였으며, 동시에 요사도 중건하였다. 1825년( ...

전북특별자치도 완주군 봉동읍 봉실산(鳳實山)에 있는 남북국시대 통일신라의 혜명이 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이며, 학림사라고도 한다. 신라 말에 혜명(惠明)이 창건하였고, 고려 말에 나옹(懶翁)이 중창하여 꾸준히 명맥을 이어왔다. 현존하는 당우로는 15×6m의 큰 인법당(因法堂)과 칠성각(七星閣) · 요사채 등이 있으며, 특기할 만한 문화유산은 없으나 인법당 마루에는 학림팔경(鶴林八景) 등의 시가와 시주질(施主秩) 등의 현판이 많이 걸려 있다.

신라 말 최치원(崔致遠)이 지은 발원문(發願文). # 내용 제49대 헌강왕의 명복을 빌기 위하여 재상 및 많은 대신들이 조직한 화엄경결사(華嚴經結社)의 발원문이다. 이 글은 ‘상재국척대신등봉위헌강대왕결화엄경사원문(上宰國戚大臣等奉爲獻康大王結華嚴經社願文)’, 또는 ‘화엄경사회원문(華嚴經社會願文)’으로도 불린다. 이 화엄경결사는 헌강왕의 명복을 빌기 위해 정강왕이 886년에 대신들과 함께 조직하였다. 대덕(大德) 현준(賢俊)은 왕에게 군신(群臣)이 사경(寫經)을 하도록 간해서 허락을 받고, 시서(侍書) 중에서 글씨를 잘 쓰는 사람 ...

조선후기 송광사 한오선사를 은사계사로 구족계를 받은 승려. # 내용 속성은 김씨. 호는 법해(法海). 송광사(松廣寺)에서 한오선사(漢悟禪師)를 은사, 계사로 하여 삭발·수계(受戒)하였다. 그 뒤 유명한 강백(講伯)들을 찾아다니며 내외의 전적들을 배웠다. 성격이 호탕한데다 언설과 문장에 능해 수많은 학인들을 지도하였다. 송광사 보조암(普照庵)에 주할 때는 불경의 연구에서 벗어나 선(禪)에 몰입하여 선사(禪師)가 되었다.

조선후기 미황사 만정을 은사로 득도하고 미봉의 법맥을 계승한 승려. # 내용 선승(禪僧). 성은 윤씨. 호는 설월(雪月). 달마산(達摩山) 미황사(美黃寺)에서 은묵 만정(隱默萬正)을 은사로 하여 삭발하였고, 연담파(蓮潭派)에 속하는 미봉 보한(眉峯甫垾)의 법맥을 이었다. 성격이 매우 준엄하고 마음이 강직하였으며, 제자들도 매우 엄하게 지도하였다. 계를 받은 제자가 22인이고, 법을 이은 제자로는 응운 영화(應雲永化) 등이 있다. 입적한 뒤 다비(茶毘)하여 나온 유골을 법형인 청연 월영(淸淵月影)이 달마산 우측 기슭에 부도를 ...

인천광역시 강화군 봉천산(奉天山)에 있었던 고려시대 계평장사봉하음백 봉천우의 5세손이 창건한 사찰. # 내용 고려시대 계평장사봉하음백(季平章事封河陰伯) 봉천우(奉天佑)의 5세손이 자기의 선조가 발상(發祥)한 은혜를 기념하고 그 덕을 구호(救護)하기 위하여 창건하였다. 1234년(고종 21)에 왕이 봉은사에 행차하여 연등을 하고 고참정(故參政) 차척(車倜)의 집을 봉은사에 귀속시키고 민가를 철거시켜 임금이 행차하는 연로(輦路)를 넓혔다고 한다. 이때는 강화로 천도한 초창기였지만 팔관회(八關會)·연등회·행향(行香)의 도량(道 ...

부산광역시 금정구 금정산(金井山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 암자. 범어사. # 내용 대한불교조계종 제14교구 본사인 범어사(梵魚寺)의 산내암자이다. 자세한 역사 및 창건연대 등은 전하지 않으나, 원효(元曉)가 창건하여 머물면서 왜병을 물리쳤다는 설화가 전해오고 있다. 이 암자 바로 뒤의 바위가 원효대(元曉臺)로서, 이곳에 올라서면 양산 천성산의 원효암이 보인다. 원효암 좌측에는 의상대(義湘臺)가 있다. 현존하는 당우로는 관세음보살을 모신 법당과 심검당(尋劒堂) · 요사채 등이 있으며, 그 규모가 암자로서는 ...

충청북도 괴산군 사리면에 있었던 고려시대에 창건된 사찰. # 내용 봉학사(鳳鶴寺)는 현재 폐사된 사찰로 절터에는 고려시대에 조성한 오층석탑이 남아 있다. 절의 정확한 창건 연대는 알 수 없으나 전하는 유물 등으로 볼 때 고려시대에 창건된 것으로 여겨진다. 근래에 이 절터에서 ‘봉학사’와 ‘지원경진(至元庚辰)’등이 새겨진 명문기와가 발견된 바 있다. ‘지원’은 중국 원나라의 연호이고 ‘경진’은 간지(干支)로 1340년(충혜왕 복위1)에 해당한다. 이러한 이유로 이 해를 절의 창건 또는 중창된 해로 볼 수 있다. 봉학사지에는 고려 ...

충청북도 진천군 진천읍 봉화산(烽火山)에 있는 조선후기 조중우가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 조선 말기 진천으로 내려와서 머물렀던 조중우(趙重愚)가 창건하여 ‘영은암(榮恩庵)’이라 하고 승려 수인(守仁)으로 하여금 머무르게 하였으며, 1907년 조창호(趙昌鎬)가 중건하였으나, 일제강점기 때 폐허화되었다. 1954년 봄 한성(漢惺)이 중수하고 사찰명을 대각원으로 바꾸었으며, 1965년 대한불교조계종에 등록하였다. 현재 남아 있는 당우(堂宇)로는 대웅전과 요사채 등이 있다.