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조선시대 문신 김지남의 시 「청풍대」·「야수」·「독정절집」등을 수록하여 1697년에 간행한 시집. # 내용 4권 2책. 목판본. 외손 이관하(李觀夏)가 편집한 것을 외증손 이선보(李善溥)가 1697년(숙종 23) 간행하였다. 권두에 오도일(吳道一)의 서문과 권말에 이선부의 발문이 있다. 규장각 도서와 성균관대학교 도서관에 소장되어 있다. 권1∼4에 시 673수, 부록인 묘갈명 등이 수록되어 있다. 그의 시는 도잠(陶潛)과 두보(杜甫)에 심취하였는데, 이륜(彝倫)과 성정(性情)의 바름에 근본하였고, 문장과 기절(氣節)이 출중하 ...

조선 후기의 문신, 김유경의 시·소·서한·제문 등을 수록한 시문집. # 서지적 사항 본집 5권 2책, 부록 3권 1책. 필사본. 서문과 발문이 없어 편집 및 필사 내력을 알 수 없다. 서울의 김기철(金基喆)이 소장하고 있다. # 내용 본집 권1에 시 15수, 만사 12편, 권2·3에 소 33편, 서계(書啓) 1편, 전(箋) 1편, 권4에 서한 7편, 서(序) 2편, 기 2편, 발 2편, 제문 7편, 고유문 2편, 응제문 6편, 권5에 묘표 6편, 행장 2편, 잡저로 가계(家誡)·어록잡기(語錄雜記)·자서문(自敍文) 각 1편이 ...

조선시대 때의 문신·학자, 박이장의 시가와 산문을 엮어 1911년에 간행한 시문집. # 내용 7권 3책. 목활자본. 1901년 8대손 규환(奎煥)이 유문을 수집하여 간행하려 하였으나 뜻을 이루지 못하였고, 그뒤 1911년 9대손 윤현(允鉉)·인현(寅鉉) 등이 간행하였다. 권두에 정내석(鄭來錫)의 서문이, 권말에 장석영(張錫英)과 후손 인현·윤현 등의 발문이 있다. 규장각 도서·국립중앙도서관 등에 있다. 권1에 부(賦) 4편, 시 101수, 권2에 시 165수, 권3에 교서 1편, 소(疏) 2편, 차(箚) 2편, 계(啓) 5편 ...

『용담집』은 조선 중기 영남 유학자인 임흘의 시문을 편집한 문집이다. 시는 대체로 충담소산(沖澹蕭散)한 풍격이 체현된 작품들이 많다. 정구, 조호익과 주고받은 편지를 통해 임흘의 경학가적 면모를 엿볼 수 있다. 또한 「자설요의(字說要義)」라는 자전을 남겼는데, 자학(字學)을 연구하는 이들이 주목할 만한 자료이다. 1920년 후손 임시호가 석인본으로 출간했다가 1976년 『가례부해(家禮附解)』가 발견되어, 1993년 구본과 합집하여 중간(重刊)하였다. 이 책은 『주자가례』에 퇴계와 한강의 예설(禮說)을 첨부한 책이다.

경상북도 경주시 현곡면에 있는 천도교유적지. # 내용 동학의 창시자인 최제우(崔濟愚)의 탄생지로, 무극대도를 한울님으로부터 받아 포덕을 시작한 천도교의 발상지이며, 대구에서 처형당한 교조의 유해가 안치되어 있다. 경주시에서 서쪽으로 약 12㎞에 가정리가 있고 그 앞산이 바로 구미산(龜尾山)이며, 그 산 계곡에 용담정이 있다. 용담정은 도학으로 이름 높았던 최제우의 아버지 최옥(崔○)이 나이 60이 넘도록 자식이 없어 구미산 계곡에서 시를 읊조리며 소일하던 곳이다. 최옥은 나이 63세 되던 해 한씨를 세번째 부인으로 맞아 1 ...

조선 후기의 승려, 조관의 시가와 산문을 엮어 1768년 9월에 판각한 시문집. # 내용 1권 1책. 목판본. 1768년(영조 44) 9월 지리산 대암암(臺巖庵)에서 판각하여 감로암(甘露庵)으로 옮겨 보관하였다. 권두에 신순민(申舜民)의 서문과 홍계희(洪啓禧)의 서(書)가 있고, 권말에는 최재경(崔載卿)의 발문과 혜암(惠庵)이 지은 조관의 행장, 문인 한성(澣惺)이 쓴 후발(後跋)과 저자의 친필 2편이 있다. 신순민의 서에 의하면 이 문집은 조관의 제자 국태(國泰)가 유고를 수집하여 간행하였다는 사실이 기록되어 있다. 본문에 ...

인천광역시 중구에 있는 개항기에 중수된 우물. # 내용 1996년 인천광역시 민속자료(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 이 우물은 자연적으로 형성된 우물로 물맛이 좋고 수질이 풍부하여 시민생활에 없어서는 안 될 중요한 생명줄과도 같은 역할을 해왔던 곳이다. 특히 인천은 바닷가로 식수문제는 도시형성과 밀접한 관계가 있는 지역이었다. 비류(比流)가 미추홀(彌鄒忽)에 도읍을 정하였다가 물이 짜고 토지가 비좁아 수도로서 적합하지 못하였다고 한 것은 바로 이 같은 우물을 발견하지 못한 데서 온 것이라 생각된다. 용동 큰우물은 인천이 ...

전라남도 장흥군 용두산에 있었던 고려시대 승려 현탄 관련 사찰. # 내용 창건연대 및 창건자는 미상이다. 고려 때 이산이 지은 「금장사금당주미륵삼존개금기(金藏寺金堂主彌勒三尊改金記)」만이 전해지고 있다. 그 기록에 의하면 991년(성종 10)현탄(玄坦)이 금당을 신축하고 미륵삼존불을 모셨다고 한다. 1307년(충렬왕 33)묘련사(妙蓮寺)의 주법(主法)으로서 왕사로 책봉된 진감(眞鑑)이 이 절을 하산소(下山所)로 정하고, 제자 굉지(宏之)에게 백은(白銀) 16근, 자금(紫金) 다섯 냥 등을 주어서 미륵삼존상을 보수하게 하였다. ...

충청북도 청주시 서원구 무심천변(無心川邊)에 있는 대한제국기 제1대 고종의 계비인 엄비의 명으로 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사 법주사의 말사이다. 1902년 엄비(嚴妃)의 꿈에 미륵불이 현신하여 절을 짓고 모시라 하였으므로, 이희복(李熙復)에게 명하여 상당성(上黨城) 안에 있던 보국사(輔國寺)를 이건하여 현 위치에 용화사를 건립한 뒤 늪의 수초로 덮여 있었던 미륵불 7구를 봉안하였다고 한다. 그 뒤 6·25 때 법당이 불타고 석불이 노천에 있었는데, 1972년 10월 신도들이 모금하여 미륵불전을 중건하였다. ...

조선시대 때의 학자, 권기의 시가와 산문을 엮어 1800년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 목판본. 1800년(정조24) 후손 윤신(潤身)이 편집, 간행하였다. 권두에 이종수(李宗洙)의 서문이, 권말에 김도행(金道行) · 유규(柳𪶙) · 권방(權訪) · 김굉(金㙆)의 발문이 있다. 규장각 도서와 국립중앙도서관에 있다. 권1·2에 시 225수, 잡저 6편, 부록 묘지명 1편, 묘갈명 1편, 지(識) 3편 등이 수록되어 있다. 시의 분량이 반 이상을 차지하고 있어 저자의 시에 대한 조예가 상당하였음을 알 수 있다. ...

조선시대 때의 문신·학자 김우윤의 시가와 산문을 엮어 1938년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 석인본. 1938년 후손 명환(明煥)이 편집, 간행하였다. 권두에 정기(鄭琦)의 서문이, 권말에 명환의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 부(賦) 4편, 시 43수, 명(銘) 1편, 사(辭) 3편, 전(箋) 2편, 표(表) 1편, 축문 1편, 제문 3편, 권2에 부록으로 별시방목(別試榜目) · 만장 · 행장 · 서후장(書後狀) · 묘갈명 · 묘지명 · 유허비 · 묘표 · 개실(改實) 등이 수록되어 있다. ...

조선후기 문신 이헌영의 의주부윤 재임 시 치적과 관련된 기록들을 모아 엮은 사적기. # 서지적 사항 2권 2책. 필사본. 간행 연대 미상. 서문과 발문 등이 없다. 국립중앙도서관에 있다. # 내용 권1에 권학경내유생문(勸學境內儒生文)·강읍례홀기(講揖禮笏記)·향음례시하첩(鄕飮禮時下帖)·향음주례홀기(鄕飮酒禮笏記)·향고례시하첩(饗孤禮時下帖)·향고례홀기(饗孤禮笏記)·향음례시제집사(鄕飮禮時諸執事)·순절후예성명록(殉節後裔姓名錄)·향리약속(鄕里約束)·면약의주(面約儀註)·전령각면면임급각리두존(傳令各面面任及各里頭尊)·하첩각면향약소(下帖各面 ...

대한제국기 금산사 총섭을 역임한 승려. # 내용 금산사(金山寺) 총섭(摠攝)이며 순교승(殉敎僧)이다. 가계는 미상이며, 20세에 출가하였고, 34세에 구암사(龜巖寺)에서 완허(琓虛)의 법인(法印)을 받아 백파(白坡)의 4세법손이 되었다. 불경을 많이 공부하지는 않았지만, 평소에 천수대비주(千手大悲呪)를 수십만 번 외웠으며, 수행도 매우 깊었다. 그러나 금산사가 있는 금구지방이 금혈지중심(金穴之中心)이라 해서 예로부터 금이 많이 나오는 곳이었고, 그가 금산사총섭으로 있을 때에 금산사 부근으로 사금(砂金)을 캐기 위한 사람들이 ...

경기도 양평군 용문면 용문산(龍門山)에 있었던 고려시대 승려 여엄이 입적한 사찰. # 내용 언제 누가 창건했는지 알 수 없다. 고려 태조가 대경 여엄(大鏡 麗嚴)을 맞아 설법을 듣고, 그를 이 절의 주지로 봉했다. 930년(태조 13) 여엄은 이 절에서 입적했다. 그 뒤의 자세한 연혁은 전하지 않는다. 다만 1407년(태종 7) 조정에서 조계종의 자복사찰(資福寺刹)로 삼았으며, 당시의 이름은 보리갑사(菩提岬寺)라 하였다. 1481년(성종 12)에 편찬된 『동국여지승람(東國輿地勝覽)』에는 존재한다고 나와 있으나, 1799년(정 ...

경기도 양평군 옥천면 용문산(龍門山)에 있는 고려전기 승려 대경이 제자 융천등과 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사이다. 「奉恩本末志」에 923년 대경(大鏡)이 제자 융천(融闡) 등과 함께 창건하여 삼층석탑을 조성하였다고 하나 확실하지 않다. 그 뒤 1367년(공민왕 16)에 보우(普愚)가 중창하였으며, 정유재란 때 모두 타버린 것을 1698년(숙종 24)에 덕조(德照)가 소규모의 법당을 재건하였다. 1907년에는 의병과 관군의 충돌로 인하여 모두 탔으나, 1909년에 계헌( ...

상원사는 경기도 양평군 용문산에 있는, 조선시대 세조가 행차하여 관음보살을 친견했다고 전하는 사찰이다. 창건 시기는 미상이나 고려시대에는 창건된 것으로 보이며 상원암(上院庵 )이라고도 한다. 조선 초 효령대군 이보(李補)의 원찰로, 세조가 왕비, 세자, 신하들과 이곳에 들러 관음보살의 이적을 체험하였다.

용문사는 남북국시대 통일신라의 승려 두운이 창건한 사찰로 경상북도 예천군 용문면 용문산에 있다. 두운이 이 산에 이르렀을 때 바위 위에서 용이 영접하였고, 절을 짓기 시작했을 때 무게 16냥의 은병(銀甁) 하나를 캐어 공사비에 충당하였다는 전설이 있다. 983년(성종 2)에는 청석(靑石)으로 구층탑을 세웠다. 1171년(명종 1) 창기사, 1478년(성종 9) 성불산 용문사로 이름을 고쳤다. 1783년 소백산 용문사로 이름을 고쳤다. 문화재로는 보물로 지정된 감역교지, 목조아미타여래삼존좌상 등이 있다. 용문사 대장전과 윤장대는 2019년 국보로 지정되었다.

경기도 양평군 용문면 용문산(龍門山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 대경대사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사이다. 용문산은 미지산(彌智山)이라고도 한다. 913년(신덕왕 2) 대경대사(大鏡大師)가 창건하였다. 그러나 일설에는 649년(진덕여왕 3) 원효(元曉)가 창건하고 892년(진성여왕 6) 도선(道詵)이 중창하였다고 하며, 또 경순왕이 직접 이곳에 와서 창건하였다는 설도 있다. 1378년(우왕 4) 정지국사(正智國師) 지천(智泉)이 경천사(敬天寺)에 있던 우왕이 원각( ...

용문산기도원은 1947년 4월 5일 경상북도 김천시 어모면 능치리 용문산 기슭에 설립된 국내 최초의 개신교 기도원이다. 1947년 나운몽은 용문산에 들어가 ‘애향숙’을 짓고 5명의 숙생과 함께 모여 예배를 드렸다. 이후 애향숙과 구국 기도를 접목시킨 용문산기도원 운동을 시작하였다. 1978년 정부에서 교단 없는 기도원을 철거하려고 하자, 미국 오순절성결교회와 제휴하여 대한예수교오순절성결회(오성)라는 교단을 설립을 하였으나 곧 분리되었다. 2013년 기독교대한감리회에 재단법인 애향숙이 편입되면서 ‘이단’ 시비에서 비교적 자유로워졌다.

조선 전기의 문신·학자, 조욱의 시가와 산문을 엮어 1779년에 간행한 시문집. # 내용 6권 2책. 목활자본. 1779년(정조 3) 7대손 시간(時簡) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 김종후(金鍾厚)의 서문과 권말에 시간의 발문이 있다. 규장각 도서와 성균관대학교 도서관 등에 있다. 권1∼4에 부(賦) 1편, 사(辭) 3편, 시 829수, 권5에 서(書) 3편, 묘표 1편, 제문 1편, 권6에 세계도·연보, 부록에는 행장·광기(壙記)·제(題)·묘갈명·문(文)·소(疏)·설(說)·언행론·시장(詩章) 각 1편 등이 수록되어 있다 ...