항목 분야별 목록

조선후기 문신 남도진의 「낙은곡」·「낙은별곡」·「단가」 등을 수록한 가사집. # 개설 1책. 국문필사본. 표지를 포함하여 모두 13장으로 되어 있다. # 서지적 사항 순조 12년(1812)의 책력 뒷면 백지에 필사한 것으로 미루어, 그 무렵에 저자의 현손인 준기(駿驥)가 필사한 듯하다. # 내용 「낙은곡」 12장, 「낙은별곡」 92구, 「단가」 3수가 수록되어 있으며, 이방익(李邦翼)이 지은 「표해가(漂海歌)」의 일부분이 첨부되어 있다. 이 사본의 발견으로 이본의 하나인 강전섭 소장 『낙은별곡첩(樂隱別曲帖)』의 결 ...

뇌(誄)는 죽은 사람을 애도하기 위해 짓는 제문(祭文)과 성격이 유사하면서 행적을 서술하는 전장(傳狀)의 내용이 담긴 한문 문체이다. 첫 부분에 서(序)를 써서 죽은 이의 세계와 행적을 기술한 뒤 4언체로 애도를 표현하는 체재로, 중국의 형식이 우리나라에 그대로 들어와 사용되었으며 17세기 이후로 다양한 작가군이 등장하였다.

1611년(광해군 3)박인로(朴仁老)가 지은 가사. # 개설 박인로의 나이 51세 때 작품으로 『노계집(蘆溪集)』에 실려 있다. 4음보 혹은 3음보를 1행으로 헤아려 총 77행이다. 작자가 이덕형(李德馨)과 교유할 때 작자의 곤궁한 생활을 묻는 데 대하여 답으로 지은 것이다. 이본으로 끝부분이 떨어져 나간 필사본도 전한다. 필사본으로 전하는 작품에는 『노계집』에 실려 있는 작품에 없는 부분이 군데군데 첨가되어 있다. 첨가된 부분은 율격이 나머지 부분과 다르고, 부연하여 설명한 내용이 많다. # 내용 이 작품은 누추한 곳 ...

지렁이는 왜 눈이 없으며 땅속에서 사는가에 대한 이유를 다룬 설화. # 내용 동물유래담에 속하는 민담 유형의 하나이다. 줄거리는 다음과 같다. 옛날에는 지렁이도 눈을 가졌고, 가재는 눈이 없는 대신 훌륭한 비단띠를 가졌다. 서로 상대방의 것이 좋아 보여 맞바꾸기로 하였다. 눈을 잃은 지렁이는 곧 눈의 소용을 깨달아 가재에게 되돌려주기를 요구하였으나 거절당하였다. 이에 분하고 부끄럼을 이기지 못한 지렁이는 땅속에서 살며 울게 되었다. 이와 비슷한 어떤 변이 유형으로는 「가재의 수염과 굼벵이의 눈」 이야기가 있다. 가재와 굼 ...

형에 의하여 쫓겨난 아우가 호랑이의 말을 엿들어 성공하고, 그 형은 아우를 본뜨다 망했다는 내용의 설화. # 개설 신이담(神異譚) 중 응보담(應報譚)에 속한다. ‘거지형제’, ‘착한 아우’, ‘호랑이 이야기 엿듣고 횡재한 동생’ 등으로도 불린다. 1,500년 전의 중국의 불교문학서를 비롯한 여러 나라의 종교설화집에 보이며, 중세에 기록된 『아라비안나이트』와 『펜타메로네』 등에도 실려 있다. 우리나라 전 지역에 걸쳐서 구전되고 있다. # 내용 옛날에 악한 형과 착한 아우가 살았는데, 하루는 형이 아우의 눈을 멀게 하고는 ...

『능라도』는 1919년 유일서관에서 간행된 최찬식의 신소설이다. ‘경중영(鏡中影)’이라는 제목으로 1914~1915년에 『조선신문』에 연재된 바 있다. 애정 서사와 정탐 서사가 결합하여 구성된 작품으로 당대 많은 인기를 끌었다. 여성 주인공 도영의 모습이 주체적으로 그려져 있으나 작품의 결말은 두 여자가 한 남자와 결혼하는 것으로 마무리된다. 삼각관계로 야기되는 인물 간 갈등보다는 두 여성이 함께 사랑하는 남자와 결혼함으로써 행복하기를 바라는 대중의 기호에 맞추어 작품 내용이 구성되었다.

작자·연대 미상의 찬불가요. # 구성 및 형식 『악장가사』에 전한다. 「관음찬」과 같은 형식의 노래로서, 고려가요로 추정된다. 형식은 1연이 4행씩 전 2연으로 되어 있으며, 정형은 아니다. # 내용 및 평가 내용은, 제1연에서는 본성을 잃고 헤매는 세계중생을 구원한 석가여래의 공덕을 찬양하고, 제2연에서는 여래의 힘으로 마풍(魔風)이 불지 못하도록 해달라는 축원을 담고 있다. 제2연의 ‘―샷다’와 ‘―쇼셔’는 각각 찬양과 축원을 나타내는 종결어미로서, 특히 조선 초기의 「신도가(新都歌)」·「감군은(感君恩)」·「유림가」 ...

한성도서주식회사에서 김희규의 시조 67편을 수록하여 1935년에 간행한 시조집. # 개설 문고판. 1935년 한성도서주식회사(漢城圖書株式會社)에서 간행하였다. 표지에 ‘신시조집(新時調集)’이라는 부제가 달려 있다. 저자의 ‘서(序)’에 이어 모두 67편의 작품이 5부로 나뉘어 수록되어 있다. # 내용 ‘아름다운 꿈’에는 「조춘(早春)」·「장미화(薔薇花)」 등 주로 자연영물시(自然詠物詩) 11편, ‘고향을 떠나’에는 「해운대(海雲臺)」·「양자강(揚子江)」 등 국내 명승지 및 중국 기행시 15편이 있다. ‘마음의 불꽃’에는 ...

『님의 침묵』은 한용운의 시집이다. 1925년 내설악 백담사에서 쓰여져서 1926년 회동서관에서 간행하였다. 1934년 한성도서주식회사에서 재판하였다. 시집은 앞에 ‘군말’과 뒤에 ‘독자에게’가 붙어 있다. 창작 동기를 밝힌 ‘군말’에는 “해저믄 벌판에서 도러가는 길을 일코 헤매는 어린양이 긔루어서 이 시를 쓴다.”라고 제시되어 있다. 본문에는 총 88편의 시가 기승전결의 극적 구성을 취한 연작시 형태로 배열되어 있다. 『님의 침묵』은 전통적인 정신과 방법을 현대적인 것으로 확대, 심화시킴으로써 현대시가 나아가야 할 방향을 제시했다.

한용운(韓龍雲)이 지은 시. # 개설 1926년에 발간된 『님의 침묵』의 서시이자 표제시이다. 산문적 율격을 지닌 자유시로서 작자의 대표작으로 꼽힌다. 띄어쓰기는 시인의 기식군(氣息群, breath group)에 따라 형성된 호흡률을 특성으로 하며, 구두점이 전혀 사용되지 않았다. # 내용 시의 형식은 10행, 기 · 승 · 전 · 결로 짜여 있다. 첫 부분은 1∼4행까지이며 이별이라는 상황을 제시한다. “님은 갓슴니다. 아아 사랑하는 나의 님은 갓슴니다.”로 시작되는 이 첫 연 ...

1920년대 유럽과 미국을 중심으로 일어난 비합리적이고 비도덕적인 문예사조. # 연원 및 변천 ‘다다(dada)’라는 용어를 지어낸 사람이 누구인지, 또한 그 용어의 의미가 무엇인지는 확실히 밝혀져 있지 않다. 다다이즘을 한 시기의 중요한 예술사조로 자리잡게 한 데에는 스위스 취리히에 거주하는 루마니아 태생의 시인 차라(Tzara, T.)의 공이 컸다. 차라는 잡지 『다다(DADA)』를 편집 · 발행하였고, 프랑스를 비롯한 유럽 여러 나라의 문인들과 교유하면서 자신 ...

두꺼비라는 사람이 친구의 도움으로 거짓 점을 친 것이 계기가 되어 행운을 잡는다는 내용의 설화. # 내용 소화(笑話) 중 우행담(偶幸譚)으로 분류된다. ‘점 잘치는 두꺼비’라고도 한다. 문헌상으로는 『동야휘집(東野彙輯)』에 「지동장은수기계(知童藏銀授奇計)」라는 제목으로 전하며, 구전설화로는 전국 각지에 다양한 형태로 분포되어 전한다. 내용은 다음과 같다. 옛날에 가난한 집 아들인 두꺼비와 부잣집 아들인 돌이가 친하게 지냈다. 돌이는 두꺼비를 돕기 위하여 자기 집 물건을 감추고, 두꺼비에게 점을 쳐서 찾게 하였다. 이로써 ...

「다정불심」은 박종화가 지은 장편소설이다. 초기 역사소설 「금삼의 피」와 「대춘부」에 이은 세 번째 작품이다. 1940년 11월부터 이듬해 7월까지 《매일신보》에 연재되었고, 박문서관에서 단행본 상하권으로 출간되었다. 고려 공민왕과 노국 공주와의 사랑을 작가 특유의 유연한 문체로 그리고 있다. 사랑이라는 주제의 표현 이면으로 독자들에게 국권과 국토회복이라는 민족의식을 고양시키는 측면도 있다. 이 작품은 궁중을 무대로 한 역사소설로 역사를 보는 작가의 실증적 자세와 비판적인 안목도 돋보인다.

장가에 대비하여 악장의 길이가 그보다 짧은 모든 종류의 가곡. 대개는 홀로 쓰이되, 장가의 처음과 중간과 끝의 어느 곳이든 필요에 따라 적절히 삽입되어 쓰이는 경우도 흔하다. # 개설 대곡(大曲)에 대비하여 소곡(小曲)을 말하듯, 단가는 언제나 장가에 대칭되는 바로서 특수한 어떤 장가의 특수한 어떤 단가를 뜻한다. 예컨대 장가 「진작(眞勺)」 만(慢)·중(中)·삭(數) 3기(三機)에 대비하여 단가 「대엽」(大葉) 만·중·삭 3기가 있었고, 장가 「북전」(北殿)에 대비하여 단가 「북전」이 또한 있었다. 그런가 하면, 장가의 대 ...

1948년 현진건이 단군유적을 순례하고 돌아와 발표한 수필집. # 개설 단군유적을 순례하고 돌아와 발표한 글이다. 1932년 7월 29일부터 11월 9일까지 51회에 걸쳐 『동아일보』에 연재되었고, 1948년 예문각(藝文閣)에서 단행본으로 발간하였다. 단군성적순례는 당시 동아일보사가 단군입론(檀君立論)에 앞장서는 한편 단군릉수축운동에 참여하면서 기획한 것으로, 제1차는 1932년 7월 8일부터 22일까지 묘향산·평양·강동·강서·구월산 등지에 걸쳐 이루어졌다. 제2차는 1932년 10월 23일 강화도일대에 걸쳐 이루어졌는데, ...

조선후기 문인·학자 김려의 「이안민전」·「포수이사룡전」·「안황중전」 등 8편의 전 등이 수록된 전집(傳集). # 개설 모두 8편의 전(傳)이 수록되어 있다. 『담정유고(藫庭遺藁)』 권9에 실려 있다. 「제단량패사권후(題丹良稗史卷後)」와 「제고향옥소사권후(題古香屋小史卷後)」에 의하면, 김려는 김조순(金祖淳)과 함께 임자년(1792)간에 『우초신지(虞初新志)』를 읽다가 기뻐서 앞서 둘이 지었던 글 50여 수를 수습하여 두 권의 책으로 만들었다. 그런데 남이 이 책을 빌려갔을 때, 김려는 비어옥사(飛語獄事)에 연루되어 책을 돌 ...

단맥설화는 어떤 사람에 의한 지형의 변화로 집안·고장·나라의 운수가 달라지게 되었다는 내용의 설화, 신이담이다. 진시황이 제주도에 왕이 태어나지 못하게 고종달을 보냈다는 설화, 아기장수 설화, 지방 부호를 단맥으로 망하게 하였다는 설화 등이 있다. 단맥의 목적은 장군이나 큰 인물이 나오지 못하게 하는 것이다. 혈을 끊는 주체는 대부분 외부인, 혹은 내부의 상층민이다. 단맥설화는 지형의 기운이 사람의 운수를 지배한다는 풍수 사상에 대한 폭넓은 공감대를 바탕으로 하여 개인·집안·지역·나라 사이에서 일어나는 갈등을 구현하고 있다.

1772년에 신광수(申光洙, 1712∼1775)가 단양팔경(丹陽八景)의 절경과 풍치를 노래한 기행가사. # 구성 및 형식 율격은 4음보 1행을 기준으로 총 99행의 서사-본사-결사의 3단으로 이루어진 장편 가사로, 단양팔경을 따라 시상을 전개하는 추보식 구성. 1984년 김일근(金一根)이 석북 신광수의 후손가에서 발견한 필사본 「단산별곡」은 세로 21㎝, 가로 163㎝의 두루마리에 국한문 혼용의 반흘림체로 1행 16자내외 총 99행으로 씌어 있다. # 내용 「단산별곡」은 1772년(영조 48) 영월부사로 부임한 석북(石 ...

고려 말에 정몽주(鄭夢周)가 지은 시조. # 구성 및 형식 『청구영언』과 『가곡원류』의 각 이본에 두루 실려 있다. 그 밖에 『병와가곡집(甁窩歌曲集)』, 일석본(一石本)과 주씨본(周氏本) 『해동가요』, 『시가(詩歌)』, 서울대학교본 『악부(樂府)』, 『근화악부(槿花樂府)』·『동가선(東歌選)』·『해동악장(海東樂章)』·『협률대성(協律大成)』·『화원악보(花源樂譜)』·『대동풍아(大東風雅)』 등에도 실려 있다. 『고금가곡(古今歌曲)』·『영언유초(永言類抄)』·『흥비부(興比賦)』 등에는 작자를 밝히지 않고 실었다. 『포은집(圃隱集)』·『 ...

작자·연대 미상의 가사. # 구성 및 형식 기혼남성인 작자가 임을 이별하고 사랑에 병들어 임을 연모하여 그리워하는 연정을 노래한 작품이다. 2음보를 1구로 계산하여 총 182구이다. 4·4조가 주조이며 3·4조도 섞여 있다. # 내용 및 평가 “생각 끝에 눈물이오/한숨 끝에 눈물이라/눈물로 지어내니/들어보소 단장사(斷腸詞)라/이리하야 날 속이고/저리하야 날 속인다/……상사(相思)로 말미암아/병들어 누웠으니/……창천이 뜻을 알아/연분을 맺은 후에/화조월석(花朝月夕)에/주야진정(晝夜眞情) 마조 앉아/살뜰히 그리든 일/옛말삼아 ...