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사회복지사업에 종사하는 인력의 질적 향상을 위하여 설치된 교육·훈련기구. # 내용 6·25전쟁 후 전후 복구사업과 함께 전쟁으로 야기된 고아, 미망인, 혼혈아 등의 문제가 대두되자, 정부가 사회복지사업에 종사할 인력을 양성하고 훈련하기 위하여 1957년 8월 2일 보건사회부장관 소속에 중앙사회사업종사자훈련원(中央社會事業從事者訓鍊院)을 설치하였다. 이 기구가 1960년 8월 16일국립사회사업지도자훈련원(國立社會事業指導者訓鍊院)으로 명칭을 바꾸어 사회사업 종사자에서 사회사업지도자의 교육·훈련기구로 되었으며, 1977년 3월 16 ...

빈곤층을 대상으로 국민의 최저생활을 보장해주는 제도. # 개설 개별가구의 소득이 국가가 정한 일정 기준선에 미달하는 빈곤층을 대상으로 생계, 의료, 주거, 교육 등 기초적인 생활을 영위할 수 있도록 현금 또는 현물을 지원하는 복지제도를 지칭한다. 국민기초생활보장제도는 1997년 말 외환위기로 인해 실업과 빈곤문제가 심각했던 상황에서, 빈곤층의 인간다운 삶을 보장하기 위해 시민단체들의 청원과 여야 국회의원들의 공동발의(한나라당 김홍신의원 외 131인)로 1999년 9월 7일 제정되었고, 2000년 10월 1일 시행되었다. 이 ...

국가 또는 사회에 뚜렷한 공적을 남기고 국민의 추앙을 받은 사람에게 국민 전체의 이름으로 베푸는 장례의식. # 내용 국민장의 결정 여부는 1967년 1월의 「국장·국민장에 관한 법률」과 1970년 6월의 동법률 시행령에 의하여, 국무회의의 심의를 거쳐 대통령이 결정한다. 국장(國葬)과 다른 점은 국가명의가 아닌 국민 전체의 이름으로 장례를 치른다는 점이다. 경비의 일부를 국가에서 보조할 수 있으며, 장의기간은 7일 이내로 되어 있다. 또한, 국기는 국민장 당일에 조기로 게양하도록 되어 있으나, 정부에서는 조기게양기간을 지정하 ...

1920년 무렵 현재의 서울특별시 종로구 관수동 20번지에서 문을 연 유흥음식점. # 내용 1921년 7월 27일 영업규칙 위반으로 당시 종로경찰서로부터 영업정지처분을 받았다가 그해 8월 12일 심진택(沈振澤)의 명의로 다시 허가를 받아 재개업을 하였다. 주로 장사하는 신흥부호의 출입이 잦았고, 당시 명월관(明月館)·장춘관(長春館)·식도원(食道園) 등과 함께 한국요리 전문점으로 이름이 높았다. 1923년 1월 4일 장택상(張澤相) 등이 가담한 고학생자조단체(苦學生自助團體)인 이른바 갈돕회사건(일명 신년 연합 간친회 사건)이 ...

국가원수를 역임하였거나 국가 또는 사회에 현저한 공적을 남긴 사람이 죽었을 때, 국가의 명의로 거행하는 장례의식. # 내용 전통사회의 국상(國喪)에 해당하는 의식으로, 모든 경비는 국가에서 부담한다. 1967년 1월에 제정된 「국장 · 국민장에 관한 법률」 및 1970년 6월에 제정된 이 법률의 시행령에 따라, 국무회의의 심의를 거쳐 대통령이 결정한다. 국장으로 결정되면 국장장의위원회를 설치하여 장의를 준비하는데, 그 구성은 위원장 1명, 부위원장 약간 명과 ...

국제결혼은 국적이 다른 사람 간에 이루어지는 혼인이다. 국제결혼은 한국전쟁을 전후로 미군 병사와 한국 여성의 만남으로 이루어졌다. 1980년대 말 농어촌 총각 장가 보내기 운동으로 조선족 여성과의 국제결혼이 주를 이루었다. 1990년대 중반 이후 국가(지방자치단체), 종교(통일교), 결혼중개업체 등이 개입으로 국제결혼이 급증하였다. 주로 경제 수준이 낮은 국가의 외국인 신부를 맞이하는 형태였다. 현재는 한국 여성과 외국 남성, 동남아 남성과 한국 여성의 결혼도 증가하였다. 국제결혼은 지난 20여 년간 증가해서, 2011년 현재 전체 혼인의 10%를 넘어섰다.

1981년 5월 28일부터 6월 1일까지 전두환 정부가 민족문화의 계승과 대학생들의 국학에 대한 관심 고취라는 명분 아래 서울 여의도광장에서 주최한 관제적 성격의 문화축제. # 내용 행사를 주관한 KBS에 따르면 ‘국풍 81’은 민족문화의 주체성을 고취하고 우리 국학에 대한 젊은이들의 관심을 제고시키기 위한 문화축제였다. 그러나 이러한 시도는 예술을 정치적 도구로 활용했던 박정희 정권의 통치전략을 모방한 신군부의 정치적 이벤트였다. 1981년 초 당시 청와대 정무제1비서관이었던 허문도는 5·18 광주민주화운동 1주기를 앞두고 군 ...

조선후기에 군포의 납부를 목적으로 향촌민들이 조직한 계. # 내용 당시 향촌민들은 일정한 자산과 기금을 공동출자하여 이를 공유하고, 그 기금으로 계원에게 부과된 군포를 일괄 납부함으로써 경제적인 부담을 덜게 하였다. 뒤에 이러한 기금을 군역전(軍役錢)·군근전(軍根錢)·역근전(役根錢)·군전(軍錢)이라고도 불렀다. 숙종 이후 모병제가 일반화되면서 군역 대신 연간 2필의 군포를 바치게 하였다. 흥선대원군 섭정 때는 양민에게만 부과하던 군포를 양반에게도 부과하였고, 명칭도 군포에서 ‘호포’로 바꾸어 ‘호포계’로 부르게 되었다. ...

조선후기 주민들이 주로 궁방전을 경작하였던 마을. # 내용 궁방전은 17세기 초엽부터 궁방의 재정을 마련하기 위하여 교통이 편리하고 토지가 비옥한 평야·해안 지방에 널리 설치되었는데, 특히 전라도·황해도에 많았다. 궁방전이 대규모일 경우는 궁전촌 주민 전체가 궁방전만 경작하는 수도 있었다. 그렇지만 궁방전은 다른 종류의 토지와 혼재되어 분산 배치되었기 때문에, 주민들이 다른 토지도 경작하던 예가 대다수였다. 궁방이 자체의 재력으로 사람들을 모아 궁방전을 개간하는 경우 모인 농민은 토착민인 원거호(元居戶)도 있었지만, 유리 ...

혼인할 때 음양오행설에 입각하여 신랑과 신부의 사주를 보아 배우자로서 두 사람의 적격 여부를 점치는 점술행위. # 내용 궁합에는 12지(支)에 따른 겉궁합과 오행에 따른 속궁합이 있다. 우리 나라는 예로부터 혼인성립에 필요한 절차의 하나로서, 남녀의 생년월일에 의한 궁합과 택일의 관습을 가지고 있었는데, 궁합을 보아 사주와 오행에 살(煞)이 있으면 불길하다고 하여 결혼을 하지 않았다. 궁합은 혼인의식의 한 절차인 납채(納采)의 과정에서 보게 된다. 즉, 신랑측으로부터 신랑의 생년월일시를 기재한 혼장(婚狀)인 사주단자를 받은 ...

권벌 종가 고문서는 조선 전기 문신·학자 권벌의 종손가에 소장된 종가 문서이다. 경상북도 봉화군에 소재한 권벌의 종손가에 전래된 문서 가운데 15종 274점이 보물로 지정되었다. 가장 대표적인 고문서는 『영락갑오친시문과방』으로 1414년에 발급된 황보인의 문과방목이다. 현존하는 최초의 방목으로 황보인의 외손녀인 권벌의 어머니 윤씨로부터 전래되었다고 한다. 이 밖에 『연산군일기세초지도』와 『산릉도감제명록』도 사료적 가치가 크다. 윤씨 부인의 노비분금 분재기와 권씨 가문의 분재기 등도 매우 희귀한 사료로 사회경제 및 가족제도 연구에 중요한 자료로 평가된다.

권벌 종가 유묵은 조선전기 문신·학자 권벌의 종손가에 소장된 서첩, 필첩 등의 종가 유물이다. 1986년에 8종 14점이 보물로 지정되었는데 경상북도 봉화군 충재박물관에 소장되어 있다. 조선 전기 4대 명필로 평가되는 김구의 진묵(眞墨)과 조선 후기 전서(篆書)의 대가인 허목, 초서의 대가로 불리던 장필 등의 글씨 등이 있다. 이외에 이황서첩(李滉書帖)과 권벌수적(權橃手蹟) 등이 보물로 지정되었다. 명현의 필적으로서 서예사 연구에 귀중한 자료이며, 당시의 교유관계와 당시 사대부들의 시문 활동상도 아울러 살필 수 있는 자료로 평가된다.

권벌 종가 전적은 조선전기 문신·학자 권벌의 종손가에 소장된 고문헌으로 종가 유물이다. 전적 15종 184책이 보물로 지정되었다. 이 가운데 『충재일기』와 『춘양일기』는 영천군수와 밀양부사로 부임하던 시절에 쓴 일기로 조선 전기 수령의 생활상을 살필 수 있는 자료이다. 또한 소매 속에 넣고 다니는 수진본 『근사록』을 비롯하여 내사본이자 유일본인 『을사정난기』 등이 남아 있다. 현존하는 두 번째로 오래된 『홍치9년병진윤삼월사마방목』과 현존하는 최초의 대과방목인 『정덕2년3월정묘문무잡과방목』이 전해지고 있다.

조선전기 문신 권주의 종손가에 소장된 문서. 종가문서. # 개설 1971년 보물로 지정되었다. 이 고문서들은 1498년(연산군 4)에 작성된 『한성부황화방소재가대매매문서(漢城府皇華坊所在家垈賣買文書)』와 한성부 황화방 2리 소재의 기와집 45칸반과 그 집터를 구입한 가옥매매문서이다. 현재는 한국국학진흥원에 소장되어 있다. # 내용 이 문서에는 당시의 건물 칸수와 가격이 상세히 적혀 있어 조선 전기의 경제사료로서 중요하다. 또 세조 연간(1455∼1468)에 작성된 『권심처손씨분금문기(權深妻孫氏分衿文記)』 1장은 손씨가 아들 ...

근대화는 봉건사회로부터 근대 자본주의사회로 이행해 가는 역사적인 변화이다. 전통사회에서 얼마만큼 벗어났는가를 측정하는 도구 개념으로도 쓰인다. 한국의 근대화 기점은 봉건체제가 붕괴되고 자본주의가 생성되는 시기를 일컫는 근대사의 기점과 일치하지 않는다. 근대사의 기점은 학자에 따라 빠를 경우 18세기 영·정조 시기부터 늦게는 8·15 광복 이후까지 다양한 주장들이 있다. 일반적으로 근대화란 근대적인 것을 지향해서 발전하려는 주체적인 의식의 작용이 따라야 하며, 대략 19세기 후반에 한국의 근대화가 시작된 것으로 볼 수 있다.

노동부 근로기준감독기관에 소속되어, ＜근로기준법＞ 및 기타 노동관계법령의 시행을 감독하는 국가공무원. # 내용 ＜근로기준법＞에서 설정하고 있는 근로조건의 최저 기준은 인간다운 생활을 유지하는 최소한의 기준이므로, 이 정도는 어떠한 사업장에서도 완전히 지켜지지 않으면 안 된다. 근로조건의 최저 기준을 보장하기 위한 여러 가지 법적 장치가 있기는 하지만, 대부분 사후 구제수단에 불과한 것이므로, 보호법의 실효성을 언제나 보장할 수 있는 것은 아니다. 그렇기 때문에 보호 법규의 준수 여부를 항상 감독하여 위반행위의 발생을 미리 막 ...

2001년 제정된 근로자들에 대한 각종 대부 및 우리사주제도 개선, 비정규근로자들의 복지확충 등 근로자 복지에 관한 법률. # 내용 「근로자복지기본법」은 근로자들에 대한 각종 대부 및 종업원지주제도 개선, 비정형근로자들의 복지확충 등 근로자복지에 관한 법률이다. 이 법은 기존의「중소기업근로자복지진흥법」과 「근로자의 생활향상과 고용안정지원에 관한 법률」을 통폐합해 1999년부터 제정을 추진해 2000년 11월 국회의원 118인이 공동 발의한 뒤 노사정위원회의 합의과정을 거쳐 2001년 6월 28일 국회에서 통과되었고, 2002년 ...

1962년 정부에 의해 조직된 넝마주이의 단체. # 개설 1962년 정부는 넝마주이들에게 관할시청에 등록하여 증명을 받고, 지정된 복장과 명찰을 달고 지정구역 내에서만 취업하도록 하였으며, 미등록 넝마주이는 처벌하고 폐품 수집을 하지 못 하도록 했다. 이와 같이 등록된 넝마주이들은 근로재건대라는 명칭으로 경찰의 관리, 감독을 받았다. # 연원 및 변천 1962년 6월 정부는 사회적으로 잠재적 우범자로 간주되던 넝마주이를 관리하기 위해 등록 사업을 벌였다. 이에 따라 서울 지역의 넝마주이 1,280명이 근로재건대로 조직되었으 ...

시집간 딸이 시부모로부터 말미를 얻어 친정에 가서 부모님을 뵙는 민간의식. 의식·풍속. # 내용 ‘귀녕(歸寧)’이라고도 한다. 전통적인 가족제도 아래에서는 며느리의 시집살이는 당연한 것으로 여겨져 왔고, 며느리의 바깥출입도 시부모의 허락 없이는 일체 불가능했다. 또, ‘출가외인’이니 ‘사돈집과 뒷간은 멀수록 좋다’는 속담처럼, 사돈 간에 왕래하면서 가까이 지내는 것도 서로가 원하지 않았다. 따라서 특별한 날, 즉 명절이나 부모의 생신 혹은 제삿날에만 근친을 갈 수 있었다. 그러나 간혹 시집에서 첫 농사를 지은 뒤 근친이 허락 ...

근친혼은 혼인할 상대가 내외근친에 해당되거나 혹은 재혼의 대상이 전처의 근친인 상황에서 성립된 혼인이다. 근친의 범위는 사회 또는 시대에 따라 각기 다르게 정해지며, 근친혼을 금지하는 범위도 변동을 보인다. 고려시대까지는 왕실과 귀족계층에서 근친혼이 성행했는데 고려말부터 이를 규제하는 제도가 자리잡기 시작하여 조선조에는 동성불혼과 내외 사촌간의 혼인금지 제도가 자리잡았다. 현재는 「민법」에서 근친혼에 관해 규제하고 있는데, 동성동본 금혼은 해제되었지만 금혼의 범위를 재래의 관습법보다 훨씬 더 넓혀 규정하고 있는 실정이다.